觀普門(mén)觀世音菩薩普門(mén)品

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1. 普陀山觀音菩薩的來(lái)歷

普陀山觀音菩薩是佛教中一個(gè)非常重要的菩薩，其來(lái)歷可以追溯到唐朝時(shí)期。唐玄宗在天寶年間，為了緬懷已故的皇后武則天，決定在杭州的靈隱寺建造蓮花洲，并將洲上矗立的觀音像賜給該寺。這尊觀音像被稱(chēng)為“千手千眼觀音菩薩”，是普陀山觀音菩薩的原型。

2. 普陀山觀音菩薩的形象

普陀山觀音菩薩通常被描繪為一位慈悲的女性，頭戴菩薩冠，身著華麗的衣服，手持蓮花，頭頂有如意寶珠。有時(shí)候，普陀山觀音菩薩也會(huì)被描繪成多臂多眼的形象。

3. 普陀山觀音菩薩的故事

據(jù)傳，普陀山觀音菩薩出現(xiàn)在了一位佛教徒的夢(mèng)境中，向他承諾要前往普陀山度化眾生。當(dāng)這位佛教徒醒來(lái)后，他前往普陀山找到了普陀山觀音菩薩，并決定在這里修行。在修行期敏慧間，普陀液枯山觀音菩薩會(huì)時(shí)常向他顯現(xiàn)，傳授佛法，并賜予他智慧和力量。

4. 普陀山觀音菩薩的意義

普陀山觀音菩薩代表著慈悲和智慧。她的形象和故事是佛教徒們學(xué)習(xí)和修行的重要對(duì)象。普陀山觀音菩薩的存在，也給了人們希望和力量，讓他們能夠克服困難，面對(duì)生命的挑戰(zhàn)。

5. 普陀山觀音菩薩的旅游勝地

普陀山觀音菩薩不僅在佛教中占有重要地位，也成為了一處著名的旅游勝地鬧拿洞。普陀山風(fēng)景區(qū)位于浙江舟山群島中部，由于地處海上，氣候溫和，風(fēng)景秀麗。在這里，游客可以欣賞到壯麗的山水風(fēng)光和宏偉的佛教建筑，感受寧?kù)o祥和的佛教氣息。

6. 普陀山觀音菩薩的朝拜方式

在佛教信仰中，對(duì)普陀山觀音菩薩的朝拜方式有許多不同的形式。例如，香火拜佛、禮佛、念佛等。在普陀山，朝拜者可以在寺院里面靜坐冥想，或者在觀音殿前膜拜，祈求觀音菩薩的庇佑和保佑。

7. 普陀山觀音菩薩的故事對(duì)現(xiàn)代生活的啟示

普陀山觀音菩薩的故事告訴我們，慈悲和智慧是非常重要的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著許多挑戰(zhàn)和壓力，如何用慈悲和智慧來(lái)解決矛盾和沖突，是我們需要思考的問(wèn)題。

8. 結(jié)語(yǔ)

普陀山觀音菩薩作為佛教中的一個(gè)重要存在，其故事和形象已經(jīng)深入人心。它不僅對(duì)于佛教徒來(lái)說(shuō)有著重要的精神意義，也對(duì)于旅游和文化傳承有著重要的作用。我們應(yīng)該珍視普陀山觀音菩薩這一文化遺產(chǎn)，傳承并發(fā)揚(yáng)它的精神。

鹿為仁獸，產(chǎn)生賢善的品行。

這是感應(yīng)，代表你與菩薩有不解的緣分，說(shuō)不定上一世就是因觀音菩薩而再世為人呢！我也有類(lèi)似情況，持誦地藏經(jīng)時(shí)，一念到光目女那一段，就會(huì)淚如泉涌，現(xiàn)在念了這么多遍，仍然還會(huì)哽咽。

　　吉祥之意。鹿，在民間寓意為“祿”，即富貴榮華之意。

觀世音與阿彌陀佛有著非常特殊的關(guān)系，是繼承阿彌陀佛位的菩薩。甚至還有人說(shuō)觀世音菩薩就是阿彌陀佛的化身，他是西方三圣中的一尊，也是一生補(bǔ)處的法身大士。那么關(guān)于觀世音菩薩的道場(chǎng)，你知道的有多少呢？一起往下看看吧。

被大海包裹的小島，千百年來(lái)不知吸引著多少虔誠(chéng)的心靈。海天佛國(guó)，觀音道場(chǎng)，究竟在這里流傳著多少傳奇的故事？觀世音菩薩的形象究竟經(jīng)歷了哪些歷史演變？普陀山有三大鎮(zhèn)山之寶，楊枝觀音碑就是其中的一個(gè)。珍藏這塊碑刻的寺院也因此得名楊枝庵。這幅觀音繪畫(huà)的作者就是初唐時(shí)期有畫(huà)圣之稱(chēng)的閻立本。

從閻立本的畫(huà)作我們可以看出，那個(gè)時(shí)代觀音菩薩的造型是非常美麗的女性形象。

同是觀音的畫(huà)像，這幅拍攝于《觀音寶相集》中的觀音像卻是一個(gè)長(zhǎng)著胡子的男性形象，這與常見(jiàn)的觀音形象大向徑庭，這是怎么回事呢？難道觀音造像還有男女之分嗎？

觀音菩薩的信仰是經(jīng)過(guò)絲綢之路，隨著天馬、葡萄和胡服一起傳入中國(guó)的。最初，觀音菩薩以偉岸的男菩薩的形象高坐于寺院殿堂。由隋代至初唐，無(wú)論是男相還是無(wú)性相的觀音，都已顯示出女性神的端倪。唐代社會(huì)的鼎盛伴隨著佛頃鬧教信仰和佛教藝術(shù)的普及。觀音的形象也開(kāi)始朝著世俗化發(fā)展，變得豐滿(mǎn)嫵媚，端莊美麗。至此，觀音菩薩被改造為中國(guó)化的“觀音娘娘”，成為一位美麗的女菩薩。

宋代以后由于理學(xué)風(fēng)行，觀音的造像也開(kāi)始受到影響，沒(méi)有了唐代那般嫵媚和暴露。觀音不再像一位美麗的少女，而更像一位慈愛(ài)的中年婦女。

觀音菩薩的變化，他是有深刻的文化背景的。在印度的時(shí)候，觀音菩薩他現(xiàn)的是丈夫像，是個(gè)男像觀音，為什么呢，因?yàn)樵谟《任幕?dāng)中，他們崇尚的慈悲是男性的特質(zhì)，凡是女性代表著智慧，這是一點(diǎn)，而我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷來(lái)是認(rèn)為父嚴(yán)母慈，女性才具備這份慈悲的美德和品德，所以說(shuō)為了更方便的讓我們中國(guó)的老百姓接受觀音菩薩，接受觀音信仰，對(duì)觀音菩薩的外在的形象進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)化和描繪，也是必要的。

看來(lái)觀音菩薩從印度傳入中國(guó)后，深受中國(guó)歷史文化及民間信仰的影響，觀音的形象隨之產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。其實(shí)在佛教經(jīng)典中，觀音菩薩形象也是有多種變化的，這種變化始終闡釋還是與佛教相關(guān)的內(nèi)容。

訪談：普陀山凈敏和尚

佛教有兩部非常著名的經(jīng)典，一部是妙法蓮花經(jīng)，一部叫大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)，那么在妙法蓮花經(jīng)當(dāng)中有一個(gè)叫觀世音菩薩普門(mén)品它的一個(gè)段落，這里面就講到了觀世音菩薩有三十三化身，頌乎鄭而楞嚴(yán)經(jīng)當(dāng)中就講到了觀世音菩薩有三十二印身，這里面有一個(gè)微妙的區(qū)別，但是大同小異。

如今在普陀山普濟(jì)禪寺的圓通大殿兩側(cè)陳列的就是《楞嚴(yán)經(jīng)》中所記載的觀音菩薩三十二應(yīng)身造像。佛經(jīng)上說(shuō)觀音菩薩是為了教化不同種類(lèi)的眾生，因時(shí)因地因人而示現(xiàn)不同的形象。野頌千手觀音就是觀音菩薩所示現(xiàn)的眾多形象中的一種。佛經(jīng)說(shuō)“千手千眼”就是用來(lái)觀察塵世，救助眾生的。

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是的說(shuō)~阿彌陀佛

本命佛是為了賺錢(qián)的瞎編的故事。算命先生說(shuō)的觀音手也不是佛教里的東西。佛教徒都知道的，不騙你。

我建議你好好拜佛，好好做好本分，不要?dú)⑸M量吃素，念觀音菩薩或阿彌陀佛，或地藏菩薩都可以。你拜普賢菩薩當(dāng)然也是ok的。還有一個(gè)文殊菩薩，通常叫做四大菩薩。各自獨(dú)立的哦。 所以不能說(shuō)普賢菩薩于觀音，沒(méi)有這說(shuō)法的。 你也可以看看佛教經(jīng)典，或善書(shū)，如凈土圣賢錄，安士全書(shū)，地藏經(jīng)，普賢行愿品等等。本煥長(zhǎng)老以前每天都念普賢行愿品，而且抄了血經(jīng)的。

愿菩薩保佑你?。?！

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阿彌陀佛