中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化書籍

春秋戰(zhàn)國(guó)的衣服，是直筒式的長(zhǎng)衫，把衣、裳連在一起包住身子，這種衣服叫「深衣」。還有一種「單衣」，是沒有里子的寬大衣服。他們頭上還戴「幘」；幘是用來包住頭發(fā)的頭巾，不讓它們披散下來。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的服飾紋樣是從商周奴隸社會(huì)的裝飾紋樣傳統(tǒng)基礎(chǔ)上演化而來。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期服飾紋樣的題材，具有一定的象征含義，當(dāng)時(shí)最為流行的龍鳳既寓意宮廷昌隆，又象征婚姻美滿。鶴與鹿都象征長(zhǎng)壽。翟鳥是后妃身份的標(biāo)志，鴟鵂（貓頭鷹）象征勝利之神，以上題材多用于刺繡中。絲織紋樣因受提花工藝的限制，戰(zhàn)國(guó)時(shí)多限于菱形紋、方棋紋、復(fù)合菱形紋及在這類幾何紋內(nèi)填充人物、車馬、動(dòng)物等的變體紋樣。
袍的款式有三種類型。第一型：后領(lǐng)下凹，前領(lǐng)為三角形交領(lǐng)。兩袖下斜向外收殺，袖筒最寬處在腋下，小袖口。此型尺寸較小，比較實(shí)用。 第二型：兩袖平直，寬袖口，短袖筒。后領(lǐng)直起，前領(lǐng)為交領(lǐng)（三角形）。衣身較寬松，為罩于表面的袍服。第三型：長(zhǎng)袖，袖下部呈弧狀（袖下面的弧線稱為“胡”，據(jù)《后漢書·輿服志》說它是仿效牛的頸項(xiàng)下有垂胡之形而設(shè)計(jì)的）。衣身寬松，有華貴的風(fēng)度。此種款式至西漢仍繼續(xù)流行。
實(shí)物考證
長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓出土帛畫人物與木俑，尚有衣襟右側(cè)向后身呈三角形延伸的曲裾袍式。
湖北江陵馬山戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的服裝實(shí)物中袍類裁法有正裁、斜裁兩種。正裁法：袍分上衣下裳兩部分，上衣正裁共8片。其中，正身2片，雙袖各3片。以上8片拼合之后，再?gòu)南逻吙p合。在雙袖與正身相接的腋下，另拼一塊長(zhǎng)方形，便于手臂上下活動(dòng)。領(lǐng)緣用緯起花的絳帶做成，下裳正裁共5片，大、小襟正面兩片。裾緣下擺緣直裁另拼縫。斜裁法：上衣部分正身和雙袖均斜裁，共8片。袖緣、領(lǐng)緣也斜裁。下裳正裁共8片。
湖南長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的漆奩裝飾人物紋中所穿大袖、寬下擺、V字形交領(lǐng)長(zhǎng)袍，腰間緊束腰帶，體態(tài)秀美?！妒印罚骸俺`王好細(xì)腰，而國(guó)中多餓人。”此漆奩人物畫所表現(xiàn)的，也正是細(xì)腰的裝束。此外，所有人物衣著領(lǐng)口、袖口、下擺及腰帶均為白色，可能是在深色袍子之內(nèi)襯穿白色襯衣。頭冠雖不清楚，但都有纓帶下垂，系于頜下。

光鮮亮麗 、衣冠楚楚、鮮艷奪目 、干凈素雅 、錦羅玉衣、 衣著華麗、

《中國(guó)傳統(tǒng)服飾》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，是中華民族乃至人類社會(huì)創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。

中國(guó)不同的民族每個(gè)時(shí)代都有不同的服飾。從漢族服飾看，中國(guó)漢服有商周時(shí)代的服飾，秦代的服飾 ，漢代的服飾，魏晉南北朝的服飾，隋唐五代的服飾 ，宋代傳統(tǒng)服飾 ，明朝傳統(tǒng)服飾 ，等之別。它們各具特色，充分揭示出不同朝代，不同環(huán)境下，人們對(duì)生活，對(duì)美的種種追求向往。
傳統(tǒng)服裝有兩種基本形制，即上衣下裳制和衣裳連屬制。上衣下裳制，相傳起于傳說中的黃帝時(shí)代，《易·系辭下》載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤?！边@一傳說可以在甘肅出土的彩陶文化的陶繪中，得到印證。上衣下裳的服制，據(jù)《釋名·釋衣服》載：“凡服上曰衣。衣，依也，人所依以避寒暑也。下曰裳。裳，障也，所以自障蔽也?！鄙弦碌男螤疃酁榻活I(lǐng)右衽，下裳類似圍裙的形狀，腰系帶，下系芾。這種服制對(duì)后世影響很大。
衣裳連屬制，古稱深衣，始創(chuàng)于周代?！抖Y記·深衣》注稱：“名曰深衣者，謂連衣裳而純之以采也?！鄙钜峦?dāng)代的連衣裙結(jié)構(gòu)類似，上衣下裳在腰處縫合為一體，領(lǐng)、袖、裾用其它面料或刺繡緣邊。深衣這一形制，影響于后世服飾,漢代命婦以它為禮服，古代的袍衫也都采用這種衣裳連屬的形式,甚至現(xiàn)今的連衣裙也是深衣制的沿革。

AI繪畫穿傳統(tǒng)服飾的女人在擾明顫燈緩敗前

關(guān)鍵詞：穿著槐升中國(guó)傳統(tǒng)服飾的阿拉菲女人在燈前吹扇子，搭配古老的服裝

穿中國(guó)傳統(tǒng)服飾的女人拿著扇子

原圖

穿著國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)服閉敗飾的女人轎橋顫

拿著消圓扇子看著它

宮殿，一個(gè)漢服女孩

關(guān)鍵詞：穿著國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)服飾的女人拿著扇子看著它，宮殿，一個(gè)漢服女孩

漢服是我國(guó)華夏傳統(tǒng)的民族服飾，是經(jīng)過歷史沉淀的演變而來的產(chǎn)物，是展現(xiàn)了漢族文化藝術(shù)的物品。漢服中的隱扣，其實(shí)包括有扣和無扣兩種情況。一般情況下，漢服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隱藏起來，而不顯露在外面。一般就是用帶子打個(gè)結(jié)來系住衣服。同時(shí)，在腰間還有大帶和長(zhǎng)帶。所有的帶子都是用制作衣服時(shí)的布料做成。一件衣服的帶子有兩對(duì)，實(shí)用性的，左側(cè)腋下的一根帶子與右衣襟的帶子是一對(duì)打結(jié)相系，右側(cè)腋下的帶子與左衣襟的的帶子是一對(duì)相系，將兩對(duì)帶子分別打結(jié)系住完成穿衣過程。另外一種是腰間的大帶和長(zhǎng)帶子，它不僅有實(shí)用性，而且有裝飾性，另外還有象征性意義，象征著權(quán)力。漢服的大帶與和服相比，和服的更寬。漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時(shí)候，就自然形成了領(lǐng)口的交叉，所以形象地叫做“交領(lǐng)”。交領(lǐng)的兩直線像交于衣中線左右代表傳統(tǒng)文化的對(duì)稱學(xué)，顯出獨(dú)特的中正氣韻，代表做人要不偏不倚，如果說漢服表現(xiàn)天人合一的話，交領(lǐng)即代表天圓地方中的地，地即人道，即方與正。而袖子，則是圓袂，即代表天圓地方中的天圓。這種滅圓地方學(xué)在漢服上的表現(xiàn)也是中國(guó)古代文化的一個(gè)體現(xiàn)。若是一整套漢服或漢服，應(yīng)該沒有配下裝的問題。若是漢服短打衣，配素色長(zhǎng)褲或長(zhǎng)裙。