念心經(jīng)的正確方法

六字真言的正確念法是：?jiǎn)啠è璶g）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）?（mēi）吽（ hōng）。

唵：讀（ōng 嗡）。ōm 是正確讀音，OM=AUM，最后要閉唇。

呢：ī 是卷舌音，發(fā)音時(shí)舌尖要上翹頂上顎，然后放開(kāi)發(fā)ī音。

叭：bēi后有一個(gè)輔音 d，在漢語(yǔ)跟藏語(yǔ)里都被省略了。可讀成bēidemēi，de 輕而短，一帶而過(guò)。

??：mēi 其它寫(xiě)法有[口+彌](méi)、[口+迷]等。要讀成mēi，不能讀成 mī，由梵文詞的位置格變化而來(lái)。

吽：發(fā)音為（hōng轟），也有書(shū)注音為（hòng）。發(fā)一聲還是四聲都可以，可根據(jù)場(chǎng)景與意愿自行決定，多數(shù)讀四聲。

相關(guān)內(nèi)容：

六字箴言據(jù)說(shuō)是佛教秘密蓮花部之“根本箴言”。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內(nèi)容?！皢啞?，表示佛部心，謂念此字時(shí)，自己的身體要應(yīng)于佛身，口要應(yīng)于佛口，意要應(yīng)于佛意，所謂身、口、意與佛成一體，才能獲得成就。

“嘛呢”梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，據(jù)說(shuō)此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無(wú)寶不聚，上山能無(wú)珍不得，故又名“聚寶”；“叭咪”，梵文意為“蓮花”，表示“蓮花部心”，以此比喻性如蓮花一樣純潔無(wú)暇；“吽”表示“金剛部心”，祈愿成就的意思，即必須依賴(lài)佛的力量，才能得到“正覺(jué)”，成就一切，普渡人生，最后達(dá)到成佛的愿望。

念佛不是佛號(hào)念得愈多愈好，不是這個(gè)意思，念佛就是叫你把煩惱習(xí)氣控制住，時(shí)時(shí)刻刻有警覺(jué)心，念頭才起，馬上阿彌陀佛，就是不要想它是善念、惡念，什么念頭都不要想它，馬上換成阿彌陀佛，這就對(duì)了。

換得要快，否則的話第二念又是情執(zhí)，第三念又是煩惱，念念就迷了。這叫真正會(huì)念佛，念佛是這么個(gè)念法的，不能不知道。

這樣念法功夫就得力，慢慢怎么樣？慢慢的這一天到晚只有佛號(hào)沒(méi)有妄念了。功夫從哪里見(jiàn)？古人講一支香，我們現(xiàn)在講二十四小時(shí)，每一個(gè)小時(shí)，這古大德講的，還有三、五個(gè)念頭會(huì)起來(lái)，功夫不錯(cuò)了。大概念佛要念多久的時(shí)間？應(yīng)當(dāng)是三年到五年，勇猛精進(jìn)，可以達(dá)到這個(gè)境界。

古人講一支香，一支香長(zhǎng)香一個(gè)半小時(shí)，短香一個(gè)小時(shí)，他是用這個(gè)來(lái)計(jì)算，算時(shí)間的，一支香里還有三、五個(gè)念頭，三、五年的工夫才行。我們現(xiàn)在想想，不要說(shuō)多，十分鐘的時(shí)間，你有多少個(gè)念頭起來(lái)？一面念佛一面念頭會(huì)起來(lái)。十分鐘你看看有多少個(gè)念頭？不止五個(gè)，這說(shuō)明我們不行，人家一個(gè)小時(shí)才有三、五個(gè)念頭，我們十分鐘就超過(guò)他多多了；有時(shí)候一分鐘都不行，都有念頭起來(lái)。念佛的功夫得力不得力，就從這里觀察。

念上個(gè)七、八年，一支香里偶爾還有一、二個(gè)念頭，念到?jīng)]有妄念起來(lái)，你這個(gè)功夫就伏住了。那叫什么？叫功夫成片，功夫成一片，伏住了。在這個(gè)境界里面，那就恭喜你，你往生自在，你想什么時(shí)候走就什么時(shí)候走。

與這個(gè)世間還有緣，多幫助一些眾生，行，沒(méi)問(wèn)題，你在這個(gè)世間愛(ài)住多少年就住多少年。為什么？是愿力，他不是業(yè)力。

我們凡夫做不到，凡夫是業(yè)力，這就是有壽命，壽命到了，醫(yī)生沒(méi)有用，再好的醫(yī)生，他能醫(yī)病，他不能醫(yī)命。如果醫(yī)生好，這個(gè)人壽命到了，閻王派無(wú)常小鬼去抓他，醫(yī)生把他延命了，那閻王不就傻了，沒(méi)有這個(gè)道理。

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念佛不是佛號(hào)念得愈多愈好，不是這個(gè)意思，念佛就是叫你把煩惱習(xí)氣控制住，時(shí)時(shí)刻刻有警覺(jué)心，念頭才起，馬上阿彌陀佛，就是不要想它是善念、惡念，什么念頭都不要想它，馬上換成阿彌陀佛，這就對(duì)了。

換得要快，否則的話第二念又是情執(zhí)，第三念又是煩惱，念念就迷了。這叫真正會(huì)念佛，念佛是這么個(gè)念法的，不能不知道。

這樣念法功夫就得力，慢慢怎么樣？慢慢的這一天到晚只有佛號(hào)沒(méi)有妄念了。功夫從哪里見(jiàn)？古人講一支香，我們現(xiàn)在講二十四小時(shí)，每一個(gè)小時(shí)，這古大德講的，還有三、五個(gè)念頭會(huì)起來(lái)，功夫不錯(cuò)了。大概念佛要念多久的時(shí)間？應(yīng)當(dāng)是三年到五年，勇猛精進(jìn)，可以達(dá)到這個(gè)境界。

古人講一支香，一支香長(zhǎng)香一個(gè)半小時(shí)，短香一個(gè)小時(shí)，他是用這個(gè)來(lái)計(jì)算，算時(shí)間的，一支香里還有三、五個(gè)念頭，三、五年的工夫才行。我們現(xiàn)在想想，不要說(shuō)多，十分鐘的時(shí)間，你有多少個(gè)念頭起來(lái)？一面念佛一面念頭會(huì)起來(lái)。十分鐘你看看有多少個(gè)念頭？不止五個(gè)，這說(shuō)明我們不行，人家一個(gè)小時(shí)才有三、五個(gè)念頭，我們十分鐘就超過(guò)他多多了；有時(shí)候一分鐘都不行，都有念頭起來(lái)。念佛的功夫得力不得力，就從這里觀察。

念上個(gè)七、八年，一支香里偶爾還有一、二個(gè)念頭，念到?jīng)]有妄念起來(lái)，你這個(gè)功夫就伏住了。那叫什么？叫功夫成片，功夫成一片，伏住了。在這個(gè)境界里面，那就恭喜你，你往生自在，你想什么時(shí)候走就什么時(shí)候走。

與這個(gè)世間還有緣，多幫助一些眾生，行，沒(méi)問(wèn)題，你在這個(gè)世間愛(ài)住多少年就住多少年。為什么？是愿力，他不是業(yè)力。

我們凡夫做不到，凡夫是業(yè)力，這就是有壽命，壽命到了，醫(yī)生沒(méi)有用，再好的醫(yī)生，他能醫(yī)病，他不能醫(yī)命。如果醫(yī)生好，這個(gè)人壽命到了，閻王派無(wú)常小鬼去抓他，醫(yī)生把他延命了，那閻王不就傻了，沒(méi)有這個(gè)道理。