有關(guān)勤學(xué)的名言

勤思勤答勤問(wèn)
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視?；丶液螅胰藢?duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。

鑿壁偷光

西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)?？锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋€(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)學(xué)家。

囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車胤家貧，沒(méi)錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來(lái)當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 “這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《晉書.車胤（yin）傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 “晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。 “夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非?？上А?“一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他也當(dāng)了高官。
立志勤學(xué)

讀書要趁早
刻苦學(xué)習(xí) 立志勤學(xué)，是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。

立志勤學(xué)，“立志”與“勤學(xué)”兩者之間緊密相聯(lián)，它揭示了求知成才的方向和道德之間的辯證關(guān)系。只有立下宏偉堅(jiān)定的志向，才會(huì)產(chǎn)生勤學(xué)苦練的決心；只有堅(jiān)持不懈的勤學(xué)，才能真正實(shí)現(xiàn)宏偉堅(jiān)定的志向。
自古以來(lái)，志士賢人都十分重視立志向?qū)W的價(jià)值和意義，將其視為治學(xué)、求知、建業(yè)、立國(guó)的根本?！渡袝ぶ芄佟分姓f(shuō)：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！笨鬃诱f(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)?！碧拼n愈說(shuō)：“業(yè)精于勤，荒于嬉。”《后漢書·耿龕傳》言“有志者，事竟成”。這些至理名言闡明了“立志”與“勤學(xué)”的辯證關(guān)系，突出強(qiáng)調(diào)了勤學(xué)對(duì)于學(xué)識(shí)、增智、成才的意義，并對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)風(fēng)加以倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。

中國(guó)古代學(xué)子文人立志勤學(xué)的名人很多，事跡很生動(dòng)。其主要特點(diǎn)：

（1）自孔子始，逐步形成了讀經(jīng)研史的傳統(tǒng)。漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”之后，儒家經(jīng)典成為歷代文人立志勤學(xué)的范本。（2）求學(xué)育人，具有早抓，抓小的特點(diǎn)。少小立志，自幼成才，不乏其人。如唐代的韋述，10歲就讀了2000多卷古書，10歲就撰寫唐史30卷。（3）治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，攻讀不輟，活到老學(xué)到老。明代的李贄，在50多歲時(shí)還拜焦閎為師學(xué)習(xí)了3年《易經(jīng)》，從59歲到70歲，又到湖北龍?zhí)兜乃嚪鹪鹤x書著述整整10年。（4）艱苦勤奮，堅(jiān)韌不拔，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的求知欲和奮求欲。如“頭懸梁”、“錐刺股”、“囊螢”、“映月”、“鑿壁”，都生動(dòng)地描述了讀書人在極其艱難的條件下，堅(jiān)持自學(xué)，不懈不餒，卓有造就的感人事跡。（5）在民間形成了注重立志勤學(xué)的時(shí)尚。流傳了許多勤學(xué)格言，如“鐵杵磨成針，功到自然成”、“勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧”等等。

立志勤學(xué)是求知啟智的根本途徑，是育人成才重要條件。進(jìn)行立志勤學(xué)教育，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德立志勤學(xué)的精神，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

進(jìn)行立志勤學(xué)教育包括以下內(nèi)容：

1．教育青少年學(xué)生樹(shù)立正確人生觀。像古今中外所有偉大人物那樣，少年立志，志在國(guó)家，志在人民，志在天下，矢志不諭。把“救國(guó)救民”、“為中華之崛起”作為自己人生奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)志向刻苦學(xué)習(xí)，無(wú)私無(wú)畏學(xué)習(xí)。

2．教育青少年學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。懂得勤奮學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)的道理，并付諸于行動(dòng)。學(xué)習(xí)要持之以恒，要有一個(gè)“擠”勁、“鉆”勁、“韌”勁，切忌淺嘗輒止，不求甚解，馬馬虎虎，粗枝大葉。在學(xué)習(xí)中，要講求科學(xué)地學(xué)習(xí)方法，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，有效地利用每分每秒，提高學(xué)習(xí)效率。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的好學(xué)風(fēng)，要“多思”，要好學(xué)好問(wèn)，既不但向書本學(xué)習(xí)，更要向能者學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。

3．教育學(xué)生謙虛求實(shí)，有自知之明。懂得“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“滿招損，謙受益”的深刻道理。“知之為知之，不知為不知”不強(qiáng)以不知為知。能做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”、“見(jiàn)賢思齊”、“每事問(wèn)”、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。

此項(xiàng)教育應(yīng)與前途理想教育對(duì)接，使立志勤學(xué)具有現(xiàn)代意識(shí)。

勤勤懇懇 [qín qín kěn kěn]

生詞本
基本釋義

形容勤勞踏實(shí)。也形容勤懇的樣子。
出 處

漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“曩者辱賜書，教以順于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇

后勤部的成語(yǔ)有：半部論語(yǔ)，勤學(xué)苦練，按部就班。
后勤部的成語(yǔ)有：勤勤懇懇，按部就隊(duì)，勤學(xué)苦練。2：結(jié)構(gòu)是、后(半包圍結(jié)構(gòu))勤(左右結(jié)構(gòu))部(左右結(jié)構(gòu))。3：拼音是、hòuqínbù。
后勤部的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
后勤部就是以后勤保障為主要工作的部門。該部門直接作用于團(tuán)體內(nèi)部其它部門，對(duì)其它部門的正常運(yùn)作具有至關(guān)重要的作用，對(duì)實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)任務(wù)起間接作用；簡(jiǎn)言之，后勤部是為其它各部門職能能夠順利實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)服務(wù)的一個(gè)部門。在中國(guó)人民解放軍隊(duì)伍里，后勤部是師以上單位后勤機(jī)關(guān)部門，是主管部隊(duì)后勤工作的機(jī)構(gòu)。當(dāng)前軍隊(duì)后勤保障主要有“指揮、保障合一型”與“指揮、保障分離”型兩種。前者指的是后勤領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與后勤部隊(duì)合而為一，后者則是后勤領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與后勤部隊(duì)相互分離。
關(guān)于后勤部的單詞
carryingparty
關(guān)于后勤部的詞語(yǔ)
按部就班半部論語(yǔ)將勤補(bǔ)拙以勤補(bǔ)拙條貫部分兩部蛙鳴按部就隊(duì)兩部鼓吹勤學(xué)苦練千部一腔
關(guān)于后勤部的造句
1、高校后勤部門必須擔(dān)負(fù)“服務(wù)育人”這一重任。
2、獲總后勤部?jī)?yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者稱號(hào)。
3、新疆軍區(qū)后勤部八一農(nóng)場(chǎng)職工，烏河水利工程處護(hù)士、護(hù)士長(zhǎng)，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師九團(tuán)職工，工一師黨校校醫(yī)。
4、公司下轄：展覽部、國(guó)際貿(mào)易部、工程部、后勤部、財(cái)務(wù)部等，展望未來(lái)，任重道遠(yuǎn)。
5、鼓樓站開(kāi)放號(hào)、號(hào)出入口，分別位于解放北路東側(cè)綠地內(nèi)和解放北路西側(cè)的寧波軍分區(qū)后勤部營(yíng)房科家屬宿舍門口綠化帶內(nèi)。
點(diǎn)此查看更多關(guān)于后勤部的詳細(xì)信息

勤能補(bǔ)拙、
勤勤懇懇、
克勤克儉、
業(yè)精于勤、
勤學(xué)苦練、
勤學(xué)好問(wèn)、
宵旰憂勤、
青鳥(niǎo)殷勤、
較德焯勤、
四體不勤、
勤勞勇敢、
勤則不匱、
耒耜之勤、
天道酬勤、
民生在勤、
將勤補(bǔ)拙、
父母恩勤、
打勤獻(xiàn)趣、
上勤下順、
勤慎肅恭

勤勤懇懇 [qín qín kěn kěn]
生詞本
基本釋義
形容勤勞踏實(shí)。也形容勤懇的樣子。
出 處
漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》:“曩者辱賜書，教以順于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇?！?br/>百科釋義
形容勤勞踏實(shí)。也形容勤懇的樣子。 查看百科
英文翻譯
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詩(shī)歌按照創(chuàng)作的時(shí)代和所反映的時(shí)代內(nèi)容，可分為( )和( )。舊體詩(shī)中...

答:詩(shī)歌按照創(chuàng)作的時(shí)代和所反映的時(shí)代內(nèi)容，可分為(古代詩(shī)歌)和(現(xiàn)代詩(shī)歌)。舊體詩(shī)中，除詞和曲之外的詩(shī)歌，還可以分為(古體詩(shī))和(近體詩(shī))。近體詩(shī)中主要包括(律詩(shī))，(絕句)等。詩(shī)歌按內(nèi)容可分為(敘事詩(shī))(說(shuō)理詩(shī))和(抒情詩(shī))。

本質(zhì)是一樣的，一般情況下，由于考勤表與出勤表在內(nèi)容上、形式上基本相同，都是單位員工每天上班的記錄、由專人專門記錄該員工上班的天數(shù)、包括遲到早退、休假曠工、病假事假等情況，以致許多單位都將考勤表與出勤表混合稱謂。

考勤表和出勤表區(qū)別的關(guān)鍵在于：考勤表，突出的是個(gè)“考”字，這“考”，包涵著考核、監(jiān)督和督促的含義；而出勤表，則突出一個(gè)“出”，僅僅是作為員工出勤、出工的記錄。

考勤記錄表實(shí)施方式

如今，企業(yè)的考勤方式越來(lái)越多樣，而最原始的紙質(zhì)簽到考勤方式早已被淘汰，以至于考勤數(shù)據(jù)基本上都是電子版，而為了方便，許多企業(yè)的考勤核對(duì)也是在線上進(jìn)行的。

考勤記錄表能夠體現(xiàn)員工工作時(shí)間，而且，員工工作時(shí)間必須保證在每周40小時(shí)以內(nèi)，如果因?yàn)榭记谟涗洷碛涗洸灰?guī)范導(dǎo)致工時(shí)上有超出每周40小時(shí)的嫌疑，員工是可以申請(qǐng)勞動(dòng)仲裁要求企業(yè)支付超出部分的加班工資的。因此，考勤記錄表必須明確上班時(shí)間和休息時(shí)間，尤其是午休時(shí)間極容易被計(jì)入上班時(shí)間之中。

講的是明朝萬(wàn)歷四十三年，武當(dāng)派弟子卓一航，不顧師門恩怨，與聞名江湖的女俠練霓裳相愛(ài)情深，因此遭受同門無(wú)情的誣陷與折磨，兩人歷經(jīng)生死，不但武藝大進(jìn)而且情愫更增。
　　明神宗駕崩，光宗繼位，但遭遇奸佞宦官魏忠賢所害，另立年幼的熹宗繼位，魏逆掌持朝政，獨(dú)攬大權(quán)，并與女真可汗努爾哈赤勾結(jié)，欲顛覆明室，自立為皇。
　　慕容沖是練霓裳的師兄，實(shí)為女真密使，他為了一統(tǒng)武林，不惜協(xié)助女真人入侵中原，并用計(jì)使練霓裳與卓一航反目，致使練霓裳一夜之間青絲盡白，憤而出走塞外……
　　練霓裳傷心過(guò)度，出走塞外。癡情的卓一航遠(yuǎn)赴塞外尋找，途中又遭到慕容沖的謀害。皇天不負(fù)有心人，卓一航與練霓裳這對(duì)苦命鴛鴦終得相見(jiàn)，冰釋誤會(huì)。兩人遂召集江湖英雄，在山海關(guān)擊破女真大軍，使皇太極一時(shí)無(wú)法入侵中原。
　　熹宗駕崩之后，魏忠賢被崇禎皇帝賜死。崇禎受奸臣讒言，殺害抗清大將袁崇煥，致使明朝江山從此瓦解。卓一航與練霓裳對(duì)國(guó)事失望至極，雙雙退隱江湖，永享神仙眷侶的生活

連續(xù)劇《白發(fā)魔女》是根據(jù)梁羽生武俠名著《白發(fā)魔女傳》改編，該劇分為兩部《一代俠女》和《白發(fā)魔女》，男女主角由張智霖、蔣勤勤扮演。該劇講述了一個(gè)動(dòng)人的武林故事：

　　明朝萬(wàn)歷四十三年，武當(dāng)派弟子卓一航，不顧師門恩怨，與聞名江湖的女俠練霓裳相愛(ài)情深，因此遭受同門無(wú)情的誣陷與折磨，兩人歷經(jīng)生死，不但武藝大進(jìn)而且情愫更增。

　　明神宗駕崩，光宗繼位，但遭遇奸佞宦官魏忠賢所害，另立年幼的熹宗繼位，魏逆掌持朝政，獨(dú)攬大權(quán)，并與女真可汗努爾哈赤勾結(jié)，欲顛覆明室，自立為皇。

　　慕容沖是練霓裳的師兄，實(shí)為女真密使，他為了一統(tǒng)武林，不惜協(xié)助女真人入侵中原，并用計(jì)使練霓裳與卓一航反目，致使練霓裳一夜之間青絲盡白，憤而出走塞外……

　　練霓裳傷心過(guò)度，出走塞外。癡情的卓一航遠(yuǎn)赴塞外尋找，途中又遭到慕容沖的謀害?；侍觳回?fù)有心人，卓一航與練霓裳這對(duì)苦命鴛鴦終得相見(jiàn)，冰釋誤會(huì)。兩人遂召集江湖英雄，在山海關(guān)擊破女真大軍，使皇太極一時(shí)無(wú)法入侵中原。

　　熹宗駕崩之后，魏忠賢被崇禎皇帝賜死。崇禎受奸臣讒言，多次殺害抗清大將，致使明朝江山從此瓦解。卓一航與練霓裳對(duì)國(guó)事失望至極，雙雙退隱江湖，永享神仙眷侶的生活。