屈原粽子節(jié)的詩(shī)句

屈原和粽子的故事：

史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。

沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。百姓們?yōu)槊庾岕~蝦侵蝕屈子，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。?

而后，據(jù)古書記載，是屈原托夢(mèng)百姓說，米糧投入江中實(shí)則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了后來(lái)的粽子。慢慢的就有了吃粽子的習(xí)俗，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

擴(kuò)展資料：

屈原投江自盡的日子相傳是農(nóng)歷五月初五，即端午節(jié)。端午節(jié)最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日。吳越一帶春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因屈原在這一天死去，便演變成了中國(guó)人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。

把屈原和端午節(jié)捆綁在一起始于南朝的文獻(xiàn)。端午節(jié)起源于屈原，最早就是流傳在荊楚地區(qū)的傳說。南朝梁宗懔編撰的記錄古代楚地歲時(shí)節(jié)令風(fēng)物故事的筆記體文集《荊楚歲時(shí)記》載：“按五月五日競(jìng)渡，俗為屈原投汨羅日，傷其死所，故命舟楫以拯之?！?/p>

南朝梁吳均《續(xù)齊諧記》載：“屈原五月五日自投汨羅而死，楚人哀之，每至此日，輒以竹筒貯米，投水祭之?！廊宋迦兆黥?，并帶五色絲及楝葉，皆汨羅之遺風(fēng)也?！倍宋绺?jìng)渡的習(xí)俗，也是荊楚地區(qū)人們紀(jì)念屈原的方式之一。

《隋書·地理志下》載：“大抵荊州率敬鬼，尤重祠祀之事，昔屈原為制《九歌》，蓋由此也。屈原以五月望日赴汨羅，土人追至洞庭不見，湖大船小，莫得濟(jì)者，乃歌曰：‘何由得渡湖！’因而鼓棹爭(zhēng)歸，競(jìng)會(huì)亭上，習(xí)以相傳，為競(jìng)渡之戲。”到了隋唐一統(tǒng)后，端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗就不僅限于荊楚地區(qū)，而成為全國(guó)性的節(jié)日風(fēng)俗，一直流傳至今。

屈原和粽子的故事如下：
史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫，愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。
沿江百姓沖肢漏紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。百姓們?yōu)槊庾岕~蝦侵蝕屈子，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦饑棚只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。
而后，據(jù)古書記載，是屈原托夢(mèng)百姓說，米糧投入江中實(shí)則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了后來(lái)的粽子。慢慢的就有了吃粽子的習(xí)俗，在每年的五散爛月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

屈原在汨羅江跳江以老運(yùn)后，當(dāng)?shù)匕傩諡榱瞬蛔屗倪z體被魚吃掉，就往江碰棗中投放飯笑含拆團(tuán)（粽子），所以以后每年到了那一天都有包粽子，吃粽子的風(fēng)俗。

源于紀(jì)念屈原



據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。



傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。



以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

分別
愛粽不粽、超級(jí)粽子是
05超級(jí)女聲，
地球無(wú)雙粽子
07快樂男聲，
不屈不撓粽子
09快樂女聲
的粉絲聚集地！

不是。屈原投江時(shí)，村民們找不著屈原的尸體，便包了粽子投入江，讓魚兒吃粽而不去吃屈原的尸體，后來(lái)便有端午節(jié)，而粽子是用于紀(jì)念屈原

屈原和粽子的故事：
1、史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。
2、沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。百姓們?yōu)槊庾岕~蝦侵蝕屈子，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。
3、而后，據(jù)古書記載，是屈原托夢(mèng)百姓說，米糧投入江中實(shí)則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了后來(lái)的粽子。慢慢的就有了吃粽子的習(xí)俗，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原和粽子的故事：
1、史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。
2、沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。百姓們?yōu)槊庾岕~蝦侵蝕屈子，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。
3、而后，據(jù)古書記載，是屈原托夢(mèng)百姓說，米糧投入江中實(shí)則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了后來(lái)的粽子。慢慢的就有了吃粽子的習(xí)俗，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

屈原和粽子的故事：
1、史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。
2、沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。百姓們?yōu)槊庾岕~蝦侵蝕屈子，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。
3、而后，據(jù)古書記載，是屈原托夢(mèng)百姓說，米糧投入江中實(shí)則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了后來(lái)的粽子。慢慢的就有了吃粽子的習(xí)俗，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原和粽子的故事：
1、史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。
2、沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。百姓們?yōu)槊庾岕~蝦侵蝕屈子，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。
3、而后，據(jù)古書記載，是屈原托夢(mèng)百姓說，米糧投入江中實(shí)則被江中的蛟龍所食，如果用艾葉包裹，再綁以五色繩，則可以免遭蛟龍吞食；這才有了后來(lái)的粽子。慢慢的就有了吃粽子的習(xí)俗，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

翻譯：People make dumplings in the Dragon Boat Festival in order to commemorate Qu Yuan.

屈原（約公元前340-前278），中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人。漢族，出生于楚國(guó)丹陽(yáng)，名平，字原通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。

屈原投江，古代人往汨羅江里扔粽子祭奠屈原。