害群之馬的解釋

害群之馬，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是hài qún zhī mǎ，意思原指危害馬群的劣馬?，F(xiàn)比喻危害社會(huì)或集體的人。出自《莊子·徐無(wú)鬼》：“夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣?！?/p>

造句：

1、對(duì)危害社會(huì)的害群之馬，我們決不能姑息。

2、曉明上課睡覺(jué)老是打呼嚕，聲音特別響，搞得全班同學(xué)都聽(tīng)不清老師在講什么，他真是害群之馬！

3、以前他是村里有名的害群之馬，經(jīng)過(guò)大家的幫助教育，如今已經(jīng)改邪歸正了。

4、他們說(shuō)這只需要少數(shù)的害群之馬便可毀了一堆。

5、這種害群之馬總會(huì)為千夫所指的。

6、對(duì)這種害群之馬，我們絕不可姑息！

7、存在不遵循規(guī)則的成員，即不合群或者害群之馬。

8、這位惡徒總是經(jīng)常打架鬧事，真是社會(huì)的害群之馬。

害群之馬是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，原指危害馬群的劣馬?，F(xiàn)比喻危害社會(huì)或集體的人。出自《莊子·雜篇·徐無(wú)鬼》“夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣?！薄Ｏ旅媸俏艺淼暮θ褐R文言文翻譯，希望對(duì)你有所幫助！

原文

黃帝將見(jiàn)大隗(wěi)①乎具茨②之山，方明為御，昌寓驂乘，張若、謵朋前馬，昆閽、滑稽后車(chē)；至于襄城之野，七圣皆迷，無(wú)所問(wèn)涂。

適遇牧馬童子，問(wèn)涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然?！薄叭糁筅笾婧?？”曰：“然?！秉S帝曰：“異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下?！毙⊥唬骸胺?yàn)樘煜抡?，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之?nèi)，予適有瞀病，有長(zhǎng)者教予曰：‘若乘日之車(chē)而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且復(fù)游于六合之外。夫?yàn)樘煜乱嗳舸硕?。予又奚事焉！”黃帝曰：“夫?yàn)樘煜抡?，則誠(chéng)非吾子之事。雖然，請(qǐng)問(wèn)為天下?！毙⊥o。

黃帝又問(wèn)。小童曰：“夫?yàn)樘煜抡?，亦奚③以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣?！秉S帝再拜稽首，稱(chēng)天師而退。

注釋 ①大隗：傳說(shuō)中的神名。②具茨：山名。③奚：何，什么。

譯文

有一次，黃帝要到具茨山去拜見(jiàn)賢人大隗。方明、昌寓在座一左一右護(hù)衛(wèi)，張若、他朋在前邊開(kāi)路，昆閽、滑稽在車(chē)后隨從。他們來(lái)到襄誠(chéng)原野時(shí)，迷失了方向，七位圣賢都迷路，找不到一個(gè)人指路。

這時(shí)，他們正巧遇到一個(gè)放馬的孩子，便問(wèn)他：“你知道具茨山在哪嗎？” 孩子說(shuō)：“當(dāng)然知道了?！?“那么你知道大隗住在那里嗎？” 那孩子說(shuō)：“知道”

黃帝說(shuō)：“這孩子真叫人吃驚，他不但知道具茨山，還知道大隗住在那里。那么我問(wèn)你，你是否知道如何治理天下呢？”

孩子說(shuō)：“治理天下，就象你們?cè)谝巴庋我粯?，只管前行，不要無(wú)事生非，把政事搞得太復(fù)雜。我前幾年在塵世間游歷，?；碱^昏眼花的毛病。有一位長(zhǎng)者教道我說(shuō)：“你要乘著陽(yáng)光之年，在襄城的原野上邀游，忘掉塵世間的.一切。現(xiàn)在我的毛病已經(jīng)好了，我又要開(kāi)始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應(yīng)當(dāng)像這樣，我想用不著我來(lái)說(shuō)什么?！?/p>

黃帝說(shuō)：“你說(shuō)的太含糊了，究竟該怎樣治理天下呢？”

“治理天下，和我放馬又有何不同呢？只要把危害馬群的馬驅(qū)逐出去就行了?！?/p>

黃帝大受啟發(fā)，稱(chēng)牧童為天師，再三拜謝，方才離開(kāi)。

啟示： 對(duì)有損國(guó)家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人，要及早發(fā)現(xiàn)、及早處理。

擴(kuò)展： 害群之馬文言文閱讀理解及答案

害群之馬

黃帝將見(jiàn)①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，適遇牧馬童子，問(wèn)涂④焉，曰：若⑤知具茨之山乎?曰：然⑥。若知大隗之所存⑦乎?曰：然。黃帝曰：異哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下⑩。小童辭⑾。黃帝又問(wèn)。小童曰：夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉⑿?亦去其害馬者而已矣。黃帝再拜稽(qǐ)首⒀，稱(chēng)天師而退。

——(選自《莊子·徐無(wú)鬼》)

【注釋】

①見(jiàn)：拜訪(fǎng)。②大隗：傳說(shuō)中的神名。③具茨：山名，在滎陽(yáng)密縣(今河南省密縣)。④涂：同 途。即路。⑤若：你。⑥然：是的。表應(yīng)答。⑦所存：所在的地方。⑧異哉：了不起啊。異：不尋常。⑨非徒：不但，不只。⑩為天下：治理天下。⑾辭：謝絕。⑿亦奚以異乎牧馬者哉：這與牧馬還有什么兩樣嗎?奚，何。以，因。異，不同。乎，于，相當(dāng)于與、跟。 ⒀稽首：叩頭。

1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)

(1)黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山( ) (2)問(wèn)涂焉( )

(3)亦去其害馬者而已( ) (4)黃帝再拜稽首( )

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)

夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉?

3．用簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言概述這個(gè)故事的內(nèi)容。(2分)

4．牧童認(rèn)為如何治理天下?(2分)

5．源于這個(gè)故事的成語(yǔ)是害群之馬，這個(gè)成語(yǔ)的比喻義是

(2分)

6．在現(xiàn)實(shí)生活中哪些人是害群之馬?請(qǐng)舉1～2個(gè)例子。我們應(yīng)怎樣對(duì)待這些害群之馬?(3分)

參考答案：

1．(1)拜見(jiàn)(2)同途。(3)罷了 (4)叩頭

2．治理天下的人與放馬的人有什么不同嗎?

3．短文記敘了一個(gè)牧童回答皇帝如何治理天下的故事。

4．牧童認(rèn)為治理天下如同放牧，除掉害群之馬即可。

5．這個(gè)成語(yǔ)比喻是危害大眾集體的人。

6．這是一道開(kāi)放性試題，舉例只要是危害人民、危害國(guó)家利益的壞人即可。我們的態(tài)度應(yīng)該是與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

有一次，黃帝要到具茨山去拜見(jiàn)賢人大隗（weǐ）。方明、昌寓在座一左一右護(hù)衛(wèi)，張若、他朋在前邊開(kāi)路，昆閽（hun）、滑稽在車(chē)后隨從。他們來(lái)到襄誠(chéng)原野時(shí)，迷失了方向，七位圣賢都迷路，找不到一個(gè)人指路。

這時(shí)，他們正巧遇到一個(gè)放馬的孩子，便問(wèn)他：“你知道具茨山在哪嗎？”

孩子說(shuō)：“當(dāng)然知道了。”

“那么你知道大隗住在哪里嗎？”

那孩子說(shuō)：“知道?！?

黃帝說(shuō)：“這孩子真叫人吃驚，他不但知道具茨山，還知道大隗住在哪里。那么我問(wèn)你，你是否知道如何治理天下呢？”

孩子推辭不說(shuō)。黃帝又繼續(xù)追問(wèn)。

孩子說(shuō)：“治理天下，就象你們?cè)谝巴庋我粯?，只管前行，不要無(wú)事生非，把政事搞得太復(fù)雜。我前幾年在塵世間游歷，?；碱^昏眼光的毛病。有一位長(zhǎng)者教道我說(shuō)：“你要乘著陽(yáng)光之車(chē)，在襄城的原野上邀游，忘掉塵世間的一切。如今我的毛病已經(jīng)好了，我又要開(kāi)始在茫茫世塵之外暢游。治理天下也應(yīng)當(dāng)像這樣，我想用不著我來(lái)說(shuō)什么。”

黃帝說(shuō)：“你說(shuō)的太含糊了，究竟該怎樣治理天下呢？”

“治理天下，和我放馬又有何不同呢？只要把危害馬群的馬驅(qū)逐出去就行了?！?

黃帝大受啟發(fā)，叩頭行了大禮，稱(chēng)牧童為天師，再三拜謝，方才離開(kāi)。

【注音】hài qún zhī mǎ

【出處】《莊子·徐無(wú)鬼》：“夫?yàn)樘煜抡撸噢梢援惡跄榴R者哉？亦去其害馬者而已矣?！?

【解釋】危害馬群的劣馬。比喻危害社會(huì)或集體的人。

【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指危害集體的人。

【近義詞】城狐社鼠、殘?jiān)嗄?

【反義詞】仁人志士、謙謙君子、出類(lèi)拔萃

【押韻詞】強(qiáng)不凌弱、眾不暴寡、舞文枉法

關(guān)于一群好馬里混進(jìn)了一頭害群之馬，導(dǎo)致整個(gè)馬群都不妥當(dāng)?shù)那榫埃€有個(gè)相似的說(shuō)法叫一顆老鼠屎，壞了一鍋粥。是不是很相似？這個(gè)故事啟示我們，第一點(diǎn)是有損國(guó)家、集體、人民利益的團(tuán)體或個(gè)人，要及早發(fā)現(xiàn)、及早處理。第二點(diǎn)是要虛心向他人請(qǐng)教。