廣東智慧生活

智覺心法有八個字：禪，道，易，智，商，壽，苦，病
禪：專注是禪、思維修是禪，專注，專一生禪，不專注沒有價值。
道：無為是道，無為是道法自然。
易：變化是易，易上日下月演算事物的變化。
商：謀利是商，鼎益豐做的是商，我們就要謀劃鼎益豐的利益。
智：靜思是智，靜思的本身不是道，靜思是獲得智慧的手段
壽：情深不壽，情深不得壽，用情過深傷壽命，并不是叫人沒有情感“大道無情，運行日月”

道無情以慈悲心運行萬物。真情加執(zhí)著又不得長壽又苦。
苦：執(zhí)著是苦，心被物，被情所系，執(zhí)著就會生苦心。
病：擾恐是病，憂愁，煩惱，生驚恐心就是病。

君子要好財?shù)≈械?，不取失德之財、不得不屬自己的財?br/>如何取財？行大道不為己謀財，而為眾人謀財，這個才是大功德。

不能約束自己的人反而被約束，人要學會約束自己。
約束自己的的身，心，行
約束身是約束形
約束心是約束神
約束行是約束業(yè)

人最大的弱點是執(zhí)著于形（外表，衣服，車子，房子）這些有形的東西，太多人因形而憂患
因而沒有了變化。老子說：“吾之所以有大患，及吾有身。及吾無身，吾有何患”有形之人必需學會約束自己，直至不執(zhí)著于形。人只要不執(zhí)著于形，就可以生出無限的變化。

隋廣義“無我”的智慧：佛說“無我相”是讓人不起驕傲心，如果一人起大我慢驕傲的人就是有我相?！盁o我”的概念并不是簡單的利益給他人，這還不行，還得做到謙虛謹慎，不講我相，才是真正的“無我”，才能利他、才能專一、才能守信?！盁o我”是第一位的。做到“無我”的境界很難，一旦做到了就是個有德之士，有道之士?！盁o我”做事必定利他。這個世界一個我一個他，除了你自己之外都是他。如果有我就傷他，此消彼長，此長彼消，一漲一跌。

“易”的智慧
“德”的智慧
“欲樂”的智慧
“不爭”的智慧
“無我”的智慧
“尊貴”的智慧
“投資”的智慧
...................................

“易”的智慧
“德”的智慧
“欲樂”的智慧
“不爭”的智慧
“無我”的智慧
“尊貴”的智慧
“投資”的智慧
...................................

草船借箭 殫精極慮 殫謀戮力 多謀善斷 多謀善慮

發(fā)短心長 計窮智短 經(jīng)綸滿腹 力屈計窮 滿腹經(jīng)綸

妙算神機 謀臣如雨 匹夫之勇 挈瓶之智 孫龐斗智

心長發(fā)短 一夫之勇 勇而無謀 智勇兼全 智勇雙全

這個只有多看書
多做罩槐畢事！

多做一些細小的事情
比如洗衣做飯等等！
讀書明洞讀儒釋道的經(jīng)典理論
看文章大家的思想體會！
大智慧就是讀勢的慧眼！
小智慧就是機巧！
但是都需要積累，小智慧更依賴于我們平時所說的“智商”；大智物芹慧則是要悟！

其實小聰明和大智慧是相對的兩個詞。用在一起是不合適的。就像有人對你說：你是大塊頭小個子。有些不知所云。
如果他說你是小聰明的話，就是指愛耍小計謀，小心機，喜歡投機取巧。一般比較短視！
大智慧是真正的聰明，見解獨到，目光長遠；沉著，著眼的不是小恩小惠！

司馬光砸缸

有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，"砰!"水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。這就是流傳至今"司馬光砸缸"的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。

很簡單，用哲學的思維方式想：思考便是獲取智慧的唯一途徑，智慧本就是零。把思考比作雨雪，智慧就是其中的一把溫暖的火，其中的太陽則是大智慧。火只能帶來一點，一時的溫暖；而太陽則是永恒的，不可磨滅的。

智慧在不同領域代表的意義不同，有的時候智慧代表了學識淵博，有的時候智慧代表的是為人處世的方法，有時候智慧是愚鈍，有時候智慧是瘋狂，不同境遇下智慧的體現(xiàn)方式不一樣，看每個人的生長環(huán)境不同而定