認(rèn)識水果英語兒歌律動

好像是占鋁華吧!

我認(rèn)為對自律的認(rèn)識是自己約束自己。有自己清晰的目標(biāo)，為了這個目標(biāo)每天都在努力學(xué)習(xí)，完成每天自己的任務(wù)。希望對你有所幫助。

我是一名一畢業(yè)的大學(xué)生，讓我來談?wù)劙伞?br/> 一、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識是時代發(fā)展的客觀要求

1.法律意識的培養(yǎng)是以法治國的客觀要求

法治社會是現(xiàn)代國家的重要標(biāo)志。現(xiàn)代法治社會的根本特征是法律權(quán)威的至上性,而法律權(quán)威的確立,必須以良好的法律意識作為前提和基礎(chǔ)。法律只有贏得全社會普遍的心理認(rèn)同,才會化為人們的內(nèi)心自覺。正如亞里斯多德所說:“法治應(yīng)包含兩重含義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定良好的法律”?！?〕可見,一個成熟的法治社會,至少應(yīng)具備兩個因素:一是良好的法律;二是普遍的服從,也即完備的法律制度和積極的守法精神。如果沒有社會公眾對法律的信仰和尊重,那么,再完善的法律制度也無法促成一個國家法治精神的形成。正如有的學(xué)者所指出的, “法治不僅是一種治國方略,從精神層面上講,它還是一種觀念,一種意識,一種視‘法’為社會最高權(quán)威的理念和文化。只有這種觀念與意識成為一種普遍的社會信仰,并支配著社會主體的行為時,法治才能實現(xiàn)”?！?〕

2. 法律意識的培養(yǎng)是市場經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生思想政治教育的重要目標(biāo)

市場經(jīng)濟(jì)是法治化的經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)活動的主體精神就是法治化的利益精神。它以利益為取向,要求的不是“重義輕利”的道德觀,而是以義為鏡、合法取利的法治觀。市場經(jīng)濟(jì)的價值取向,必然要求大學(xué)生對公平、公開、競爭等主體精神的認(rèn)同,及由此決定的對法治精神的呼喚。市場經(jīng)濟(jì)的抉擇預(yù)示著民族精神的價值取向由道德本位向法治本位轉(zhuǎn)型。與之相適應(yīng),現(xiàn)代高校德育在內(nèi)容、形式和對象上都發(fā)生了明顯的變化。由單純的思想品德教育發(fā)展到思想品德、心理健康、法律意識三位一體的綜合性德育。為此,當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育應(yīng)體現(xiàn)時代的這一要求,把學(xué)生法律意識的培養(yǎng)放到一個相當(dāng)重要、相當(dāng)突出的戰(zhàn)略高度上來認(rèn)識,突出其應(yīng)有的地位。

3. 法律意識的培養(yǎng)是傳統(tǒng)道德教育獲得有力支持的重要保障

我國傳統(tǒng)的思想政治教育強調(diào)對大學(xué)生進(jìn)行道德觀、價值觀、人生觀教育,這是我黨長期以來形成的政治優(yōu)勢,是寶貴的精神財富,具有極大的傳承的價值意義。不僅不能放棄,而應(yīng)與時俱進(jìn),繼續(xù)堅持并發(fā)揚光大。但同時我們還應(yīng)看到,在市場經(jīng)濟(jì)的今天,由于利益主體的多元化及社會利益分配的市場化,一方面激發(fā)了人們的創(chuàng)造性,另一方面又容易誘發(fā)人們的貪欲,加之,傳統(tǒng)的道德規(guī)范因缺乏強有力的制約機(jī)制,而使之呈現(xiàn)出了弱化的趨勢。當(dāng)代大學(xué)生道德認(rèn)識和行為背離現(xiàn)象增多的事實表明,僅僅依賴傳統(tǒng)的思想政治教育已無法適應(yīng)客觀現(xiàn)實的需要。為有效地規(guī)范他們的行為,必須在加強思想政治教育的同時,重視對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng),使傳統(tǒng)精神由此獲得新的力量的支撐。

4.法律意識的培養(yǎng)是維護(hù)大學(xué)生合法權(quán)益和適應(yīng)社會發(fā)展的需要

從社會的維權(quán)角度來看,加強大學(xué)生法律意識的培養(yǎng),能夠使其增強自我保護(hù)的能力。學(xué)生唯有具備一定的法律意識,才會明白自己的權(quán)利和義務(wù)。在具體的法律活動中,明白什么是可以做的,什么是不可以做的,什么是法律所禁止的,什么是法律所要求的,尤其是在自己的合法權(quán)益受到侵犯時,如何通過法定程序維護(hù)自己的正當(dāng)利益。另外,隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步建立以及我國成功加入世界貿(mào)易組織,我國的對外交往日漸加強,可以預(yù)見,中國的未來將不可避免地更加緊密地與世界連為一體,這種新形勢對我國的高等教育的發(fā)展提出了更高的要求。大學(xué)生在注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)的同時,尚需具備相應(yīng)的法律素質(zhì),唯有如此,才能應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。

二、當(dāng)代大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀

1.整體法律認(rèn)知水平不高

當(dāng)前,我國大學(xué)生對法律知識比較感興趣,且認(rèn)識到法律在社會生活中的重要地位和作用。但現(xiàn)行的高校《法律基礎(chǔ)》課時有限,不可能對法律知識系統(tǒng)地展開,加之講授該門課程的教師受專業(yè)的局限,對專業(yè)教的法律知識難以深入把握,從而不同程度地影響了《法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)效果。歷史及現(xiàn)實造成了大學(xué)生整體法律認(rèn)識水平不高的狀況,甚至相當(dāng)一部分大學(xué)生在日常生活中,在與社會接觸中出現(xiàn)許多法律盲點。

隨候珠的 情生意動

我的自律的認(rèn)識是一個人非常強的自制力才能自律

我認(rèn)識的人五個人里一定會有認(rèn)識你的人。這個理論不是這么說的。正確的說法是，你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過五個，也就是說，最多通過五個人你就能夠認(rèn)識任何一個陌生人。
這個理論稱為六度區(qū)隔理論。據(jù)說在臉書和領(lǐng)英都驗證過。

六度空間理論，又名六度分隔理論

意思是你至多只要通過六個人就能認(rèn)識全世界的任意一個人

可以這樣算：

假設(shè)一個人能認(rèn)識25個人或以上，那經(jīng)過7次介紹之后(間隔6人)，一個人可以被介紹給25的7次方，等于6103****25人，超過60億!
當(dāng)然，前提假設(shè)是平均每個人能認(rèn)識25個人或以上。

法律伴我成長

談到法律，總會給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序；正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。

從小學(xué)四年級開始，我就開始關(guān)注法律，那時的我還是一個幼稚而天真的小孩。可是不知怎么，看到里面的法制故事，我就情不自禁關(guān)注起了這個那時令我似懂非懂的名詞―“法律”。那時我們小孩子最喜歡的是少兒頻道的動畫片，而我是個例外，偏偏喜歡中央電視臺的法制節(jié)目―《今日說法》。我?guī)缀趺刻於紩湛催@個節(jié)目，近乎到了癡迷的程度，每天中午，節(jié)目一開始，我便一手捧著飯碗，一邊目不轉(zhuǎn)睛的盯者屏幕，生怕會錯過每一個鏡頭。就這樣，時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間法律已經(jīng)陪伴我度過了四個春夏秋冬，這時的我已經(jīng)是一個中學(xué)生了，但是收看《今日說法》依舊是我每天的家常便飯，是我每天不可缺少的精神食糧。隨著年齡的增長和近幾年的法律事故頻頻出現(xiàn)，老師對我們的法律教育漸漸增多，中學(xué)生們不得不對法律重視和關(guān)注起來。觀看《今日說法》，不但可以了解這十年來祖國法制社會的變遷，而且可以增加許多法律知識。看了這么多年的《今日說法》，我也應(yīng)該是它的忠實觀眾了吧，有許多法制故事令我記憶猶新，其中兩個我記憶深刻：

一個女孩，父母離異后，與父親和繼母生活在一起，繼母一直虐待她，最后將女孩的胳膊打殘了，繼母因此而被判刑。這個法律事件引起我們的深思，雖然這是一件小事，但女孩也是受法律保護(hù)的，就因為繼母不懂法，不知道打孩子也是違法的行為，才導(dǎo)致了事件的發(fā)生。這件事啟示我們：不學(xué)法就很容易觸犯法律。我曾經(jīng)在《今日說法》看到過這樣悲慘的一幕：廣西田東縣一位司機(jī)駕駛大貨車行至國道323線，將橫穿馬路的一名6歲男童碾壓致死，一名僅6歲的兒童就這樣被奪去了寶貴的生命。這起交通事故只因男童違反交通規(guī)則，橫穿馬路?！安豢煞S防護(hù)設(shè)施”是交通規(guī)則中明確規(guī)定的，可是，人們總是這樣想：沒事我心里有譜，絕對不會發(fā)生事故，再說了，這樣不就可以少走幾步路了么。他們就是因為這種僥幸心理，而送了性命，幾步路難道還不如人生最寶貴的東西―生命么？這種走捷徑丟性命的事故數(shù)不勝數(shù)。這難道還喚不醒人們遵守交通法規(guī)的心嗎？

隨者中華人民共和國的誕生，中國成了一個法治社會，所謂依法治國，各種憲法：《未成年保護(hù)法》、《婦女兒童保護(hù)法》、《勞動法》……。相繼出臺，現(xiàn)在我們老百姓更應(yīng)該知法懂法。然而我們應(yīng)該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行？有人可能會說：你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律就約束不到我們。我說：不！法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想是沒有真正意識到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)?！狈桑褪菍崿F(xiàn)正義、體現(xiàn)公平、正確規(guī)范人的行為的社會準(zhǔn)則。

作為中學(xué)生的我們常常講要遵紀(jì)守法，可見遵紀(jì)是基礎(chǔ)。我們千萬不要忽視遵紀(jì)的作用。所以我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生做起，將來當(dāng)我們走出校園，融入社會這個大集體后，才能真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。作為21世紀(jì)的青少年我們更要有堅定崇尚科學(xué)、追求真知的信念；樹立遠(yuǎn)大理想,確立人生的奮斗目標(biāo),牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；勤學(xué)苦練,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,用黨的方針路線指引自己，用優(yōu)秀思想文化影響自己,激勵自己；認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識努力提高知法、用法、守法和護(hù)法的水平,讓法律一直隨著我們成長

認(rèn)識規(guī)律：牛肉質(zhì)老（即纖維組織）,筋多（即結(jié)締組織）
利用客觀規(guī)律：必須橫著纖維紋路切,即頂著肌肉的紋路切（又稱為頂?shù)肚校?才能把筋切斷,以便于烹制適口菜肴
這個例子很通俗吧

第5個圖形應(yīng)該是5個三角，上兩個，下三個；第六個圖形是6個圓，上3個，下3個；
完畢！