魔道祖師文本

祖國(guó)祖國(guó)，我們愛(ài)你，小小蠟筆，穿花衣，紅黃藍(lán)綠多美麗。小朋友們多么歡喜，畫(huà)個(gè)圖。畫(huà)比一比，畫(huà)小鳥(niǎo)飛在藍(lán)天里畫(huà)小草，長(zhǎng)在春天。

通常稱贊的古代畫(huà)家四祖是指東晉顧愷之，南朝陸探微，張僧繇，唐代吳道子。顧凱之有“畫(huà)祖”的美稱，陸探微是“密體畫(huà)’的創(chuàng)立者，張僧繇有‘畫(huà)龍點(diǎn)睛’的故事。吳道子有“百代畫(huà)圣”的贊譽(yù)。 顧愷之博學(xué)有才氣，工詩(shī)賦、書(shū)法，尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱之為三絕：畫(huà)絕、文絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來(lái)未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫(huà)，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫(xiě)神”等論點(diǎn)，以及提出的“六法”。為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 陸探微，生卒年不詳，吳（今江蘇蘇州一帶）人。南朝宋明帝時(shí)宮廷畫(huà)家,中國(guó)最早的畫(huà)圣。在中國(guó)畫(huà)史上，據(jù)傳他是正式以書(shū)法入畫(huà)的創(chuàng)始人。他把東漢張芝的草書(shū)體運(yùn)用到繪畫(huà)上，可惜今已難再見(jiàn)到他的畫(huà)跡。唐張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中載有他的畫(huà)達(dá)七十余件，題材十分廣泛，從圣賢圖繪、佛像人物至飛禽走獸，無(wú)一不精。與東晉顧愷之并稱“顧陸”；連謝赫的《古畫(huà)品錄》中也對(duì)他推崇備至。他是江南蘇州一帶最早的杰出畫(huà)家之一。為了研究其遺風(fēng)，撰者隨文附有同樣畫(huà)風(fēng)的作品數(shù)件，以資參酌比較。 張僧繇(yóu )，梁武帝（蕭衍）時(shí)期的名畫(huà)家，吳中（今江蘇蘇州）人，一說(shuō)為吳興（今浙江湖州）人，生卒年不詳。梁武帝天監(jiān)（502年 - 519年）中為武陵王國(guó)侍郎、直秘閣知畫(huà)事，歷任右軍將軍、吳興太守。擅寫(xiě)真、頊道人物，亦善畫(huà) 龍 、鷹、花卉、山水等。擅作人物故事畫(huà)及宗教畫(huà)，時(shí)人稱為超越前人的畫(huà)家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫(huà)壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者所楷模。張僧繇是南朝梁時(shí)代時(shí)繪畫(huà)成就最大的人。他與顧愷之、陸探微以及唐代的吳道子并稱為「畫(huà)家四祖」。 吳道子(約680～759年 )畫(huà)史尊稱吳生，又名道玄。陽(yáng)翟（今河南禹州）人。是中國(guó)唐代第一大畫(huà)家，被后世尊稱為“畫(huà)圣”，被民間畫(huà)工尊為祖師。吳道子的繪畫(huà)具有獨(dú)特風(fēng)格，是中國(guó)山水畫(huà)之祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠(yuǎn)的山水“疏體”，使得山水成為獨(dú)立的畫(huà)種，從而結(jié)束了山水只作為人物畫(huà)背景的附庸地位。所畫(huà)人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱莼菜條描，具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果，被譽(yù)為吳帶當(dāng)風(fēng)。他還于焦墨線條中，略施淡彩，世稱吳裝 。