七年之后葉蒔云

從詞典上說(shuō)，蒔品不是一個(gè)詞。蒔的意思是種植、移栽，與品組成詞不倫不類。
但一些商家往往以追求新奇來(lái)吸引消費(fèi)者的眼球，把時(shí)尚品牌的意思也寫(xiě)成蒔品。
至于北京四方齋蘭苑的君子蘭蒔品系列，倒是于“蒔”的意思相關(guān)，它說(shuō)明這種君子蘭是可以移栽的品種。

小說(shuō)葉浪邱云云和七個(gè)始祖作者：嗜血修羅、狀態(tài)：連載中。這是一本玄幻仙俠小說(shuō)。

吃的鮮蝦云吞，個(gè)頭不小，但數(shù)量也不多。骨湯聞著挺香的，吃起來(lái)就有點(diǎn)沒(méi)味道了。云吞因?yàn)橛形r所以還是不錯(cuò)的。

該詞第一次出場(chǎng)

蒔花又被稱為時(shí)花,指的是花期不久但花朵開(kāi)的很繁盛,正在花期的鮮花。

葉云洲是吞日仙帝，武七是主角的朋友。
帝霸是厭筆蕭生寫(xiě)的一款網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，葉云洲和武七都是這本小說(shuō)中的人物，該書(shū)主角為李七夜。

古人的十大雅事之一，應(yīng)為“蒔花”（shi四聲），就是栽花種草的意思。蒔花弄草，修籬烹茶，是古人追求恬淡、自由生活的一種情懷。
蒔，有兩個(gè)讀音。“shi四聲”，為動(dòng)詞，意為“栽種”的意思?！皊hi二聲”，為名詞，一種草本植物的名字，也可用來(lái)稱謂那些花期時(shí)間短，但開(kāi)花繁茂。

經(jīng)典愛(ài)情傳奇---紅葉傳情





唐僖宗時(shí)，有一個(gè)叫于佑的年輕人，來(lái)到長(zhǎng)安趕考。有次漫游到皇宮后墻外小憩。宮中流淌出的小溪上，漂浮著許多紅葉流向遠(yuǎn)方。忽然，他發(fā)現(xiàn)一片紅葉上有字跡，忙從水中撈出，見(jiàn)有詩(shī)一首：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”細(xì)細(xì)品味，情真意切，委婉動(dòng)人。于佑回到居處，想到女子深居幽宮的苦楚，不禁憐惜萬(wàn)分，暗思如有良機(jī)，定娶佳人歸。在心中對(duì)那從未謀面的女子竟產(chǎn)生了一種莫名的牽掛與思念。于是，他把撿到的紅葉仔細(xì)收藏在箱內(nèi)。

　 一天，備受思念煎熬的于佑在河邊撿起一片紅葉，在上面寫(xiě)到“愁見(jiàn)鶯啼柳絮飛，上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)？”從流水的上游處放入水中。

那宮女回道：“一葉題詩(shī)出禁城，誰(shuí)人酬和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘春取次行。”

　　十年后，于佑已經(jīng)中榜，做了官。當(dāng)時(shí)已是宣宗朝，下詔“退宮”，遣散三千宮女，“許從百官司吏”，就是可以給官員們做家眷。于佑有幸和一名叫韓翠萍的宮女結(jié)為連理。花燭之夜，他想起御河漂葉之事，便將自己珍藏的一葉取出，問(wèn)翠萍可認(rèn)得是宮中誰(shuí)人手筆。 　　

　　韓翠萍赫然發(fā)現(xiàn)那片紅葉正是自己所遺，驚訝之余，感慨萬(wàn)千。想不到冥冥之中，自有定數(shù)，天下竟有這樣巧的姻緣！她忙告訴于佑是“妾當(dāng)年所題”?；叵氘?dāng)年宮中之寂寞，不禁嘆息：“當(dāng)時(shí)偶然題詩(shī)葉上，隨水流去，想不到收藏夫君在這里。”

　　翠萍也取出一葉，讓于佑觀看。巧的是也正是當(dāng)年于佑的親筆題詩(shī)：曾聞葉上題紅怨，葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)？

韓翠萍有感寫(xiě)道：“一聯(lián)佳句題流水，十載幽思滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒”

后人將紅葉視為愛(ài)情的象征。《西廂記》中有一闕詞“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染楓林醉？”形象地將崔鶯鶯的春心萌動(dòng)融入到無(wú)盡的秋色之中，因了愛(ài)情的亮色，而別具一番蒼涼和曖昧。上世紀(jì)二十年代，高君宇、石評(píng)梅這一對(duì)才子佳人，也曾賦予紅葉以愛(ài)情的色彩。高君宇在紅葉上題詩(shī)“滿山秋色關(guān)不住，一片紅葉寄相思”表白心跡，但被石評(píng)梅以“枯萎的花籃不敢承受這鮮紅的葉兒”為由拒絕。

紅葉，這大自然的精靈，帶著愛(ài)神的使命，將真愛(ài)與美遍撒人間。

第二部叫做九天神皇