小學(xué)生英語(yǔ)晨讀范文10篇

典范英語(yǔ)8《搜救犬凱莉》講的是：搜救犬凱莉在地震救了小男孩的父親。 具體的內(nèi)容為：土耳其遭受了有史以來(lái)最大的地震，小男孩的父親生死未卜。這時(shí)，傳說(shuō)中的威爾士邊境牧羊犬，搜救犬凱莉出動(dòng)了，他們穿過(guò)了一片荒原，來(lái)到這片廢墟。凱莉在不斷尋找著幸存的人類(lèi)，最終找到了男孩父親，經(jīng)過(guò)小心的營(yíng)救，男孩父親得救了

1、嚴(yán)致和

嚴(yán)致和即嚴(yán)監(jiān)生，清雍正朝規(guī)定，秀才中凜生，凜生被選入國(guó)子學(xué)稱(chēng)貢生，碧稿次于凜生、凜生選入國(guó)子學(xué)成為監(jiān)生；

而且當(dāng)時(shí)一些未能入府、州、縣學(xué)而欲考舉人者，可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試，或直接出錢(qián)捐一監(jiān)生，此種情況統(tǒng)稱(chēng)之為捐建或者例監(jiān)。嚴(yán)監(jiān)生就是書(shū)沒(méi)讀過(guò)太多，他這個(gè)監(jiān)生也是花錢(qián)捐來(lái)的監(jiān)生。

他最被人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指了，幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底說(shuō)的是什么；

而趙氏一語(yǔ)道破，原來(lái)是燈中有兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油才使得嚴(yán)監(jiān)生難以合眼，待趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。

2、嚴(yán)致中

嚴(yán)致中是一個(gè)貢生，經(jīng)考選等方式進(jìn)入設(shè)于京師的國(guó)子學(xué)以后就稱(chēng)為貢生。這類(lèi)人社會(huì)地位相對(duì)較高，嚴(yán)貢生也是因?yàn)樽约菏莻€(gè)貢生而瞧不起自己的胞弟?chē)?yán)監(jiān)生，入監(jiān)者一般要求“學(xué)行端莊，文理悠長(zhǎng)”；

但是在作者筆下的嚴(yán)貢生卻恰恰相反，是一個(gè)十足的衣冠禽獸。嚴(yán)貢生的第一次出場(chǎng)是在第四回中，范進(jìn)在服喪期被張靜齋勸說(shuō)一同前去湯知縣那里“打秋風(fēng)”，剛到高要縣坐定準(zhǔn)備喝些茶水，嚴(yán)貢生便進(jìn)來(lái)搭汕；

當(dāng)?shù)弥耸且グ菀?jiàn)湯知縣時(shí)，便開(kāi)始稱(chēng)自己與湯知縣是老相熟，又編造了一段與湯知縣相遇的故事，還夸贊湯知縣的為人，只是為了顯現(xiàn)對(duì)湯知縣的了解。

3、沈瓊枝

沈瓊枝是教書(shū)先生沈大年的女兒，遵父命嫁給鹽商宋為富為妻。但到了鹽商宋為富府上之后，才知道是一場(chǎng)騙局，鹽商宋為富原來(lái)是娶沈瓊枝為妾。

瓊枝父狀告宋為富，宋重金賄賂知縣，把沈大年押回常州。沈瓊枝帶著金銀細(xì)軟獨(dú)自去往南京，開(kāi)始了她新的獨(dú)立生活。

4、范進(jìn)

范進(jìn)時(shí)年五十余歲，連秀才都沒(méi)考中，家中窮困不堪，他臘月還穿著單衣，凍得他直打哆嗦，廣東雖然氣候溫暖，但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高。

周進(jìn)見(jiàn)到他，便想起了自己當(dāng)年的慘狀，在惺惺相惜之下，將他錄取為秀才，后來(lái)又將他錄取為舉人，因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。

擴(kuò)展資料

作品評(píng)價(jià)

清代文藝評(píng)論家張文虎：《外史》用筆，實(shí)不離《水滸》《金瓶梅》，魄力則遠(yuǎn)不及。然描寫(xiě)世事，實(shí)情實(shí)理，不必確指其人；而遺貌取神，皆酬接中所頻見(jiàn)?？梢早R人，可以自鏡。

近代文學(xué)家魯迅：“秉持公心，指摘時(shí)弊。機(jī)鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷”。

通過(guò)對(duì)種種不和諧、悖于人情、逆于常理的荒謬現(xiàn)象的揭露，注入描寫(xiě)人物的自吹自擂、大言不慚、自作聰明、弄巧成拙、欺世盜名、自命清高、自相矛盾等等。

正像果戈里所說(shuō)：“我們的騙子們，我們的怪物們?！尨蠹倚€(gè)痛快。笑真?zhèn)ゴ?，它不奪去生命、田產(chǎn)，可是在它面前，你會(huì)低頭服罪，像個(gè)被綁住的兔子。”

近代文學(xué)家胡適《吳敬梓評(píng)傳》：該書(shū)一個(gè)悔伏孝藝術(shù)特色是速寫(xiě)式和剪影式的人物形象。

《儒林外史》是一部主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說(shuō)，或者說(shuō)是一部由無(wú)數(shù)短篇交替而成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，基本上不可能通過(guò)詳細(xì)描寫(xiě)其一生經(jīng)歷，以及在廳嘩曲折的故事情節(jié)中表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和精神世界。

所以，吳敬梓把重點(diǎn)集中在人的性格中最刺目的特征上，從而深入細(xì)致地表現(xiàn)一個(gè)相對(duì)靜止的人生相。這就如同從人物漫長(zhǎng)的性格發(fā)展史中截取一個(gè)片斷，再讓它在人們面前轉(zhuǎn)上一圈，把此時(shí)此地的“這一個(gè)”，放大給人看。

這是勾畫(huà)諷刺人物的一個(gè)很出色的手法，它使人物形象色彩明凈，情節(jié)流動(dòng)迅速，好像人物臉譜勾勒一成，這段故事便告結(jié)束，而給讀者留下深刻印象的也正是這些精工提煉的精彩情節(jié)。?

近代文學(xué)家茅盾：如果有什么準(zhǔn)備寫(xiě)小說(shuō)的年輕人要從我們舊小說(shuō)堆里找點(diǎn)可以幫助他“藝術(shù)修養(yǎng)”的資料，那我就推薦《儒林外史》。