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歌唱祖國兒歌分析

1個(gè)回答2024-06-08 18:45

　“這是強(qiáng)大的祖國，是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有和平的陽光……”每當(dāng)聽到郭蘭英的這首《我的祖國》的時(shí)候，我心潮澎湃！

　　我的祖國是一個(gè)地大物博，資源豐富的國家，她擁有五十六個(gè)民族，這里山清水秀，風(fēng)景如畫，她坐落在北半球的中央，因此故名為“中國”。

　　中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，多少文人墨客曾在這里留下足跡；多少國外學(xué)者曾對(duì)中國發(fā)出感嘆。中華民族已有五千年的歷史了，可她絲毫沒有衰老。有人把中華民族比作一頭沉睡多年的雄獅，在新中國沒有成立以前如同一只任人擺弄的獅子，而成立以后卻一發(fā)沖天，正如齊景公所說：“此鳥不鳴則已，一鳴驚人！”

　　我心中的中華民族是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助、相親相愛的大家庭。家里的兄弟姐妹都很多，但從來不鬧矛盾。

　　祖國，是我們的避風(fēng)港，每當(dāng)我們的一葉小舟在海上行駛卻刮起了大風(fēng)，我們心需要她；祖國是一位慈祥的母親，當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，我們需要她來寬??；祖國，是空氣，沒有她我們就不能生存；祖國，是寶庫；當(dāng)我們需要物資源時(shí)，就可以從中去探索，去尋找……

　　我心中的祖國是令人羨慕的。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，外國人為了搶走我們的祖國——一片風(fēng)水寶地，不惜向我們挑戰(zhàn)。我們炎黃子孫也沒有丟祖國的臉。越戰(zhàn)越勇，最終把侵略者打了回去，使他們乖乖向我們投降，因此保住我們那強(qiáng)大的祖國。我心中的祖國是強(qiáng)大富裕的。從古到今，中國人都在拼命斗爭(zhēng)，到現(xiàn)在我國已有接近14億人口了，從1963年到1973年這10年間，我國幾乎每年增加2000多萬人口，所以現(xiàn)在中國是世界第一人口大國了。還不止這些，從2003年開始，我國陸續(xù)成功發(fā)射了載人航天宇宙飛船：“神舟”5號(hào)、“神舟”“6號(hào)”、“7號(hào)”，這標(biāo)志著我國的航天事業(yè)已逐漸強(qiáng)大起來。

　　我生長(zhǎng)在美麗的祖國中，真是太幸福了。等我長(zhǎng)大了，我一定要回報(bào)祖國，回報(bào)社會(huì) 。

安徒生祖母故事解析？

1個(gè)回答2024-02-19 04:24

《祖母》才感覺到，原來一個(gè)人真的能開心，除了他本來就天真浪漫之外，更是對(duì)生活的看透，透過了柴米油鹽的繁瑣，透過了紙醉金迷的誘惑，透過了喜怒哀樂的羈絆，于是只這樣的開心是駕馭在理性之上，是可以與人分享的！在常人看來老祖母可謂是老年凄涼，理應(yīng)孤獨(dú)寂寞！但是文章字里行間卻是表現(xiàn)出祖母的歡樂！她有最美的記憶來回味，有最天真的孩子來相伴，有最開心的故事來講述，用最年輕的心來對(duì)待自己的年老，用最平靜的態(tài)度來面對(duì)生活艱難，這樣的祖母，即便在最無知的孩子看來，也是整天開心的，即便是去世了，也不會(huì)讓孩子覺得害怕，依舊可親可愛......

《祖父》每一段的賞析

1個(gè)回答2022-10-21 15:06

語句通俗,但含味深遠(yuǎn)? 展現(xiàn)了一幅醇美的生活畫面? 能反映孩童心理? 能很好地展現(xiàn)人物性格祖父——慈愛、寬容、仁厚我——頑皮、天真? 能很好地體現(xiàn)濃濃的祖孫情。

祖父的手套賞析？

1個(gè)回答2024-02-11 13:48

通過描述祖父的手套，側(cè)面體現(xiàn)了祖父的辛勤勞作，任勞任怨的精神

蕭紅的作品<祖父>的賞析

1個(gè)回答2024-03-23 09:01

　　蕭紅，原名張西（加走字）瑩，筆名蕭紅，悄吟，出生于黑龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。為了逃婚出走，困窘間向報(bào)社投稿，并因此結(jié)識(shí)蕭軍，兩人相愛，蕭紅也從此走上寫作之路，兩人一同完成散文集《商市街

　　1934年，蕭紅完成長(zhǎng)篇《生死場(chǎng)》，在魯迅幫助下作為

　　奴隸叢書之一出版。蕭紅由此取得了在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。蕭紅帶有左翼現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的小說還有一部長(zhǎng)篇《馬伯樂》，但質(zhì)量不高。她更有成就的長(zhǎng)篇是寫于香港的回憶性長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》，以及一系列回憶故鄉(xiāng)的中短篇如《牛車上》、《小城三月》等。

　　《祖父和我》

　　這部作品是蕭紅后期代表作，通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，表達(dá)出作者對(duì)于舊中國的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實(shí)也可以從這一角度予以理解。

　　蕭紅幼年喪母，父親冷酷暴戾，再婚后基本上對(duì)蕭紅不聞不問。蕭紅自小就缺乏父母的關(guān)愛。在寂寞的童年里，只有年邁的祖父給她疼愛和溫暖，讓她感到一些人間的溫情。她和祖父之間的感情是十分深厚的，他們互相依戀，互相安慰，渡過了很美好的一段時(shí)光。蕭紅能進(jìn)學(xué)校讀書，也得力祖父的支持。所以蕭紅對(duì)祖父身懷思念。

　　蕭紅的祖父是一個(gè)慈祥的老人，他慈愛、寬容、仁厚，由于有了祖父的關(guān)愛，蕭紅童年雖然寂寞，卻依然有溫情有快樂，以至于蕭紅“覺得這世界上有了祖父就夠了，還怕什么呢？”。所以她與祖父一天到晚“寸步不離?！弊娓敢惶斓酵矶荚诤蠡▓@里邊勞作，于是蕭紅也跟著祖父總在后花園里玩樂。家里的后花園給了蕭紅的童年增添了無數(shù)歡樂，鋤草，吃黃瓜，捉蜻蜓，采花，捉蚱螞，澆菜，玩累了用草帽遮一遮，睡上一覺，一切對(duì)她來說是非常美好。

　　1929年祖父去世后，蕭紅十分悲痛，因?yàn)樽娓甘撬钣H的人。祖父的去世，斷絕了她和家庭的最后聯(lián)系，加上祖父去世后，父親立刻對(duì)她的冷酷逼迫，使她對(duì)家庭已沒有感情和留戀。

　　蕭紅的童年是寂寞的，但她筆下的童年卻是豐富多彩的，給人的感覺是她的童年似乎很美滿。但其實(shí)父親的冷漠、繼母的刁難在蕭紅心靈中留下了難于忘卻的陰影，她之所以把童年寫得如此美好，實(shí)際是試圖忘卻那童年的孤獨(dú)與寂寞，也是為了忘卻當(dāng)時(shí)在香港的孤獨(dú)與寂寞。

　　本文不是要描寫我與祖父濃濃的親情（當(dāng)然寫到這方面），而是回憶自己童年的美好生活，與祖父的親情只是童年美好的一部分，與前后的昆蟲、花鳥、樹木的作用是一致的。文章其實(shí)是表達(dá)作者對(duì)童年的留戀，既不是表現(xiàn)親情，也不是表現(xiàn)有家的快樂。

六祖大師法寶壇經(jīng) 無相頌解析

1個(gè)回答2024-03-12 10:38

你好：心平何勞持戒行直何用修禪 -----修行人能作到心平氣和面對(duì)世事,那么何必去刻意持戒呢?行為正直,心若止水何必去閉門坐禪呢? 恩則孝養(yǎng)父母義則上下相憐 -----是一個(gè)知恩之人,就必定孝敬父母,是一個(gè)明義之人,就必定會(huì)尊老愛幼。讓則尊卑和睦忍則眾惡無喧 -----人能作到事事謙讓，就必然會(huì)使周圍的人呈現(xiàn)出尊卑有序、和和睦睦景象，懂得忍辱之道的人，自然會(huì)明白隱惡揚(yáng)善的妙用。若能鉆木取火淤泥定生紅蓮 -----只要鉆木能取火，淤泥中就能盛開不染的蓮花。苦口的是良藥逆耳必是忠言 -----良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。改過必生智慧護(hù)短心內(nèi)非賢 -----善于改過的修行人智慧必定生發(fā)，回避內(nèi)心的過失、毛病那就不是圣賢。日用常行饒益成道非由施錢 -----在日常生活中常行、多行饒益他人之事，想要成道非得放棄對(duì)世間錢財(cái)?shù)呢潙?，要作到不著相（可以?jiǎn)單理解為：不是有意識(shí)地、從心地、人前賣弄地，而是應(yīng)該地、必然地、內(nèi)心不留絲毫痕跡地）布施。菩提只向心覓何勞向外求玄 -----修行人啊，真正智慧、大道只能自己向內(nèi)心尋找(具體的尋找方法大致便是以上逐句中所涉及到的內(nèi)容)！切不要妄想徒勞地、僥幸地從心外求得，如書本、師傅口中等等地方尋得！即便有所得也只能是所謂“記問之學(xué)”，對(duì)自己悟道沒有任何實(shí)際意義，倘若修行人不能塌實(shí)地按照《無相頌》中所涉及到的內(nèi)容去親證、親修的話，那么書本上所看得的結(jié)果；師傅口中所聽得的結(jié)果；等...，都會(huì)成為修行地障礙，因?yàn)殛P(guān)閉了他的“悟門”，此正所謂“倒因?yàn)楣薄?注：菩提，梵文的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達(dá)到超凡脫俗的境界等。

賽爾號(hào)始祖靈獸和魚龍王哪個(gè)強(qiáng)？高手解析！謝謝

1個(gè)回答2022-12-08 17:46

魚龍，攻擊高

安徒生文章《祖母》求人賞析

1個(gè)回答2024-03-01 23:07

我本以為，安徒生的故事文章里只有王子和公主從此過上幸?？鞓返纳睿强戳恕蹲婺浮凡鸥杏X到，原來一個(gè)人真的能開心，除了他本來就天真浪漫之外，更是對(duì)生活的看透，透過了柴米油鹽的繁瑣，透過了紙醉金迷的誘惑，透過了喜怒哀樂的羈絆，于是只這樣的開心是駕馭在理性之上，是可以與人分享的！在常人看來老祖母可謂是老年凄涼，理應(yīng)孤獨(dú)寂寞！但是文章字里行間卻是表現(xiàn)出祖母的歡樂！她有最美的記憶來回味，有最天真的孩子來相伴，有最開心的故事來講述，用最年輕的心來對(duì)待自己的年老，用最平靜的態(tài)度來面對(duì)生活艱難，這樣的祖母，即便在最無知的孩子看來，也是整天開心的，即便是去世了，也不會(huì)讓孩子覺得害怕，依舊可親可愛......
這不禁讓我想起了哪句話，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下！身老心不老，事繁任不煩，祖母的老年會(huì)不會(huì)作為自己的典范？

求鄭光祖的《倩女離魂》翻譯或賞析誰能解答一下？

1個(gè)回答2024-02-29 05:52

《倩女離攜渣魂》又稱《迷青瑣倩女離魂》，是鄭光祖的代表作，也是元后期雜劇中最優(yōu)秀的作品。劇本以唐朝陳玄佑的《離魂記》小說為素材，其大致情節(jié)是：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進(jìn)士之后才能成婚，想賴掉這門婚事。不料倩女卻十分忠實(shí)于愛情，就在王文舉赴京應(yīng)試，與倩女柳亭相別之后，由于思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當(dāng)他狀元及第三年后，準(zhǔn)備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女態(tài)隱型魂魄來到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對(duì)恩愛夫妻得到團(tuán)圓。

全劇集中刻畫了倩女追求婚姻自主，忠貞于愛情的形象和性格，在婚姻上，決不輕易任人擺布。當(dāng)她的母親想要悔約，要她與王文舉兄妹帆猜相稱時(shí)，她便一眼看穿了母親的用意，表示了堅(jiān)決的反對(duì)。當(dāng)倩女的魂魄離開真身，追隨王文舉一起赴京路上，王文舉以為倩女本人奔來，先是說怕倩女的母親知道，勸她回去，倩女果敢地說：“他若是趕上咱，待怎樣？常言道，做著不怕！”王文舉勸阻行不通，使用禮教來教訓(xùn)她，說什么“聘則為妻，奔則為妾”，說她“私自趕來，有玷風(fēng)化”。倩女更堅(jiān)定地說：“你振色怒增加，我凝睇不歸家。我本真情，非為相謔，已主定心猿意馬”。表現(xiàn)了她對(duì)封建禮教的反抗和鄙視。

　　在藝術(shù)描寫方面，《倩女離魂》具有濃厚的抒情氣息，筆墨細(xì)膩但并不感纖巧，文詞精美卻不顯雕琢。第二折寫離魂月夜追趕王文舉的情景，曲詞和賓白水乳交融，如行云流水，一氣呵成，把倩女焦急盼望的心理，慌忙趕路的情形，以及江岸月夜的景色都描繪得十分細(xì)致逼真。尤其是寫離魂追到江邊的幾支曲，充滿了詩情畫意。

《倩女離魂》的情節(jié)和人物形象，受到《西廂記》的啟發(fā)，而又對(duì)《牡丹亭》有較大的影響。在這兩大名劇之間，它似乎有一種過渡的作用。

蕭紅《祖父》描寫祖父的段落賞析

2個(gè)回答2022-07-13 04:20

? 語句通俗，但含味深遠(yuǎn)
? 展現(xiàn)了一幅醇美的生活畫面
? 能反映孩童心理
? 能很好地展現(xiàn)人物性格
祖父——慈愛、寬容、仁厚
我——頑皮、天真
? 能很好地體現(xiàn)濃濃的祖孫情

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