送兒歌種太陽

送東陽馬生序講的什么故事 送東陽馬生序的簡介
1個(gè)回答2024-01-21 23:38
1、《送東陽馬生序》的主要內(nèi)容:作者宋濂先介紹了自己早年求學(xué)的艱難以及勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,后介紹了今日學(xué)生在太學(xué)中學(xué)習(xí)擁有的優(yōu)越條件,兩者的鮮明對比凸顯出勤苦學(xué)習(xí)的必要性,最后真摯地勉勵(lì)同鄉(xiāng)馬君努力學(xué)習(xí),寄托了詩人對馬生的殷切期望。

2、創(chuàng)作背景:明洪武十一年(1378),宋濂告老還鄉(xiāng)的第二年,應(yīng)詔從家鄉(xiāng)浦江(浙江省浦江縣)到應(yīng)天府(今江蘇南京)去朝見,同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪,宋濂寫下了此篇贈(zèng)序,介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度,以勉勵(lì)他人勤奮。

3、宋濂(1310—1381),字景濂,號(hào)潛溪,別號(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號(hào)文憲。浦江(今浙江浦江)人,漢族。明初文學(xué)家,曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣”。因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案,全家流放茂州。其散文質(zhì)樸簡潔,或雍容典雅,各有特色。他推崇臺(tái)閣文學(xué),文風(fēng)淳厚飄逸,為其后“臺(tái)閣體”作家的文學(xué)創(chuàng)作提供范本。其作品大部分被合刻為《宋學(xué)士全集》七十五卷。
送東陽的意思是什么
1個(gè)回答2022-12-20 23:56
《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天資的高下和條件的優(yōu)劣,這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。
《送東陽馬生序》主要講了什么內(nèi)容?
1個(gè)回答2024-01-18 20:20

在《送東陽馬生序》中,宋濂對年輕后生,并不避諱自己早年家貧、求學(xué)歷盡千辛萬苦的往事。文章中,他以現(xiàn)身說法,坦誠而具體地?cái)⒄f了自己從幼年到成年的艱苦求學(xué)歷程,用以勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)。

其中,種種艱辛,令人慨嘆;刻苦、勤奮的精神、虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度,令人肅然起敬。

在這篇贈(zèng)序里,作者蠢鏈敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力。

擴(kuò)展資料:

作者在說理上,也不是憑空論道,而是善于讓思想、道理從事實(shí)的敘述中自然地流露出來。而在事實(shí)的敘述中,又善于將概括的述說與典型的細(xì)節(jié)描繪有機(jī)地結(jié)合起來,這就使文章具體實(shí)在,僅在行文上簡練生動(dòng),而且還具有很強(qiáng)的說服力和感染力。

例如在說帶簡孫到讀書之難時(shí),作者在概括地?cái)⑹隽俗约阂蚣邑殶o書,不得不咐態(tài)借書、抄書,計(jì)日以還的情形后,通過這樣一個(gè)典型的細(xì)節(jié)描寫,就使人對作者當(dāng)初讀書的勤奮及學(xué)習(xí)條件的艱苦,有了一個(gè)生動(dòng)形象的具體感受。

理在事中,而事頗感人。這也是此文使人樂于贊同并接受作者意見的又一個(gè)內(nèi)在的原因。

送東陽馬生序講了什么?
1個(gè)回答2024-01-19 21:25

送東陽馬生序是宋濂寫給他的桐鄉(xiāng)青年,馬君則的一篇文章,作者敘述了個(gè)人早年虛心求教和勤奮苦學(xué)的的經(jīng)歷,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)文中深重而具體地描述了自己借書求失之難奇寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說明學(xué)業(yè),能否有所成就,主要在于主觀努力,不在于天資的高效和條件的優(yōu)劣。

送東陽馬生序主要內(nèi)容
1個(gè)回答2024-02-23 03:40

主治:作者在這篇贈(zèng)言里,敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學(xué)。

《送東陽馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序。在這篇贈(zèng)序里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力。

《送東陽馬生序》整體賞析

此篇贈(zèng)序是宋濂寫給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的。作者贈(zèng)他這篇文章,是以勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí),但意思卻不直接說出,而是從自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)中引申而出,婉轉(zhuǎn)含蓄,平易親切,字里行間充滿了一個(gè)碩德長者對晚生后輩的殷切期望,讀來令人感動(dòng)。

全文分三大段。第一段寫自己青少年時(shí)代求學(xué)的情形,著意突出其“勤且艱”的好學(xué)精神。內(nèi)中又分四個(gè)層次。

第一層從借書之難寫自己學(xué)習(xí)條件的艱苦。因家貧無書,只好借書、抄書,盡管天大寒,硯結(jié)冰,手指凍僵,也不敢稍有懈怠。第二層從求師之難,寫虛心好學(xué)的必要。百里求師,恭謹(jǐn)小心。

送東陽馬生序中《詩》《書》分別指
1個(gè)回答2022-09-23 08:56
《詩經(jīng)》:《尚書》:
送東陽馬生找出三個(gè)成語并解釋
1個(gè)回答2024-03-22 07:05
業(yè)精于勤、苦中作樂和專心致志。
業(yè)精于勤
yè jīng yú qín
[釋義] 學(xué)業(yè)方面的精深造詣是由于勤奮。
[語出] 唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤;荒于嬉;行成于思;毀于隨?!?br/>[正音] 于;不能讀作“yǔ”。
[辨形] 于;不能寫作“余”。
[近義] 勤奮好學(xué) 孜孜不倦
[反義] 一曝十寒 好吃懶做
[用法] 形容學(xué)業(yè)精深在于勤奮。一般作謂語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[例句] 自學(xué)成才者的一條共同經(jīng)驗(yàn)就是~。
苦中作樂
kǔ zhōng zuò lè
[釋義] 在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂。
[語出] 宋·陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑;苦中作樂?!?br/>[正音] 樂;不能讀作“yuè”。
[辨形] 作;不能寫作“做”。
[近義] 強(qiáng)顏歡笑自得其樂
[用法] 一般作謂語、賓語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
[例句] 蔡?hào)|藩《慈禧太后演義》:“咸豐帝既遘內(nèi)憂;又遭外患;免不得日夕憂悶……虧得皇帝貼身的太監(jiān);導(dǎo)帝游幸圓明園;~。"
專心致志
zhuān xīn zhì zhì
[釋義] 心里很專一;注意力集中。致:極盡;志:心意;志趣。
[語出] 《孟子·告子上》:“今夫弈之為數(shù);小數(shù)也;不專心致志;則不得也。”
[辨形] 致;不能寫作“至”。
[近義] 聚精會(huì)神 專心一致 一心一意 專心一意 全神貫注
[反義] 心不在焉 心猿意馬 魂不守舍 漫不經(jīng)心
[用法] 含褒義。一般作謂語、定語、狀語。
[結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[辨析] ~與“聚精會(huì)神”有別:~側(cè)重于形容志趣專一;“聚精會(huì)神”側(cè)重于形容精神集中。
[例句] 學(xué)習(xí)要~;不能心不在焉。
送東陽馬生序
1個(gè)回答2024-05-09 20:00
我是初三的,復(fù)習(xí)時(shí)給些資料給你吧,希望有用`!

揭示作者小時(shí)候就很勤奮的句子是:吾幼時(shí)即嗜學(xué)
最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可曲伸,弗之怠
表明作者嘗趨百里外求學(xué)的原因的句子是:又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問
送東陽馬生序馬生是誰?
1個(gè)回答2024-05-31 03:59

送東陽馬生序注釋: 1、東陽:今浙江東陽縣,當(dāng)時(shí)與潛溪同屬金華府。馬生:姓馬的太學(xué)生,即文中的馬君則。序:文體名,有書序、贈(zèng)序二種,本篇為贈(zèng)序。 2、致:得到。 3、余:我。嗜(shì是)學(xué):愛好讀書。 4、假借:借。 5、弗之?。杭础案サ≈?,不懈怠,不放松讀書。弗,不。之,指代抄書。 6、走:跑,這里意為“趕快”。 7、逾約:超過約定的期限。 8、既:已經(jīng),到了。加冠:古代男子到二十歲時(shí),舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已成年。 9、圣賢之道:指孔孟儒家的道統(tǒng)。宋濂是一個(gè)主張仁義道德的理學(xué)家,所以十分推崇它。 10、碩(shuò朔)師:學(xué)問淵博的老師。游:交游。 11、嘗:曾。趨:奔赴。 12、鄉(xiāng)之先達(dá):當(dāng)?shù)卦诘赖聦W(xué)問上有名望的前輩。這里指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執(zhí)經(jīng)叩問:攜帶經(jīng)書去請教。 13、稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。辭色,言辭和臉色。 14、援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。 15、叱(chì赤)(咄duō奪):訓(xùn)斥,呵責(zé)。 16、俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。 17、卒:終于。

送東陽馬生序的馬生是誰?
1個(gè)回答2024-07-25 16:32

“序”是一種文體,其中的“序”并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思.

《送東陽馬生序》是一篇贈(zèng)序.“序”有書序和贈(zèng)序兩種.書序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等,如《易序》《太史公自序》等;贈(zèng)序與書序的性質(zhì)不同,它始于唐朝,一般是文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別的某種思想感情,往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于議論性散文的一種文體,內(nèi)容多為勉勵(lì)、稱許、推重之辭,如韓愈的《送孟東野序》,柳宗元的《送薛存義序》等.

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