天問一號(hào)是中華人民共和國正在進(jìn)行的一項(xiàng)火星探測任務(wù),中國火星探測計(jì)劃的一部分。
中國首次自主發(fā)射的“天問一號(hào)”探測器,于2020年7月23日12時(shí)41分由長征五號(hào)遙四運(yùn)載火箭從海南文昌航天發(fā)射場發(fā)射升空,成功送入預(yù)定軌道。探測器在地火轉(zhuǎn)移軌道飛行約7個(gè)月后到達(dá)火星附近,2021年2月10日完成火星捕獲后進(jìn)入環(huán)火軌道。之后擇機(jī)展開著陸、巡視等火星科學(xué)探測任務(wù)。其既定目標(biāo)是尋找當(dāng)前和過去生命的證據(jù),并評估行星的環(huán)境。2021年5月15日北京時(shí)間上午7時(shí)18分,天問一號(hào)在火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū)著陸。中國成為繼美國和前蘇聯(lián)后,世界上第三個(gè)成功在火星著陸探測器的國家。
祝融號(hào)火星車背后的故事?
祝融在中國傳統(tǒng)文化中被尊為最早的火神,象征著我們的祖先用火照耀大地,帶來光明。首輛火星車命名為“祝融”,寓意點(diǎn)燃我國星際探測的火種,指引人類對浩瀚星空、宇宙未知的接續(xù)探索和自我超越。
文旅融合背景和文旅融合視角有什么區(qū)別
主要對象不同,政策驅(qū)動(dòng)不同。 1、文化融合背景的主要對象是文化路線,通過對文化的保護(hù)和旅游的開發(fā)利用實(shí)現(xiàn)文旅融合,而文旅融合視角不是。 2、文化融合背景是政府提供了政策驅(qū)動(dòng)的,要求地方政府優(yōu)化配置經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各類資源和公共服務(wù),要求按照景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)籌規(guī)劃區(qū)域發(fā)展,而文旅融合視角不是。
央視新聞背景
誰能給個(gè)新聞節(jié)目的背景圖片
如何
梁祝故事的背景
文學(xué)起源于生活,高于生活
梁祝年代背景
梁祝故事原型 一一 華山畿 華山畿是江蘇省的傳統(tǒng)民歌。屬于南朝著名的愛情民歌集,現(xiàn)有樂府《吳聲歌曲》25首,亦見于元《至順鎮(zhèn)江志》卷二十?!度A山畿》是南朝時(shí)流行在長江下游的傳統(tǒng)民歌。 相傳當(dāng)時(shí)有個(gè)女子,在哀悼為她殉情而死的戀人時(shí),唱了一首歌。歌的開頭一句便是這句驚風(fēng)雨、泣鬼神的“華山畿”,后來用它作為歌調(diào)的名稱?!稑犯娂分泄捕迨滓源藶槊母枨?故事發(fā)生地當(dāng)時(shí)南徐州治(今鎮(zhèn)江市)的華山,距鎮(zhèn)江主城區(qū)30多公里的姚橋鎮(zhèn)華山村,此村也是丹徒、丹陽兩縣交界處。當(dāng)?shù)夭粌H有神女冢(當(dāng)?shù)亟小坝衽铡保┻z址、南朝銀杏樹,而且風(fēng)俗、口碑資料尚存,歷代詩家吟誦不絕。2006年7月,該村又發(fā)現(xiàn)六朝古墓群,證明當(dāng)?shù)卮_為六朝古村。
梁祝的歌曲背景
1959年5月27日,由何占豪、陳鋼作曲的小提琴協(xié)奏曲《梁?!吩谏虾Lm心大戲院首次公演,俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。這支中國有史以來最著名的小提琴曲,完成了交響音樂民族化的創(chuàng)世紀(jì)。 。經(jīng)典的小提琴協(xié)奏曲《梁?!返男勺尭枨陀捌辛遂`魂,1994年香港著名音樂人黃沾的填詞同樣撼人心魄,旖旎動(dòng)容中詮釋著這千古情愛故事的繾綣。
《梁?!愤@首曲子的背景及簡介
創(chuàng)作背景 《梁祝》小提琴協(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂學(xué)院時(shí)的作品,作于1958年冬,翌年 5月首演于上海獲得好評,首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。 題材是家喻戶曉的民間故事,以越劇中的曲調(diào)為素材,綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂表現(xiàn)手法,依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局,采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu),單樂章,有小標(biāo)題。 以"草橋結(jié)拜"、"英臺(tái)抗婚"、"墳前化蝶"為主要內(nèi)容。由鳥語花香、草橋結(jié)拜、同窗三載、十八相送、長亭惜別、英臺(tái)抗婚、哭靈控訴、墳前化蝶構(gòu)成的曲式結(jié)構(gòu)。 簡介 1959年5月27日,由何占豪、陳鋼作曲的小提琴協(xié)奏曲《梁?!吩谏虾Lm心大戲院首次公演,俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。這支中國有史以來最著名的小提琴曲,完成了交響音樂民族化的創(chuàng)世紀(jì)。 擴(kuò)展資料 作曲家簡介 何占豪 1933年出生在浙江諸暨的一個(gè)農(nóng)民家庭,以唱紹劇維生的父親不希望兒子將來像自己一樣過著窮困潦倒的生活,12歲時(shí),父親用借來的錢把他送到杭州念初中,希望他將來成為一個(gè)有文化的人。沒想到酷愛戲曲的何占豪最后還是學(xué)上了越劇。 一次上海之行讓何占豪無意中考上了上海音樂學(xué)院,并且創(chuàng)作了中國第一部小提琴協(xié)奏曲《梁?!?。但是在這之后的幾十年里他鮮有作品問世。有人說這首作品是中國傳統(tǒng)音樂和西方音樂完美結(jié)合的典范。 陳鋼 1935年生于上海,是中國當(dāng)代著名的作曲家之一。早年,他即師從于父親陳歌辛和匈牙利鋼琴家瓦拉學(xué)習(xí)作曲和鋼琴。1955年考入上海音樂學(xué)院后,他又師從于丁善德院長和蘇聯(lián)音樂專家阿爾扎馬諾夫?qū)W習(xí)作曲與理論。早在求學(xué)期間,他即以其與何占豪合作之小提琴協(xié)奏曲《梁?!夫懵曋型鈽穳?。
《梁?!愤@首曲子的背景及簡介
創(chuàng)作背景 《梁?!沸√崆賲f(xié)奏曲是陳鋼與何占豪就讀于上海音樂學(xué)院時(shí)的作品,作于1958年冬,翌年 5月首演于上海獲得好評,首演由俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。 題材是家喻戶曉的民間故事,以越劇中的曲調(diào)為素材,綜合采用交響樂與我國民間戲曲音樂表現(xiàn)手法,依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局,采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu),單樂章,有小標(biāo)題。 以"草橋結(jié)拜"、"英臺(tái)抗婚"、"墳前化蝶"為主要內(nèi)容。由鳥語花香、草橋結(jié)拜、同窗三載、十八相送、長亭惜別、英臺(tái)抗婚、哭靈控訴、墳前化蝶構(gòu)成的曲式結(jié)構(gòu)。 簡介 1959年5月27日,由何占豪、陳鋼作曲的小提琴協(xié)奏曲《梁?!吩谏虾Lm心大戲院首次公演,俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。這支中國有史以來最著名的小提琴曲,完成了交響音樂民族化的創(chuàng)世紀(jì)。 擴(kuò)展資料 作曲家簡介 何占豪 1933年出生在浙江諸暨的一個(gè)農(nóng)民家庭,以唱紹劇維生的父親不希望兒子將來像自己一樣過著窮困潦倒的生活,12歲時(shí),父親用借來的錢把他送到杭州念初中,希望他將來成為一個(gè)有文化的人。沒想到酷愛戲曲的何占豪最后還是學(xué)上了越劇。 一次上海之行讓何占豪無意中考上了上海音樂學(xué)院,并且創(chuàng)作了中國第一部小提琴協(xié)奏曲《梁祝》。但是在這之后的幾十年里他鮮有作品問世。有人說這首作品是中國傳統(tǒng)音樂和西方音樂完美結(jié)合的典范。 陳鋼 1935年生于上海,是中國當(dāng)代著名的作曲家之一。早年,他即師從于父親陳歌辛和匈牙利鋼琴家瓦拉學(xué)習(xí)作曲和鋼琴。1955年考入上海音樂學(xué)院后,他又師從于丁善德院長和蘇聯(lián)音樂專家阿爾扎馬諾夫?qū)W習(xí)作曲與理論。早在求學(xué)期間,他即以其與何占豪合作之小提琴協(xié)奏曲《梁?!夫懵曋型鈽穳?。
梁祝的歌曲背景
1959年5月27日,由何占豪、陳鋼作曲的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》在上海蘭心大戲院首次公演,俞麗拿擔(dān)任小提琴獨(dú)奏。這支中國有史以來最著名的小提琴曲,完成了交響音樂民族化的創(chuàng)世紀(jì)。 。經(jīng)典的小提琴協(xié)奏曲《梁?!返男勺尭枨陀捌辛遂`魂,1994年香港著名音樂人黃沾的填詞同樣撼人心魄,旖旎動(dòng)容中詮釋著這千古情愛故事的繾綣。