中醫(yī)自學(xué)百日通078 第12章 臟腑辨證 第二節(jié) 肺病辯證（三）

臟腑辯證，八綱辯證

八綱是中醫(yī)辯證的總綱。也就是說臟府辯證也是歸屬于八綱辯證中。中醫(yī)中任何理論都是重要的。還有衛(wèi)氣營(yíng)血辯證。六經(jīng)辯證等等。都很重要。

辯證 辨證 區(qū)別

辯證和辨證的區(qū)別如下： 1、“辨證”跟“辯證”比較接近，有時(shí)意思有相同之處，但詞義的側(cè)重點(diǎn)有所不同?！氨孀C”跟“辯證”相同的地方是都可用來表示“辨析考證”。 例如：這是史學(xué)上存在多年的一個(gè)疑案，他在文章中對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了反復(fù)辨證，討論得很深入，有不少新的見解。 2、“辨證”跟“辯證”還各有自己的意思，不能混用： “辨證”也是中醫(yī)的術(shù)語，表示根據(jù)癥狀，依據(jù)中醫(yī)理論全面分析，作出判斷，進(jìn)行治療。這時(shí)，其中的“證”多認(rèn)為同“癥”，也可以視為中醫(yī)理論中說的“證候”。 例如：中醫(yī)講究辨證施治，某些慢性病經(jīng)過中醫(yī)治療后，效果很好。 3、“辯證”還是與哲學(xué)有關(guān)的術(shù)語，一般用作形容詞，意思是“合乎辯證法的”。 例如：強(qiáng)和弱都不是絕對(duì)的，強(qiáng)與弱的關(guān)系不是永恒不變的。應(yīng)當(dāng)辯證地看待這一對(duì)矛盾。

“辨正”“辨證”“辯證”如何區(qū)別

“辨正”“辨證”“辯證”的區(qū)別 一、詞義的側(cè)重點(diǎn)有所不同 1、辨正指辨明正誤，分清是非，并對(duì)錯(cuò)誤的加以改正。 例如：?? 這篇文章所涉及的史實(shí)我拿不準(zhǔn)，最好請(qǐng)專家再讀一下，以求辨正史實(shí)，免得誤導(dǎo)讀者。 2、辨證與辯證兩者都可用來表示辨析考證。例如： ? 這是史學(xué)上存在多年的一個(gè)疑案，他在文章中對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了反復(fù)辨證（或辯證，此處通用），討論得很深入，有不少新的見解。 二、應(yīng)用領(lǐng)域不同 1、辨證是中醫(yī)術(shù)語，表示根據(jù)癥狀，依據(jù)中醫(yī)理論全面分析，做出判斷，進(jìn)行治療。這時(shí)，其中的證一般認(rèn)為同癥。例如：?? 中醫(yī)講究辨證施治，某些慢性病經(jīng)過中醫(yī)治療后，效果很好。 2、辯證是與哲學(xué)有關(guān)的術(shù)語，一般用作形容詞，意思是合乎辯證法的。例如：?? 強(qiáng)和弱都不是絕對(duì)的，強(qiáng)與弱的關(guān)系不是永恒不變的。應(yīng)當(dāng)辯證地看待這一對(duì)矛盾。 三、三者含義有所不同 1、辨正：辨明是非，糾正謬誤。如“辨正發(fā)音”，可寫作“辯正”。例如： （1）本文歸納其致誤的原因有四種情況，并共舉十例分別加以辨正。 （2） 本文以宜春方音為切入點(diǎn)，重點(diǎn)探討對(duì)學(xué)習(xí)普通話影響較大的語音對(duì)應(yīng)規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上提出切實(shí)可行、具有普遍意義的方音辨正具體措施。 2、辨證：辨析考證，如“經(jīng)學(xué)者多方辨證”。亦為中醫(yī)術(shù)語，“辨證醫(yī)治”。 3、辯證：哲學(xué)術(shù)語，如“辯證唯物主義”。亦同“辨證”第一義。 例： （1）它的疑惑和詰難，它的詭辨和辯證，常常是令人討厭的。 （2）在認(rèn)識(shí)形式同社會(huì)形態(tài)之間存在著功能的而非辯證的關(guān)系。

糖尿病的中醫(yī)辨證？

中醫(yī)學(xué)對(duì)本病的病因病機(jī)論述較為詳細(xì)。雖然對(duì)消渴證的認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)內(nèi)部也有學(xué)術(shù)分歧，但一般認(rèn)為主要是由于素體陰虛，五臟柔弱，復(fù)因飲食不節(jié)，過食肥甘，情志失調(diào)，勞欲過度，而導(dǎo)致腎陰虧虛，肺胃燥熱；病機(jī)重點(diǎn)為陰虛燥熱，而以陰虛為本，燥熱為標(biāo)；病延日久，陰損及陽，陰陽俱虛；陰虛燥熱，耗津灼液使血液粘滯，血行澀滯而成瘀；陰損及陽，陽虛寒凝，亦可導(dǎo)致瘀血內(nèi)陽。

中醫(yī)是如何辯證舌苔的呢，是如何辯證疾病的呢？

中醫(yī)具有自己獨(dú)特的完善的經(jīng)典理論

思辨；辯證分別是什么意思?通俗的講

　　辯證思維是指以變化發(fā)展視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式，通常被認(rèn)為是與邏輯思維相對(duì)立的一種思維方式。在邏輯思維中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，而在辯證思維中，事物可以在同一時(shí)間里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而無礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行?！　”孀C思維指的是一種世界觀。世間萬物之間是互相聯(lián)系，互相影響的，而辨證思維正是以世間萬物之間的客觀聯(lián)系為基礎(chǔ)，而進(jìn)行的對(duì)世界進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感知，并在思考的過程中感受人與自然的關(guān)系，進(jìn)而得到某種結(jié)論的一種思維。辨證思維模式要求觀察問題和分析問題時(shí)，以動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來看問題。　　辯證思維是唯物辯證法在思維中的運(yùn)用，唯物辯證法的范疇、觀點(diǎn)、規(guī)律完全適用于辯證思維。辯證思維是客觀辯證法在思維中的反映，聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)也是辯證思維的基本觀點(diǎn)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律，也是辯證思維的基本規(guī)律，即對(duì)立統(tǒng)一思維法、質(zhì)量互變思維法和否定之否定思維法。

什么是中醫(yī)辨證

辯證其實(shí)就相當(dāng)于尋找疾病的線索，跟西醫(yī)用儀器檢查有異曲同工的地方。只是這個(gè)比較主觀，可以自己學(xué)習(xí)一點(diǎn)相關(guān)知識(shí)，為自己辯證，因?yàn)樽约嚎隙ㄊ亲盍私庾约旱哪莻€(gè)人！ ——松子中醫(yī)

什么是中醫(yī)辨證？

病情分析：中醫(yī)辨證是中醫(yī)診病治療的一種流程方法。辨就是辨別，辨認(rèn)，辨別你的癥狀是屬于哪一類的病，證是指你的癥狀屬于中醫(yī)的哪類的證候。中醫(yī)辨證是通過中醫(yī)的“四診”，四診就是用望、聞、問、切四種方法搜集你的癥狀或不適屬于哪類的病證。這是中醫(yī)診病診斷的一種方法，與西醫(yī)的化驗(yàn)檢查，透視，B超等檢查相似。

中醫(yī)辯證

逍遙散，桂枝龍母湯。

胃腸病的中醫(yī)辨證包括哪些證型？

胃腸病的中醫(yī)辨證主要包括胃氣虛證型、胃陰虛證型、胃陽虛證型、胃熱(火)證型、寒犯腸胃型、食滯胃腸證型、胃腑氣滯證型、胃腑血瘀證型、胃腸實(shí)熱證型、大腸液虧證型、腸虛滑脫證型、腸道濕熱證型、蟲積腸道證型等類型。 胃腸病證是臨床最常見的消化系統(tǒng)的病證，臨證時(shí)要辨清病證在胃還是在腸，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步辨清其寒、熱、虛實(shí)，但胃腸病以實(shí)證、熱證居多，老弱之人則以虛、寒證或者虛實(shí)來雜居多，臨證當(dāng)細(xì)辨之。