“與天久長”西漢瓦當(dāng)
瓦當(dāng)是我國古代建筑屋檐上筒瓦瓦頭下垂的部分。它最早出現(xiàn)在新石器時(shí)代晚期的龍山文化，至西周已非常成熟。戰(zhàn)國時(shí)期，瓦當(dāng)藝術(shù)得到發(fā)展。到了漢代，瓦當(dāng)在使用的廣泛性與藝術(shù)性上都進(jìn)入鼎盛時(shí)期，并出現(xiàn)了瓦當(dāng)中重要的一類——文字瓦當(dāng)。
文字瓦當(dāng)出現(xiàn)最晚，人們對它的興趣卻最濃。宋人率先注意到文字瓦當(dāng)，留下記載，而對無字的圖像類瓦當(dāng)不著一字。這一現(xiàn)象，一直持續(xù)到上世紀(jì)初?，F(xiàn)代考古發(fā)掘和研究全面展開后，對文字瓦當(dāng)?shù)难芯扛尤妗?/p>
考古發(fā)掘表明，文字瓦當(dāng)可能出現(xiàn)于漢景帝時(shí)期，西漢中晚期是發(fā)展高峰。
根據(jù)文字內(nèi)容，文字瓦當(dāng)可分為宮苑、官署、宅舍、祠墓、紀(jì)事、吉語等七大類。從現(xiàn)有資料看，文字瓦當(dāng)約有400種不同的文字內(nèi)容，其中吉語約占半數(shù)。在存世的文字瓦當(dāng)實(shí)物中，不同版別的吉語瓦當(dāng)更占了絕大多數(shù)。
西漢文字瓦當(dāng)?shù)闹睆蕉嘣?5—18.5厘米之間，小者如“佐弋”瓦當(dāng)，直徑僅13厘米，大者如“益延壽”瓦當(dāng)，直徑可達(dá)22厘米。
“維天降靈，延元萬年，天下康寧”十二字瓦當(dāng) 以上圖片均為陳根遠(yuǎn)提供
西漢文字的篆法線條在剛?cè)帷⑶?、疏密等諸多方面都達(dá)到了高度和諧。西漢金石文字遺世無多，瓦當(dāng)文字卻字大而遒美、量多而變化無窮。東漢以后，瓦當(dāng)藝術(shù)衰落，文字瓦當(dāng)也漸漸式微。
秦漢的篆書、隸書以對稱平衡為主要結(jié)字原則，整齊規(guī)矩，書于碑石、銅器，莫不合宜。這種方塊文字應(yīng)用于瓦當(dāng)，卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，因?yàn)橥弋?dāng)?shù)耐庑问菆A形，個(gè)別為半圓形。以西漢文字瓦當(dāng)中最常見的四字瓦當(dāng)為例，早期瓦心基本為突起的球面，個(gè)別呈柱狀或餅狀，其外施弦紋，后來出現(xiàn)雙隔線中再飾聯(lián)珠紋。瓦心隔線與外輪隔線間形成4個(gè)扇形區(qū)域，于是，打破對稱、因形而化，成為瓦當(dāng)文字的必由之路。
書寫著“維天降靈，延元萬年，天下康寧”的十二字瓦當(dāng)，是最著名的瓦當(dāng)之一。十二字瓦當(dāng)字?jǐn)?shù)較多，又十分稀少，很受金石學(xué)家重視。上世紀(jì)六七十年代，考古學(xué)家在漢長安城武庫遺址的西漢中期地層發(fā)掘出土了這種瓦當(dāng)，為其時(shí)代問題提供了科學(xué)證據(jù)。十二字瓦當(dāng)文字內(nèi)容多源自《詩經(jīng)》《尚書》等儒家經(jīng)典，其出土地點(diǎn)也十分符合儒家思想。漢代儒生在解釋“武”字時(shí)說“止戈為武”，那么把祈愿國家萬世長久、天下安寧的文字瓦當(dāng)置于國家武器庫的房檐上，不是十分合適嗎？
西漢書法處在由小篆向隸書轉(zhuǎn)化之時(shí)，是舊制已破、新法未立的藝術(shù)轉(zhuǎn)型期，這造就了人們欣賞不同書體時(shí)的寬容心態(tài)，更為西漢書法家提供了藝術(shù)創(chuàng)作的空間。更加夸張的筆畫屈伸、挪讓、穿插、增減，成為當(dāng)時(shí)營構(gòu)裝飾性瓦當(dāng)文字字形的利器，方圓有機(jī)組合、曲直因形展開，形成了全新而極富個(gè)性的形式。漢代人在非圓非方的瓦當(dāng)上改造方塊字所展現(xiàn)的飛揚(yáng)想象力，令人嘆為觀止。
瓦當(dāng)表面形態(tài)造就了瓦當(dāng)文字奇異的結(jié)字和章法。而由文人設(shè)計(jì)書寫，再由工匠摹刻于瓦范，這種特殊的“書寫”方式和書法載體，也影響了瓦當(dāng)文字，形成或曲勁、或圓淳、或古樸的特點(diǎn)。正是這些特征，成就了西漢文字瓦當(dāng)之美。
漢瓦是漢代的瓦片嗎？
不算是，漢瓦是指漢代的瓦當(dāng)，那當(dāng)是瓦片當(dāng)中比較特殊的一個(gè)部分。瓦當(dāng)特指兩漢時(shí)期，用以裝飾美化和蔽護(hù)建筑物檐頭的建筑附件。瓦當(dāng)上刻有文字，圖案是屋檐最前端的一片瓦才叫瓦當(dāng)，也叫瓦頭或者滴水檐，并不是隨便一個(gè)漢代的瓦片就能叫瓦當(dāng)?shù)摹?/p>
漢代瓦當(dāng)有多大？
確切大小應(yīng)該不一致 這是某些傳世精品大小 十二字瓦當(dāng) 年代 西漢 規(guī)格 直徑16.4厘米 甲天下瓦當(dāng) 年代 西漢 材質(zhì) 陶質(zhì) 規(guī)格 直徑19.8cm 維天降靈瓦當(dāng) 年代 西漢 材質(zhì) 陶質(zhì) 規(guī)格 直徑17.9cm 維天降靈瓦當(dāng) 年代 西漢 材質(zhì) 陶質(zhì) 規(guī)格 直徑17.9cm 漢陽陵千秋萬歲瓦當(dāng) 年代 西漢景帝時(shí)期 材質(zhì) 陶質(zhì) 規(guī)格 殘長57cm；瓦當(dāng)面徑18cm
漢瓦是什么？
漢瓦都是可以改制成硯臺的. 古人用絹袋把泥土沉入河流中飄浸成澄泥, 再入坯模燒制成型用以建筑. 后來就有人拿這些古磚瓦改制成硯臺. 雖然防滲性仍是比不過石硯, 但是古人喜求風(fēng)雅,也就不管那么些了.
漢代瓦當(dāng)是什么東西?
瓦當(dāng) 屋檐最前端的一片瓦為瓦當(dāng)，瓦面上帶著有花紋垂掛圓型的擋片。瓦當(dāng)?shù)膱D案設(shè)計(jì)優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動(dòng)物紋等等，為精致的藝術(shù)品。瓦當(dāng)又稱"瓦頭"，是建筑用的一種陶制品，指的是陶制筒瓦頂端下垂的特定部分。瓦，即具有圓弧的陶片，用于覆蓋屋頂;所謂“當(dāng)”，據(jù)解釋:“當(dāng)，底也，瓦覆檐際者，正當(dāng)眾瓦之底，又節(jié)比于檐端，瓦瓦相盾，故有當(dāng)名”。瓦當(dāng)是瓦的頭端，在實(shí)用上，既便于屋頂漏水，起著保護(hù)檐頭的作用，也增加了建筑的美觀。其樣式主要有圓形和半圓形兩種。瓦當(dāng)是古代建筑用瓦的重要構(gòu)件，
漢代瓦當(dāng)?shù)臐h瓦類型
我不知道。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
漢瓦有哪幾種？
根據(jù)瓦當(dāng)紋飾的區(qū)分，基本上分為三大類：圖像紋瓦當(dāng)、圖案紋瓦當(dāng)和文字瓦當(dāng)三種。
漢瓦是干什么用的
可以. 秦磚漢瓦都是可以改制成硯臺的. 古人用絹袋把泥土沉入河流中飄浸成澄泥, 再入坯模燒制成型用以建筑. 后來就有人拿這些古磚瓦改制成硯臺. 雖然防滲性仍是比不過石硯, 但是古人喜求風(fēng)雅,也就不管那么些了.
漢瓦一般多大？
漢瓦一般多大？漢瓦有很多種。有的很小，有的沒有。十公分左右。寬十公分。長一尺半左右。不一樣。
漢朝瓦當(dāng)?shù)挠蓙?/h3>
1. 瓦當(dāng)并不是起源于漢代，而是起源于周朝，只是在漢代達(dá)到了鼎盛時(shí)期。 2. 漢代的瓦當(dāng)： 漢代（公元前206年～公元220年）是瓦當(dāng)工藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期的瓦當(dāng)做工精細(xì)，新出現(xiàn)了裝飾有篆體文字的瓦當(dāng)，這些文字瓦當(dāng)多為小篆書體，排列組織和諧勻稱，布局講究，顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。文辭多為一些祈福的吉語，其藝術(shù)觀賞性可與精致的印章相媲美。 在秦始皇陵封土之北的宮殿遺址的地下土中，出土了一件上飾夔紋的巨型瓦當(dāng)，直徑達(dá)61厘米。在中國發(fā)現(xiàn)的所有瓦當(dāng)中，這一瓦當(dāng)是最大的。人稱它為“瓦當(dāng)之王”?，F(xiàn)陳列在陜西歷史博物館中。
漢鐸和漢瓦哪個(gè)更好
漢鐸更好。 漢鐸是紫砂壺的經(jīng)典壺型之一，取形于古代器物漢鐸。紫砂做成壺，是明武宗正德年間以后開始的，發(fā)展到今天，可謂巧奪天工，技絕寰字。漢瓦直筒壺，是清代的制作的紫砂壺。屬于民間收藏。所以漢鐸更好。 漢鐸是漢朝之鐸的意思?！墩f文》中對鐸的解釋是，“鐸，大鈴也。”鐸的形狀有些像甬鐘（甬鐘是西周時(shí)期的青銅樂器，屬打擊樂器類。）但體積小。鐸頂部有短柄，腔內(nèi)有舌，可搖擊發(fā)聲。舌有銅、木兩種，銅舌者稱金鐸，木舌者稱木鐸。所以所謂“鐸”，就是鈴鐺。
