889 南懷瑾國學(xué)智慧1000講 有心體悟便處處是禪2

南懷瑾修行智慧五十句精句

我們要修行有五個(gè)步驟，注意哦！第一是資糧位，人活著做事也要吃糧食嘛，做個(gè)小生意也要資本嘛，由一個(gè)普通人想做到超凡入圣，第一步是修習(xí)資糧位。我們一個(gè)普通的人，出家也好、在家也好，要修到悟道成佛，先要看你有沒有這個(gè)悟道的本錢，先要準(zhǔn)備兩種資糧位：福德資糧，智慧資糧。先培養(yǎng)福報(bào)，福報(bào)怎麼樣培養(yǎng)？從做人做事開始，我們的傳統(tǒng)文化，儒家、佛家、道家統(tǒng)統(tǒng)講這個(gè)東西，做好一個(gè)人太難太難了。 所以修神仙、學(xué)佛，福德不夠，你怎麼樣修持都是沒有用的。我的經(jīng)驗(yàn)告訴你，真的，多做一件好事，自己的智慧就多開發(fā)一些，那個(gè)道理的工夫，咚！就大躍進(jìn)跳一步，我決不騙你，我自己的親身體驗(yàn)常常如此。所以我自己講自己，我這幾位老朋友都知道，我說我有一個(gè)毛病，把人家的棺材抬到自己家里來哭，就這樣一個(gè)毛病，這個(gè)毛病我還戒不掉呢！你要學(xué)佛、行菩薩道，就要有這種精神，多為人家著想，我還做不到，吹牛的啊。福報(bào)修夠了，做了好事就會(huì)成道成佛嗎？不過是走成佛之路的一點(diǎn)資本而已，是福德資糧。第二要具備智慧資糧，這叫做福、智二資糧，也有的經(jīng)典上叫福智二嚴(yán)，福德莊嚴(yán)、智慧莊嚴(yán)。 福德資糧要嚴(yán)厲地修，換句話說，打坐也好，用功也好，念咒子也好，拜佛也好，是統(tǒng)統(tǒng)在修福德資糧的初步，智慧資糧還談不上。福報(bào)真大了的人，智慧一定大，世間的福報(bào)有錢有權(quán)都可以買得到的，智慧學(xué)問是錢買不到的，它一毛錢都不值，可是你就是達(dá)不到！為什麼你的智慧學(xué)問沒有那麼高？因?yàn)槟悴恍薷５沦Y糧。 所以修行第一步是修這兩個(gè)資糧，修好了資糧位才修加行位，像繼續(xù)打坐、參禪、念佛、修行是加行位。什麼叫加行？就好比工商界所說的來料加工，參禪念佛也不過是在加工的位置，打坐修行也是加行位而已，這是第二步。這樣修行，經(jīng)過兩個(gè)大阿僧祇劫多生多世修來，才能夠到見道位，見道、悟道，所以禪宗的《六祖壇經(jīng)》里，五祖告訴六祖，“不見本性，修法無益”，這是見道位。見道的“見”不是眼睛看見的見哦，是悟道了。第四步，見道位以後才是修道位，悟後起修，所以從初地菩薩、二地菩薩到十地菩薩，都是修道位上的事。最後成佛叫究竟位，這五位要經(jīng)過三大阿僧祇劫的修行。 一個(gè)普通人，古文叫做凡夫，所謂由凡夫而到達(dá)成佛之路的修持有這五個(gè)程序，我剛才說過：見道以後修道，修道以後才到究竟位，《六祖壇經(jīng)》上也提出“不見本性，修法無益”，見道以後才能修道。汪曼老大居士，她的修持學(xué)問都很好，提出來說，對(duì)於這個(gè)問題學(xué)佛的人時(shí)常有爭(zhēng)論，如果確認(rèn)是這樣的話，世界上修行人就更少了，更讓人害怕了。不能見道怎麼修？人家問到她，她也不能解答，所以問我。 這個(gè)爭(zhēng)論從古至今都存在的，尤其在禪宗門下有三種觀點(diǎn)，一種說，悟後起修，見道以後才能修行；另一種說，先修後悟；又有一種說，修道跟見道同時(shí)并進(jìn)。學(xué)佛跟做人的行為一樣，《楞嚴(yán)經(jīng)》上說，“自未得度，先度他人，菩薩發(fā)心。自覺已圓，復(fù)覺他者，如來應(yīng)世”，同這個(gè)問題一樣，叫他們不必爭(zhēng)論了，也沒有什麼可害怕的，先見道也罷，先修道也罷，真修行的人，不怕說我還沒有見道，如果還有這個(gè)計(jì)較心，等於到百貨店里買東西，還想占一點(diǎn)便宜，有這樣的心理來修行有用嗎？沒有用的啊！管它見道也好、修道也好，如果有這種心理都不對(duì)了，沒有計(jì)較心、沒有爭(zhēng)論心才可以修道。大菩薩，本人答覆你是如此，對(duì)與不對(duì)我不知道。 整理自《南禪七日》 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 普通人修行學(xué)佛，需要什么條件？修行要先修“資糧位”——兩個(gè)資本，一個(gè)是有福報(bào)、福德資糧，另一個(gè)是智慧資糧。資就是資本，糧就是糧食。有福報(bào)沒有智慧，有智慧沒有福報(bào)，都沒有資格學(xué)佛修行。福德、福報(bào)的資糧很難得，佛說的“暇滿之身難得”，難得有空閑的時(shí)間。譬如說有些朋友，想靜下來修行，卻要天天上班、忙生意。我笑一下：“你沒有福報(bào)，沒有清福嘛?！贝蜃扌恤[個(gè)幾天，也是清福啊。第二個(gè)最難的是智慧不夠，有些學(xué)了半天修了半天，沒有真的智慧，那白搞了。修行第一位是“資糧位”，這個(gè)資本先找好，要多行善事、作好人。 在有了資本后，修“加行位”。打坐啊、念佛啊、做瑜珈啦、練身體啦、修戒定慧等，都是“加行位”。什么是加行？拿句現(xiàn)代話，你本錢夠了，開個(gè)加工廠鍛煉鍛煉。加行位，第二位。 加行努力以后，修行了，“見道位”，真正見到空性了?？眨皇且痪湓?，有它的境界的。見到了空性，見道位。見道以后，第四位，“修道位”。大家注意哦，我們中國禪宗，五祖告訴六祖兩句重要的話：“不識(shí)本性，學(xué)法無益”啊。你沒有見到空性，你就白修了。不見空性，修法無益，這個(gè)也不是密，六祖也不看經(jīng)教，所以他是古佛再來，他就告訴你，見道以后是修道位，修菩薩道。最后是“究竟位”，成佛。

品佛言禪道，悟智慧人生的意思！是什么意思？

就是讀佛經(jīng)開發(fā)智慧

南懷瑾：禪宗悟道，悟的是什么道

無道可悟。 如香林澄遠(yuǎn)大師所說:“原無可求的法，也無可參的禪，大家何苦來勞辛萬千。”

南懷瑾是修禪宗的嗎?

南師是國學(xué)大師，佛學(xué)的許多領(lǐng)域都有很深的造詣。從其著作看，比較偏重禪修，密宗的修為也不淺。對(duì)于凈土宗也很有見解。

南懷瑾南禪七日在哪里 演講

南懷瑾先生于1994年于廈門南普陀寺主持禪七時(shí)的講話。

南懷瑾開悟了嗎

有幾個(gè)證據(jù)： 一是師承正統(tǒng)，南懷瑾師承袁煥仙，且為袁煥仙首座弟子。袁煥仙師承印光法師。 二是青年悟道。南懷瑾是參加袁煥仙禪七時(shí)開悟的。 三是峨眉苦修。悟后起修，在峨眉山深入修持。 四是宏深誓愿。在峨眉山發(fā)愿：愿一生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。 五是普賢證明。在峨眉山發(fā)愿時(shí)，夜間山中一聲巨響如同白晝，普賢菩薩在空中現(xiàn)身放光為證。 六是大慈大悲。一生修持中，南師有教無類，度人無數(shù)。 七是為國為民。修鐵路，促成兩岸交流，等等。 八是六通俱足。 九是舍利流芳。

70后生人的朋友，兒時(shí)有一本關(guān)于智慧故事的事,上面有1000個(gè)古今中外的智慧故事,有誰記得書名嗎?

《一千零一夜》

分享智慧作文大全1000

　　輕輕放下被攥得出汗的筆，兩手放在腦后往椅背一靠，仰面望向那沒有星星的深邃的夜空。這道數(shù)學(xué)題就像這夜空般神秘。埋頭深思，卻毫無頭緒。 　　是因?yàn)槲业闹腔圻€不夠多嗎？我用渺茫的眼神直逼向這道題。突然，我覺得奇怪了，智慧與這些題有什么直接關(guān)系嗎？"智慧"既然可作為名詞來用，那它到底是什么？我感到麻木。但我很希望能掀開那束縛它的包裹。拋開一切煩惱，什么也不想想了，迎著月亮的光站了起來，慢慢地進(jìn)入我的小天地。? 　　懷著那個(gè)神秘的問題，奇怪的想法，我閉上了雙眼 　　我來到了一個(gè)神奇的世界，那里沒有人類，只有動(dòng)物、植物的天堂。? 　　往遠(yuǎn)處一看，見到一只小鳥在熾熱的陽光下不停地拍打著翅膀，我很感動(dòng)很驚奇，問道："頂著太陽在天上飛，這么大運(yùn)動(dòng)量，不熱嗎？"小鳥在我的頭上盤旋："飛的時(shí)候可沖擊靜態(tài)的氣流，可爽了，停下來反而更熱！" 　　隨著我"哦"的一聲，另一只小鳥叼著一根樹枝以"光速"的速度飛來了，"你叼著樹枝去哪里呀？"小鳥落在我的肩上，說："我要完成我的使命，這根樹枝將陪伴我飛渡太平洋。""那它有什么用呢？""這根樹枝非常有用，累了把它扔到水里，在上面休息，餓了站在上面捕魚，困了站在上面睡覺。"接著又以"光速"似的飛走了。 　　我似乎明白了什么，以輕快的腳步走進(jìn)了一個(gè)草原。走著走著，突然看見一株豬籠草，一只小蟲飛了過去，便掉進(jìn)去了。我驚奇極了，問："你是怎么樣使昆蟲們自動(dòng)飛進(jìn)去的？"豬籠草鼓著嘴巴："動(dòng)動(dòng)腦筋就可以了，像我，把蜜似的甜甜的液體'涂'在我嘴巴邊沿，昆蟲就會(huì)自動(dòng)飛進(jìn)去。""哇！"我表示贊嘆。 　　穿過草原，草色逐漸黯淡下去，風(fēng)化成了沙，我來到了海邊！這真是一個(gè)奇妙的空間。 　　坐在海邊嬉戲，飄來了一只椰子。我問："你好，你為了什么而來呢？"椰子說："我正在利用水力來尋找我生長(zhǎng)的地方。"這時(shí)，躥上來了一條章魚，他身穿?舷嗉淶囊路??矣治剩?ldquo;你為什么要穿成這樣呢？"它說："因?yàn)檫@件衣服可以讓我模仿成海蛇來自衛(wèi)，也可以讓我模仿成小蟲來捕捉食物。那么你呢？你又是為了什么而來？"我似乎懂得了什么，沉默著 　　陽光微微蕩漾在海面上，像金子般閃閃發(fā)光。"我為了尋找一個(gè)問題的答案而來。"輕輕地剛說完，眼前的景物就開始漸漸地模糊，最終，沉默在一片黑暗里 　　"鈴鈴鈴--"鬧鐘的響聲打破了黑暗的靜寂。陽光柔柔地為我披上一層紗，我滿足地浸泡在溫暖的陽光里??? 　　翻開昨晚的數(shù)學(xué)題，或許，我已經(jīng)知道那個(gè)問題的答案了。 ┏ (^ω^)=?

禪宗到底是什么?南懷瑾所寫的金剛經(jīng)講的又是什么？

每個(gè)人認(rèn)識(shí)各有不同，但也就是每個(gè)人直了自心的過程，金剛經(jīng)并非南懷瑾寫的，他只是解讀，而金剛經(jīng)所說的類似于通過一種儀式，展現(xiàn)佛法的真實(shí)境界，但其實(shí)在里面佛只是否定了一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，最后說自己其實(shí)什么也沒說，真正的佛法還是要從這里出發(fā)自己去體會(huì)驗(yàn)證，在這一點(diǎn)上，金剛經(jīng)很被禪宗所推崇

南禪七日第3講——南懷瑾大師 在哪個(gè)視頻上面能看到呢？

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