單田芳評書峨眉天下

俄維是古代用語，形容女子繡眉，峨眉山兩三對刺如峨眉，而且青山如帶，故稱峨眉山峨眉三秀，甲天下高出五月，他宗陵玉秀早在漢代就有修煉，長生術(shù)的方式在此修煉，故被稱為先生

峨眉薄霧登臨峨眉，看見迷霧蒙蒙迷茫的大霧，讓我分不清深淵與平地讓我看不到駿靈與花枝濃霧中，多少美景在眼前藏匿，從紙縫兒掉落，張開的手掌中只有峨眉的薄霧，看到的只是晶頂?shù)亩朊级?/p>

如果說大熊貓是世界對四川的最初印象，那么這里的湖光山色以你風(fēng)光，人文底蘊會讓你流連忘返，樂不思歸。峨眉天下秀傾城天下幽，地勢陡峭，風(fēng)景秀麗，還有著秀雅天下的美譽

只是因為我比他們的容貌更美麗，我的峨眉毛比他們更美好，但是大家都知道了，曲婉所說的峨眉屈原一向的美人方青草都是有托印，所以驅(qū)完的峨眉說中擠魚之峨眉是表現(xiàn)一種才得致意的美好，所以現(xiàn)在這個峨眉就有了托路的意思

五十九歲時，李白寫道我在巴東三峽時西看明月一峨眉月出峨眉照滄海與人萬里長相隨，峨眉山月還宋軍風(fēng)吹西到長安末長安大道橫九天，峨眉山月，趙秦川一陣高明滿地都歸時，還弄峨眉月

當乎國夫人程主恩國夫人曾主恩平民騎馬入宮門音樂騎馬入宮門，確嫌脂粉烏顏色卻嫌脂粉烏顏色淡掃峨眉朝自朝至尊淡掃峨眉朝至尊吉林平臺，其二堂賬戶平均臺，其二堂賬戶國夫人程主恩平民騎馬入宮門確嫌脂粉不顏色，淡掃峨眉朝至尊半島，峨眉座兒桌，吉林臺，其二堂賬戶因臺其二賬賬戶

南宋建言元年峨眉山靈跡中，白云禪師游道入詩金銀密中精于齊黃之術(shù)，創(chuàng)立了峨眉十二莊公將，一四到五之精華榮五玉爐與內(nèi)功引導(dǎo)暗礁點穴，針灸于功法之中，容養(yǎng)生醫(yī)療機器為一體，出自劉萬鵬等的峨眉推拿流派及其學(xué)術(shù)傳承

峨眉是位于成都南面的名山，問領(lǐng)峨眉，現(xiàn)在都是著名的旅游圣地，人們乘坐舒適的大巴行駛在山區(qū)的的國道上，游目高峻的山林，深切的河谷，也許會有燈問領(lǐng)峨眉而炫時不朽之盛世的感受

作為中國四大佛家之一的峨眉山，每年都有大量的游客，大家穿過這下名山，四個大字的排方就進入到了峨眉山的景區(qū)，大家不要小看這個排方，正面是個大字，天下名山則出日文豪郭沫若之手

群魔又公然聲稱與峨眉為仇，借青羅拜山為由，因峨眉門下牽扯一網(wǎng)，打盡峨眉掌教同諸位道友萬難，做事偏關(guān)愛著領(lǐng)導(dǎo)，有長一輩的都不便親自前往，才有奇道友飛劍傳書在小輩門人中選了幾個前去相助

學(xué)到風(fēng)伯伯的回春指，曾培杰講述唐婉魚整理由一月播講第四十五篇喜樂氣會之學(xué)，天下山水之冠，在川蜀峨眉山金頂四大佛教名山之一，與普陀九華舞臺，并稱古之隱士，喜歡與奇風(fēng)秀麗之所著。書麗說

他的主風(fēng)海拔三千零有米，高出其東路的峨眉山勢領(lǐng)千五百米，猶如聳立于四川培地西南部的峨眉山山體雄聚，縫暖停銹。除了金鼎日出，金鼎，云海，峨眉佛宮，圣登四大機關(guān)外，峨眉山猴也是這座山中聲名遠播的土

假說林寒現(xiàn)實亦是峨眉門下，不料元晶聽了像為二人之眼陣雨，峨眉微聲，林氏審慎反而遲遲不敢下手。隔了好些時，直到托人屢向峨眉派中人探聽之無凌寒在內(nèi)，又苦于不知所在，才親去林寒老家打聽出林寒生辰八字，在磨削風(fēng)洞內(nèi)涉談刑法

進入到?jīng)Q定由絕代進入游戲以后，以迅雷不及掩耳盜鈴指示馬上直奔門派所在地地圖上顯示少林在嵩山武當在武當山，峨眉在峨眉山只有丐幫分布天下，無論是在哪里都可以遇到丐幫的奮斗

秦桑丁律之當君懷歸日，侍妾斷腸時出風(fēng)不相識。何事入羅圍聽蜀僧俊彈琴。唐李白蜀僧暴綠脊西下峨眉風(fēng)為我一揮手。如聽萬鶴松客心喜流水于小入霜中，不覺碧山木秋云按幾重牢牢停，唐李白天下傷心處牢牢送客停