愛情演繹相聲

兩情若是久長時又奇，在朝朝暮暮，那如泣如訴的別離相思之情，把他們的愛情傳說演繹的浪漫，幽怨和纏綿，感動著多少人間的癡情男女，使他們?yōu)槊篮玫膼矍槎鴪?zhí)著，追求不惜的奮斗

那個時代，既有佳麗，柔情萬種的愛情故事，也有俠客仗劍天涯，干氣云霄的江湖，傳說有瓊瑤一書的愛情演繹，有三毛的流浪情節(jié)，也有金庸，梁雨聲，古龍三劍客縱橫江湖的狹感意膽

也有俠客仗劍提牙，跟秦霄的江湖傳說有瓊瑤一書的愛情演繹三毛的流浪情節(jié)，有金庸兩語聲，古龍三劍客縱橫江湖的俠肝一膽快意恩仇。瓊瑤的白紗裙隨風(fēng)搖曳，陛下花琴，月下駭蒙山氏的愛情讓人如癡如醉

無緣對面不相逢緣，是人與人之間相識相知相愛的橋梁，有緣便有了愛的基礎(chǔ)緣分，讓互不相識的男女在愛情的演播室里演繹著一場又一場的風(fēng)花雪月，延續(xù)著白馬王子和白雪公主的愛情童話

有人說，平淡的生活是愛情的致命傷，他會讓婚前美麗浪漫的愛情神話變得不堪一息，也會使甜蜜的愛情像一杯不斷被注水的蜂蜜，慢慢的變得淡而無謂，但充滿如楊絳，他用自己的智慧和勇氣把瑣碎的他們一起把愛情這篇童話故事演繹的精彩絕倫

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

乃是以德行恭謹而受天下人敬仰，為其有德中演繹愛情家族及身后三大傳奇而成全民偶像的劉徹與衛(wèi)子夫的愛情，長期受到文人墨客的追捧與吟誦，其纏綿其動人，其細節(jié)大多偏離了歷史真實，如衛(wèi)娘，冰雹，金巒小，欲其秀發(fā)之美而受寵

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

南宋詩人六游和表妹唐婉的情愛悲劇凄婉感人表妹唐婉從小飽讀詩書，聰慧美麗，與六游青梅竹馬結(jié)尾抗力，他們演繹了南宋最優(yōu)雅最溫婉的經(jīng)典愛情，但唐婉的飄逸脫俗，不拘小節(jié)

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

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