潘延華琴書(shū)響馬傳一

從更為廣闊的視野中來(lái)看周秦時(shí)期的書(shū)題，其漢書(shū)易文志所說(shuō)的秦書(shū)八體一大傳二小傳三客服四重書(shū)，五魔印六蜀書(shū)七書(shū)，八隸書(shū)，琴書(shū)八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書(shū)

他說(shuō)讀書(shū)的話，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

曲降書(shū)作王蔡睡奏見(jiàn)弦孔融彌恒，戴傲志允楊修丁義煽動(dòng)取壁，阮籍無(wú)禮拜俗吉康靈物胸中博玄奮斗免官孫楚金華陵上六基范訓(xùn)呂顯潘岳鈣末取微延延年復(fù)氣催，促謝靈運(yùn)，空疏亂計(jì)

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量

北宋婦女解放的先驅(qū)潘一蓮，關(guān)于潘一蓮，我們熟悉的有兩個(gè)版本，一個(gè)是水滸傳中的潘金蓮，一個(gè)是金瓶梅中的潘一蓮應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)人。我們這里說(shuō)主要是說(shuō)水滸傳中的潘金蓮，她是一個(gè)苦命的姑娘，從小到大在家在一個(gè)大戶人家做丫鬟，女大十八變?cè)綖楹每?/p>

潘天壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)自古以來(lái)都是師頭傳授，加自學(xué)關(guān)于構(gòu)圖顧愷之稱之為制成部勢(shì)，謝赫古畫(huà)品路中成為經(jīng)營(yíng)位置，張延遠(yuǎn)認(rèn)為是畫(huà)之種，藥畫(huà)家運(yùn)用開(kāi)合長(zhǎng)路，繁簡(jiǎn)樞密等對(duì)立統(tǒng)一的法則零件妙災(zāi)

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國(guó)鎖鑰，南國(guó)門(mén)戶兵家必爭(zhēng)之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書(shū)，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量

史上最牛英語(yǔ)同傳郭麗這個(gè)人的話，由于他的身份是英語(yǔ)同傳老潘的話跟他剛好是擦肩而過(guò)。他犯事兒的時(shí)候，老潘剛好是把同傳出道我們兩個(gè)人的話，雖然老潘是做日語(yǔ)同船，跟他并沒(méi)有是直接的交集

王寧遠(yuǎn)學(xué)生代表顧德華親樸縣委故得歡之地，東路代表張?jiān)普浜ｊP(guān)代表以及一九十三年以后來(lái)延安的存在。顧準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)上海文委工作室的唐首魚(yú)吳曉，佩夫婦，黃偉業(yè)，潘文慶，王金等人顧準(zhǔn)一九四零年至一九四四一年，文偉工作時(shí)期的熟人還有含蓄人

日夜，苦思冥想使出一記一次鄭板橋出門(mén)殺阻，遠(yuǎn)處傳來(lái)悠揚(yáng)的琴聲，于是尋聲尋找原來(lái)是個(gè)十分優(yōu)雅的大庭。院中有一位鶴發(fā)童年的老翁，在彈琴書(shū)童在一旁噴狗肉板敲門(mén)的狗肉的香味斷食嬉笑顏開(kāi)

將文化方面的國(guó)際交流，潘老師的信角是這樣的，讓傳統(tǒng)文化服務(wù)于現(xiàn)代人，讓中華文化的香果永續(xù)，那我們今天對(duì)話的主題是槍與上古的高維智慧好，下面我們先有請(qǐng)安逸晨老師上麥

知縣看了之后，又傳令讓潘甲帶著妻子一起來(lái)那甲的地珠來(lái)了之后兩個(gè)一起在大堂里面真是一般無(wú)二知縣也分不清楚，只能叫潘甲。自己任潘甲和甄堤珠說(shuō)了些夫妻私語(yǔ)終于確認(rèn)了是自己的妻子