相聲報菜名分段

仗著自個兒的嘴，皮子溜進(jìn)了宣傳隊，說相聲，他拿手的段子就是報菜名兒，本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個滾瓜爛熟，來不來，就給人來一頓兒知道的主兒

岳云鵬一開始對相聲一竅不通，最基礎(chǔ)的報名報菜名功，夫活兒也不知道被郭德綱安排在小劇場干雜活兒，師娘每個星期給他五十元生活費開始他有些打退堂鼓，畢竟在面館有幾一千元的收入，還能留錢寄回家，但在這里幾乎沒有什么收入，但在岳元鵬看過一些相聲大師的光碟后，突然領(lǐng)悟到

分段和分頁的管理的，它的一些度分段斷表，首先他的是這樣子的就是分段比分頁，更容易實現(xiàn)用戶信息的保護(hù)和共享分段比用分業(yè)更容易實現(xiàn)信息的保護(hù)和共享分段，它是按照空地址，空間將地址空間

我得先說凡是排隊的火鍋都好吃，當(dāng)然有名的這些家你也可以在網(wǎng)上查到皇城老媽容城老媽贖大俠，贖酒香，撿放杯老碼頭大在門兒爛板凳，小龍盆兒大龍印月滿大江彈鴨血麻辣空間僅曾印象穿西壩子未數(shù)無網(wǎng)紅的火鍋店有泥巴小院兒市井火鍋有煙頭市井火鍋電臺相聲火鍋急于太氏海鮮火鍋屬納居宣貨老火鍋，八色魚撈春熙里老火鍋，瑪特故事，爸爸炒料牛排，老火鍋想學(xué)一學(xué)這個報菜名兒還挺難的，個人保留招待朋友的火鍋店

第十節(jié)分段兒與選題一文的分段兒，文字的分段兒和劇斗性質(zhì)一樣，同是表示區(qū)劃的最小的區(qū)劃是斗，其次是句再其次是斷，有時還有空一行另寫，表示比斷更大的菊花的分段兒，不但是文字意

學(xué)了寫作順序、時間順序，方位順序，事情發(fā)展順序。這幾個必定要整理分段按事情發(fā)展的先后順序分段，按時間順序分段，按方位順序分段按事物介紹的不同方面分段按總分總的結(jié)構(gòu)關(guān)系分段

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

駐江方式沿地面深度分段施工的順序有分段下行式，分段上行式和一次全身駐江分段下形式，也就是你的住江館，你邊絕境邊住江就是從上到下依次住江分段上行式住江館一次絕到底

分段是汗，注意到里邊兒先動后環(huán)沿統(tǒng)一方向施汗，剛才我們已經(jīng)講過了第二個打點汗時，漢宮仍然是分段退汗，或者是分段跳汗，你一直要求記住分段退汗，分段跳汗一直要求都是分段，要么是分端退喊，要么是分端跳喊

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

比如我說我剛剛提出的分段，我猜測最初的分段動物應(yīng)該是發(fā)生了某些這么多突變，從而分割出來了。兩個可以進(jìn)行分段的部分，也有可能是三個不會是一點五個分段，就是說有兩個直接分段可以復(fù)制十幾米的所有東西

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西