東北二人轉(zhuǎn)張帝

張帝因為劉昌上京要長途跋涉，冒受寒露之苦，于是派遣業(yè)者送斥給劉昌要求皮衣盒空中使用的食品真果派大紅爐斗。故初宮迎劉昌，張帝就親自一檢查劉昌下塔的府邸預(yù)設(shè)圍帳床鋪，其中要使用的錢薄的器物無不全部準(zhǔn)備

今天我再說一個人，趙本山先生應(yīng)該大家都不陌生，認(rèn)同我們各位，因為我想問大家，今天這里也有，我相信絕對也有東北的朋友，甚至于還有趙本山先生，他本鄉(xiāng)的朋友在東北二人轉(zhuǎn)和演小品當(dāng)中，是不是趙本山是最棒的

金大夫張帝是非先王之法，福不敢福，非先王之法，言不敢道，非先王之德性不敢行事，故非法不言，非道不行，口無折，言生無折行，言滿天下，無口過行，滿天下，無怨物山者被移

西者明王氏父孝父，天明是母校，故地家長有事，故山下指天地名山人民張儀故之天子，必而尋自西自中，自然自北，無私不服是金。張上上至張帝九。曾子曰敢問圣人之德，未加于孝乎子也

故當(dāng)不易則子不可以，不爭于輔，臣不可以不爭于君，故當(dāng)不易，則爭執(zhí)從副之令，又焉得為孝護(hù)感應(yīng)張帝十六子曰西者明王是父孝故事天明是母孝故事地察長尤順，故上下至天地明察神明章矣

夫有爭子，則生不限于不易，故當(dāng)不易則子不可以，不爭于父臣，不可以不爭于君，故當(dāng)不易，則爭執(zhí)從父之令，又焉得為孝護(hù)感應(yīng)張帝十六子曰西者，明王是父孝，故是天明是母孝

公元八二年春節(jié)，正月，配王劉甫，濟南王劉康東平王劉倉，中山王劉焉東海盟劉正囊牙王柳羽來京城朝見張地下詔命太陽濟南王東平王和中山王朝拜時不暢名四王上殿后才向張帝寇拜

負(fù)有爭子則生不先于不易，孤當(dāng)不易，則子不可以，不爭于父臣，不可以不爭于君，孤當(dāng)不易，則爭執(zhí)從夫之令油煙的為孝護(hù)感應(yīng)。張帝石榴子曰西者，明王是父小姑師貼名是母校故事地察長

將老師教的放風(fēng)箏小惠原來跟盧老師學(xué)的小放牛，吳老師教的老周傳統(tǒng)的燈舞，五云挑花籃全都拉出來拍熟練。到周六晚上，媽媽張帝老師，姜老師，胡老師帶著化好妝的宣傳隊出發(fā)了

不當(dāng)不易，則子不可以，不真與父傳不可以不真與君故當(dāng)不易，則真之從父之力，又焉得為孝乎，感應(yīng)張帝十六子曰兮者。明王是父孝故事，天民事務(wù)校故事地查長幼頌，故上下至天地明察神明張毅

詩云戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如林深淵如呂伯兵清大夫張帝四非先往至法服，不敢服，非先往之法，言不敢道，非先往之。德行不敢行，是不非法鋪鹽肥倒鋪行口，無則言身無則行言滿天下無口貨，行滿天下無怨物

以李夫人配享，現(xiàn)在道家罪惡如此深重，怎么能和先帝合掌，太尉李賢又向靈帝上說說我俯伏，回想張帝斗皇后陷害梁貴人安帝炎皇后家犯惡逆大罪。然而何地并沒有提出將敵母斗皇后改葬別處

南匈奴禪居場去世前，單于漢的兒子宣繼位，此極一圖屢屢單于太初歷，已經(jīng)實施了一百多年。鑒于天象不合，略微向后延遲，張帝命令這里官邊，李范等成立校正誤差制定了四分力

十八日，張帝到張陵祭祀舊宅，原廟接見宗室，故舊分別賞賜不等。東池月初七行進(jìn)到江陵，詔令廬江太守祭辭南岳又詔令長沙陵陵太守祭祀長沙定王反轉(zhuǎn)時到晚十一月初七回到洛陽，分別賞賜隨行人員

明帝時紛紛諸王，每年十送兩千萬。張迪張立即位后，你建出四年照令，中國戶口街等足八歲各八千萬，比明帝時提高了四倍。漢至皇女今風(fēng)湘平公主張帝則特封東平縣王劉昌之女瑯琊笑亡劉金之女為縣公主憂愁賞賜