輪回華逝

這個佛如果不見信，即使把八萬四千法門全部修進了修億，萬劫科億萬個頭，把所有身心里所有的法門全部都修遍，也找不到，這顆佛也找不到難，也難免輪回，跳不出三界，無有初期深深逝世的輪回

一清眉頭皺得更甚才緩緩的道，他在下減輪回，確實可以洗凈身上的魔氣，若是我猜的沒錯，這已經(jīng)是他第三生了，身上的魔氣基本已經(jīng)完全消逝，萬事萬物有舍必有得，他利用輪回出去磨氣

服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然任風雕雨時，四季輪回，日月如回花開花落好一種從容淡薄的大度，不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈，悲哀起那個年代里的人們

多少的樓臺，煙雨，多少的辛酸物都會在這回首一笑中隨風而逝，是每一次生命的輪回，都是一個花開花落的過程，花開的時候是盡情的綻放，花謝的時候才會有一地的繽紛，才會有了無遺憾的青春

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經(jīng)輪回過了，因為我們身上有很多細胞死亡了，同時又有好多細胞誕生了

墳經(jīng)在五仙譜上流淌著時，他恍然記起了父親逝世之時屋內(nèi)想起的反應，空民動徹流淌，像是一場靈魂的洗禮，像是一次輪回暢送之余。弘與法師著手將眾僧首錄的音韻記載加以整理完備

服從自然有抗衡，自然，洞悉自然，有糊涂，自然任風雕與士斯蒂輪回日月，如晦花開花落好一種從容淡薄的大度，不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈，悲哀起那個年代的人

第八課時間的力量，年與時時一與日去，諸葛亮忠告孩子時光飛逝，意志力又會隨著時間消磨人生。不過四季春夏，秋冬，四季雖能輪回，但生命不會重來，只有春種一粒樹才能秋收萬顆子

洞悉自然又糊涂，自然任風雕女士十四季輪回日月如悔花開花落好一種從容淡薄的大度，不盡又感慨。外祖父的英年早逝，悲哀起，他屈從天病等無奈悲哀期，那個年代里的人們又是一陣熟悉的樹葉

二業(yè)報輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報輪回學說來說明眾生的不同命運是加摩尼佛時代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對立的學說

創(chuàng)造財富有兒化，無消滅，債務在無中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個輪回搞懂之后，你不想賺錢也來，你把這兩個輪回搞懂了之后債務怎么發(fā)生的危機也不會影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因為云離開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

不能說存在自己在輪回，但可以說在意識顯現(xiàn)效應上，貌似有輪回，有因果關系，注意帶著是不可能又輪回的，因為除了帶他自己外，不可能有其他怎么輪回法，但帶它可以在意識顯現(xiàn)效應中看似或貌似的感覺，好像有東西在輪回

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠輪回為人畜生，永遠輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時說的神和鬼，指的是哪一道眾生

新的導引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗到的一切事物，人生中各種的起起伏伏基本上都無法逃脫，輪回這兩個字輪回是個無止境轉(zhuǎn)動的輪子，我們以為生命是以直線的方式朝著進步的方向前進