芋圓相聲

芋頭蒸熟壓成泥之后，加入木薯粉，水?dāng)嚢柙谝黄?，留成團(tuán)切成小塊，放到沸水中，煮熟后集成玉圓的原料，也可以用紫薯，南掛，紅薯等不同原料任意組合，會形成不同顏色的玉圓

還有玉米，我們用的基本上做扣右的是用這中間的部分，兩邊椎形就承攬頭尾，奶茶店等對玉泥的需求暴增，正好給了彭尚兼機(jī)會，他把芋頭切片后剩下的部分加工成玉泥，玉圓等供應(yīng)給奶茶店

尾觀殲滅于睡夢之中，從此，為了紀(jì)念微家居的違規(guī)計(jì)多難，沿海的人們每年都花度中秋，貴節(jié)食道，吃糖煮郁悶。這個意思在家團(tuán)圓時(shí)不要忘那些為國家出生命的人。后來為了語言發(fā)咱改變遇難的兩字漸漸變成了芋艿

有一些淤結(jié)的舌出舌尖比較暗的，有淤血的你也可以加一些活血化芋的橫花，圓壺，單皮，桃仁等等，都可以往你硬用的這個量，那要看正氣的虛實(shí)，正氣太虛，要用的量少，正氣相對，還可以用的量多一些

最不能忘記的是，我們在冬夜里吃冰糖芋泥的經(jīng)驗(yàn)，母親把煮熟的芋頭搗爛，或者冰糖通熬熬成激進(jìn)金藍(lán)的顏色放在大灶上，就等著我們做完功課給檢查過以后，可以自己到灶上要一碗熱騰騰的芋泥圍在灶邊吃

最不能忘記的是，我們在冬夜里吃冰糖芋泥的經(jīng)驗(yàn)，母親把煮熟的芋頭搗爛，喝著冰糖童熬熬成幾近金藍(lán)的顏色放在大灶上，就等著我們做完功課被檢查過以后，可以自己到灶上要一碗熱騰騰的芋泥

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

這不能忘記的是我們在冬夜里吃冰糖芋泥的經(jīng)驗(yàn)，母親煮熟的魚頭搗爛，和這冰糖銅熬熬進(jìn)金藍(lán)的顏色放在大灶上，就等著我們做完功課給警察過以后，可以自己到造上熬一碗樂騰騰的芋泥，圍在樹照邊吃

因此，盡管兩個兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

九五線路怪怪中九五舊相約中九五舊中緯光液上六五毫中有兇，相約五毫之兇，中不可長夜后掛第四十四巽下線上夠女狀污用裙芋斷約夠玉液，手育鋼液，污用裙芋不可與腸液天地相遇

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西