琴書(shū)高山

他說(shuō)讀書(shū)的話，很多少學(xué)琴書(shū)偶愛(ài)閑靜，開(kāi)卷有得便欣然忘時(shí)好讀書(shū)不求甚解，沒(méi)有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂(lè)琴書(shū)以蕭幽，韋懷在秦書(shū)等等，可見(jiàn)讀書(shū)是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來(lái)父母搬了幾次家琴書(shū)，當(dāng)年帶來(lái)的鴕鳥(niǎo)蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥(niǎo)大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書(shū)因患肝炎離開(kāi)，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

列子湯問(wèn)的故事波波牙上古琴不雅，古琴志在高山，它彈出，這是高山。周日七月善在阿西高山還一聽(tīng)著吃到偶里談的是在山自在流水曰善在洋洋護(hù)物若江河高山流水，他就知道他在談什么

為人類的和和平著想為世界的和諧著想，為社會(huì)的幸福發(fā)展著想他是這顆心，他內(nèi)心他沒(méi)有把自己視為高山，對(duì)不把自己視為高山的人，最終成為了高山，真正成為高山，把自己當(dāng)成高山的人，最終成為了平原

乘多路縱隊(duì)不停地趕進(jìn)，這時(shí)一縱的部隊(duì)已來(lái)到高山鋪以南，二縱，三縱，六縱等兄弟部隊(duì)正從四面八方日夜兼程，向高山鋪一帶，匯集高山鋪一帶，四面揭山，的確是獵捕敵人的好地方

這么說(shuō)來(lái)，有人高山流水為千百年來(lái)給善意的無(wú)盡的夸大了臉，能引起人們無(wú)限向往。玉曲和友誼也許并非共識(shí)的本位所高山流水為中國(guó)十大古琴之一，高山流水常被鄙夷，知己或知音

高山族長(zhǎng)面癱，臉上擠出了幾絲客套的微笑，做了個(gè)手勢(shì)松下抬腳走進(jìn)來(lái)，隨手將房門關(guān)上，見(jiàn)到高山族長(zhǎng)打算給他倒茶，便笑著上前制止高山族長(zhǎng)不必這么客氣，上次華夏一行，還多虧了高山組長(zhǎng)的幫忙

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對(duì)于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書(shū)少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過(guò)程中會(huì)帶走頭部的熱量

從更為廣闊的視野中來(lái)看周秦時(shí)期的書(shū)題，其漢書(shū)易文志所說(shuō)的秦書(shū)八體一大傳二小傳三客服四重書(shū)，五魔印六蜀書(shū)七書(shū)，八隸書(shū)，琴書(shū)八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書(shū)

使其周密白如霜廣德第七廣德部學(xué)堂舌長(zhǎng)至準(zhǔn)紅紋長(zhǎng)斑筍第八斑筍部學(xué)堂橫起，天中細(xì)秀長(zhǎng)八位學(xué)堂如游瓷人生富貴多吉，祥學(xué)唐詩(shī)背負(fù)琴書(shū)不得名，學(xué)堂無(wú)畏縣三庭人中一味若無(wú)因

執(zhí)行姐姐如琴曾寫(xiě)過(guò)這樣一段話，你要坐高山，讓男孩做小草，男孩永遠(yuǎn)是小草，你要做大傘，男孩做小雞，男孩永遠(yuǎn)是小雞，換個(gè)位置，你做小草，男孩兒做高山，男孩兒就能長(zhǎng)成高山

知心姐姐盧行曾寫(xiě)過(guò)這樣一段話你要做高山，讓男孩兒做小草，男孩兒永遠(yuǎn)是小草，你要做大傘，男孩兒做小雞，男孩兒永遠(yuǎn)是小雞，換個(gè)位置一座小草，男孩兒做高山，男孩兒就能長(zhǎng)成高山

在整個(gè)十三天的行程，從成都到拉薩的過(guò)程中，我們一共翻越了海拔四千以上的高山十二座，再加上到了拉薩以后，去到洋湖，又翻越了一座四千米以上的高山，一共翻越了十三座四千米以上的海拔高山

執(zhí)行姐姐盧晴曾寫(xiě)過(guò)這樣一段話你要做高山，讓男孩兒做小草，男孩兒永遠(yuǎn)是小草，你要做大傘，男孩兒做小雞，男孩兒永遠(yuǎn)是小雞，換個(gè)位置，你做小草，男孩兒做高山，男孩兒就能長(zhǎng)成高山

第一，卓越課堂應(yīng)該是詩(shī)意的杜峰老師支教和朋友在一起，帶領(lǐng)我們從高山流水事之音走向高山流水憶之音，再升華到高山流水畫(huà)之音，欣賞著古琴曲高山流水，回味博雅子期的友情絕唱