相聲四個(gè)版本

那么咱們維護(hù)好的話，這個(gè)軟件兒能多活幾年，說白了，咱們還要后邊兒迭代更新，對不對迭代第二個(gè)版本，第三個(gè)版本，第四個(gè)版本要持續(xù)的去把它里邊兒功能更加的強(qiáng)大化，讓根據(jù)市場需求去變化它里邊兒的需求功能

加工食品四個(gè)部門分別進(jìn)行核算，如果分部門統(tǒng)一銷售額的費(fèi)用有困難的話，鑰匙準(zhǔn)備四個(gè)樁銷售額的男子就可以賣蔬菜的潛裝在蔬菜部門的籃子里，這樣做就可以計(jì)算出各部門的相聲部分，把籃子分為四個(gè)是問題的關(guān)鍵

消極性普遍性程度為輕度為主，是課堂問題行為的分類，有四個(gè)版本，第一個(gè)版本擾亂型的問題行為和心理問題行為，擾亂性的破壞課堂秩序，不遵守紀(jì)律，不道德的行為就是擾亂性的問題行為

內(nèi)核有兩種版本穩(wěn)定板和開發(fā)板穩(wěn)定版有工業(yè)級的強(qiáng)度可以廣廣泛部署開發(fā)版主要用于實(shí)現(xiàn)新的功能內(nèi)核，通過簡單的命名機(jī)制區(qū)分穩(wěn)定版和開發(fā)版使用三個(gè)或者四個(gè)點(diǎn)分格數(shù)字代表不同的版本

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

你了解，但他人所不知的你未知去禮禍他人均不知的禮溝通選擇點(diǎn)了解，拒絕四個(gè)自我與利之窗中的四個(gè)窗格，展現(xiàn)了自我不同方面或不同版本，開放區(qū)，盲點(diǎn)區(qū)，隱秘區(qū)及未知區(qū)這四個(gè)方面并非相互獨(dú)立，而是相互依賴存在的

與溝通標(biāo)準(zhǔn)的差距，在項(xiàng)目一開始，我就定義了四個(gè)里程碑點(diǎn)，每個(gè)里程碑需要達(dá)到一定的溝通要求，里程碑發(fā)布的版本要求做完備詳盡的測試。對于其他版本則折中檢查當(dāng)前發(fā)布版本對上一版本的改進(jìn)溝通控制，不但要發(fā)現(xiàn)問題，還要分析出問題產(chǎn)生的原因，以便采取相應(yīng)的措施

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處