揚(yáng)琴書岳飛傳

早在清代中葉，山東南部出現(xiàn)了一種名叫小曲子的小作，連唱題，取一形式，因其主要伴奏樂器為揚(yáng)琴，故又稱揚(yáng)琴，在發(fā)展過程中受到不同地區(qū)的語言，風(fēng)俗的影響，逐漸形成南路北路，東路琴書三大流派

日夜，苦思冥想使出一記一次鄭板橋出門殺阻，遠(yuǎn)處傳來悠揚(yáng)的琴聲，于是尋聲尋找原來是個(gè)十分優(yōu)雅的大庭。院中有一位鶴發(fā)童年的老翁，在彈琴書童在一旁噴狗肉板敲門的狗肉的香味斷食嬉笑顏開

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

白話二十五史主編王光軍劉洋誦讀行幾聲，宋史卷三百六十五岳飛傳，岳飛剛開始計(jì)劃，大舉出征，適逢秦穢主張向金人求和，于是不把王德立窮的部隊(duì)波歸岳飛，照命岳飛到都督府

到金國撫養(yǎng)起來，后頭還有故事，后邊還有故事，有個(gè)古代就是岳飛傳的故事了，往左斷臂苦人兒，最后羅龍還是回到了南宋，一直到后來，越雷時(shí)期還得跟著越雷北伐，指導(dǎo)黃龍去了

在岳飛傳中，有一個(gè)金國的將領(lǐng)叫金烏珠，今天咱們就說說他金烏珠和岳飛一樣，那都是中國民間家喻戶曉，耳熟能詳?shù)臍v史人物，特別是他與岳家軍戰(zhàn)斗的故事，更是長為人們津津樂道

當(dāng)時(shí)有兩個(gè)版本，一個(gè)是岳飛傳，一套有很多本，里面有一本是岳母吃吃，還有一個(gè)版本是真講精忠報(bào)國這個(gè)故事的母親都給我買了，買回來之后，他就給我講精忠報(bào)國岳母制止的故事

岳飛傳中中間看一集給大家大體概括了下岳飛傳的主要內(nèi)容，這一集我們要開始正式詳細(xì)的來講了，因?yàn)閮蓚€(gè)部分中課下首先另一局的主要標(biāo)題凝掉灰襟，二弟被俘虜，當(dāng)時(shí)長途編程上上回，我們也介紹過了

當(dāng)時(shí)有兩個(gè)版本，一個(gè)是岳飛傳，一套有很多本，里面有一本是岳母詞字，還有一個(gè)版本是專門講精忠報(bào)國這個(gè)故事的母親都給我買了。買回來之后，他也給我講精忠報(bào)國岳母辭職的故事

這里就要提一下洗頭，傳統(tǒng)的中醫(yī)對于洗頭是很謹(jǐn)慎的，認(rèn)為獅頭發(fā)容易造成各種疾病，所以古人講究頭發(fā)要琴書少洗，這是有道理的，因?yàn)闈耦^發(fā)當(dāng)中的水分蒸發(fā)的過程中會帶走頭部的熱量

從更為廣闊的視野中來看周秦時(shí)期的書題，其漢書易文志所說的秦書八體一大傳二小傳三客服四重書，五魔印六蜀書七書，八隸書，琴書八體的用途各異，大傳和小傳用于鄭重的照辦刻石等隸書

使其周密白如霜廣德第七廣德部學(xué)堂舌長至準(zhǔn)紅紋長斑筍第八斑筍部學(xué)堂橫起，天中細(xì)秀長八位學(xué)堂如游瓷人生富貴多吉，祥學(xué)唐詩背負(fù)琴書不得名，學(xué)堂無畏縣三庭人中一味若無因

不管是你是恨，怨惱，怒煩還是你的戲，越熱喜悅了，對你有沒有傷害，有戲傷什么洗衣傷心吶。我們光知道恨傷心說恨原腦洞發(fā)恨傷心蜥蜴?zhèn)牡?，你們知道岳飛傳里面的牛告是怎么史詞

岳飛傳第十二回，岳飛暗諷張誠性武舉考試的日子很快就到了當(dāng)天五兄弟一大早吃過飯后就穿好鎧甲呆上頭盔，起碼相比無常感。去他買到比武場后，岳飛看到人多就給眾兄弟說這里人多，我們不如見到清靜一點(diǎn)兒的地方去