臺(tái)灣相聲人氣

我們先看原文先任圣人氣象昔人長(zhǎng)有事言語(yǔ)來(lái)一欠有頭腦，圣人氣象只是相聲的，我從何處時(shí)，若不就自己良知上真切體任我如以無(wú)心之稱而全心重為開(kāi)之境。而趙燕赤真所謂以小人之父而度君子之心，以圣人氣下何有任著自己良知，遠(yuǎn)與圣人一般

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

此爺即從王之時(shí)以后虛施而賜之，是故僅后棄之所在而賜之，是為焚食，并在于三陽(yáng)，畢后其棄在于仰耳刺之，病在于三陰，畢后其再因風(fēng)而刺之，水下一刻人氣在太陽(yáng)水下，二克人氣在邵陽(yáng)水下，三克人氣在陽(yáng)明水下四克人氣在陰風(fēng)水下，五克人氣在太陽(yáng)水下，六克人氣在邵陽(yáng)水下，七克人氣在陽(yáng)明水下，八克人氣在陰風(fēng)誰(shuí)下九課人氣在太陽(yáng)水下石刻人氣

在太陽(yáng)水下，三十四顆人氣在少陽(yáng)，水下十五克人氣在嚴(yán)明下，十六克人氣在陰風(fēng)水下十七克人氣在太陽(yáng)下，十八克人氣在少言水下十九克人氣在陽(yáng)明，隨下二十克人氣在陰風(fēng)隨下二十

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽(tīng)會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)維持一天的生活

組織上海臺(tái)灣青年籌謀臺(tái)灣，同時(shí)有在祖國(guó)的臺(tái)灣組成的北京，臺(tái)灣，青年會(huì)，廈門(mén)，中國(guó)，臺(tái)灣同智慧等組織，也先后成在這些青年的心中，光復(fù)臺(tái)灣的夢(mèng)想一刻也背平息，無(wú)論是身還是青年

職工早會(huì)現(xiàn)場(chǎng)有許多置業(yè)體統(tǒng)人，其中有不少都是受證的瓷器人，讓人氣勉同人們。此記人真要做此記事，不止在單位里盡職責(zé)，還要運(yùn)用工作空余投入社會(huì)人群中付出，不知在置業(yè)體里做此記事，要為臺(tái)灣為普天下的眾生