山海八荒卷

二十五、過去了，漢甲以秦孝公居祥寒之雇用雍州之地，君臣固守以饋州市，由席卷天下包舉于內(nèi)，囊括四海之意，丙探八荒之心。當時時也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外廉航

所推翻文章開始沒有正面回答這個問題，而是追溯到秦孝公時代，從任用商鞅變法開始，強大寫起秦孝公俱蕭寒之故，用雍州之地君臣固守而虧周氏有席卷天下，褒舉與內(nèi)南擴四海之意，并吞八荒之心

商君所知，內(nèi)力法度勿耕之修守戰(zhàn)之巨外聯(lián)橫而斗諸侯，于是親人茍守而去。西河之外，過前論假意。秦孝公據(jù)蕭寒之故，用雍州之地君臣固守，已窺周氏有席卷天下，包菊與內(nèi)，囊括四海之意，幸吞八荒之心

剪成青蕭云，叢離騷土，清代孤樸等合住的爾雅音圖，書中簡稱清爾雅陰土，清代無人沉住四川城或音圖繪圖的山海經(jīng)繪圖廣著簡稱清四川城或因會圖本上海緊張圖書局與民國八年出版的山海經(jīng)圖說簡稱上海緊張圖本日本江戶時代的怪奇鳥獸圖卷

山海經(jīng)是我國古代保存神話資料最多的著作，全書共分為三經(jīng)五卷，海外經(jīng)四卷，海內(nèi)經(jīng)五卷，大黃經(jīng)四卷，內(nèi)容非常勃雜。除了神話傳說說宗教記憶之外，還包括我國古代地理歷史，民族生物，礦產(chǎn)，醫(yī)藥等方面的資料

此后我就更齊搜集繪圖的書，于是有了實印的爾雅音圖和毛詩頻物圖考又有了點實齋從畫和詩畫坊，山海經(jīng)也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫字是紅的，比那慕課的精致的多了

小朋友們大家好，今天老師剛剛拿到山海，經(jīng)這本書中華數(shù)據(jù)出版的跟大家分享一下，我們之前商議的是要分享山海經(jīng)分為幾個部分，主要有就是有十八卷。它卷一是南山經(jīng)卷，二是西山經(jīng)卷，三是北山經(jīng)卷四是東山經(jīng)卷舞是中山經(jīng)，還有海外，南京，海外，西京，海外，北京，海外，東京

此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的爾雅音圖和毛詩品物圖考，又有了點石齋叢畫和詩畫坊，山海經(jīng)也另買了一部石印的每卷都有圖在綠色的畫字是紅的，比那慕課的精致得多了

南西北東京各一卷海，內(nèi)南，西北，東京各一卷含八篇大荒精四卷，包括東南，西北京各一卷，韓四篇，另有海內(nèi)經(jīng)一卷，一篇山海經(jīng)中保留了大量的遠古神話，是先秦古籍中保留神話最多的一步

此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了十印的爾雅音圖和毛詩品物圖考又有了點石齋從畫和詩畫坊，山海經(jīng)也另買了一部實印的，每卷都有圖贊，綠色的畫字是紅的，比那木刻的精致得多了

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不過，這兩個版本的山海經(jīng)圖也已經(jīng)失傳了，流傳至今的古代山海金圖均為清明兩朝堪硬的山海經(jīng)圖所配的插圖，如明代的和我們清代的還有好一型版本當中的都有插圖上古園會山海經(jīng)圖