我在仙道當主宰

尋仙若可延年，這上帝就不成缺主宰明智達理之事，既相信自己，依靠自己，又尊重自然，順其自然，令佛若可顫醉，則行官無權(quán)行仙若可延綿著上帝無主答事，盡其在我之誠，貴于自然

葉凱看到這里，同樣感嘆著道家文化的源遠，如常繼續(xù)向著周圍探尋，與君洞供奉龍王文昌洞供奉文曲星文曲星主宰公民從奇云山真仙洞府中可以感受到濃厚的儒到佛，何必的氣息頗有特色

滋養(yǎng)著萬物而并不為了主宰萬物道是無為的道，又是無所不有，無所不在的道，可存在于最小的事物之中，運化最小的事物，萬物的孕育，滋養(yǎng)，運化都離不開道，但是道也并不會由于萬物歸附于自己而主宰萬物

他知道說娃娃，但不知道于說娃娃時，他應(yīng)當說我在功利境界中仍有我之自覺，其行為是比較有主宰的，但其做主宰的我未必是依照人之性證，其做主宰的我未必是真我在道德境界中的人之性，知性則見真物

當偉大的詩人亨利寫下這樣的句子，我是自己命運的主宰者，是自己靈魂的統(tǒng)帥。他是在啟提我們緣何是自己命運的主宰者，是自己靈魂的統(tǒng)帥，只因我們擁有思想，而且我們有能力控制它

也就是感情內(nèi)感情因內(nèi)層和外層的刺激而波動，從內(nèi)核到感情的部分，我們同稱謂心心理學(xué)等各種領(lǐng)域都在研究關(guān)于感情的問題。人們理解感情有人類的大腦主宰，而且外出的感性有耳炎等附屬于內(nèi)體的觀器觀主宰，而我們知道跟外層的執(zhí)行有大漠主宰

據(jù)劉孫文書普賢辭行，其中燃燈道人與居留孫成了佛，其他三位成了菩薩結(jié)教經(jīng)營當中加入西方教的有九人多寶道人皮，盧仙，定光仙，烏云，仙球首仙，金光仙，法界這些人當中多寶皮爐定光，三人成佛，烏云，馬云，法界乃準

轉(zhuǎn)身打理到不當人，我昨一是不全再敢的，還需要兒子好玩到你又不是神仙，如何說出神仙的話來交付到我說什么神仙話后往到我才來至臨邊聽聽的你說仙墳處飛仙幾道，靜坐講黃庭乃道不得真言

在東征的路上，韓仙還曾經(jīng)領(lǐng)兵進攻過董城，如今張揚，楊鳳這兩位實力派一走韓仙更是沒把董成當回事兒，很快就驚弓道雖干亂，正視起來精工舉工自大道雖任意胡為對于韓仙的所作所為懂成，不僅爭在明處，而且斗在暗處

一個主宰道剛才和大家講的現(xiàn)能源當中，主宰道第二個持續(xù)下跌之后，企穩(wěn)開始有所表現(xiàn)的一個是白酒，一個消費股當中的白酒，我們已經(jīng)開始布局了。布局的時候還和大家講，由于它是持續(xù)下跌之后剛剛企穩(wěn)，這個種地僅僅是卡位買，買了之后，它發(fā)力向上長，你才可以去加倉，是不是那么發(fā)力往上漲的肯定是漲得好看，才叫發(fā)力往上漲

無法吹，整個早上急來的大雨，也不能下一整天強風(fēng)給予是誰，在主宰是天地主宰的天地，所主宰的強風(fēng)給予都不能維持很久人的有為之事，更不可能長久持續(xù)，從事于道的修為者就會成為有道者

老子從另外一個角度告訴我們?yōu)槭裁吹篮苤档梦覀冏駨牡拢苤档梦覀冋湎?，把他當成寶貝來看待，因為他們對我們從來不發(fā)號施令，從來不對我們下主宰的命令，只是讓我們自然地自由自在地去發(fā)揮

像我之前難道不是片子片特別深不到這件事越來越實現(xiàn)。在這里，主宰越來越好的學(xué)生作為利益自己談戀愛和成為新作業(yè)反對的學(xué)生，作為我有自己的主宰者，會誤用自己的主宰的人生方方面面的備好情形不能及時擴展，好像令人行動又有意的，又無意的，又直接的，又漸漸的又無意的又無助

把這心靈的金光含有充足了，自然可以化為陽神，成為我們生命的主宰，并且可以劃成數(shù)千百百萬的陽神，充滿于虛空之中，而成為智神智妙的神仙，又豈只是一點意識黎明清澈洞見生命的本來面目

當初在旁門中修道時，興喜華美，在深山大澤中采來巨蟒大棒腹內(nèi)藏的明珠經(jīng)多年修煉而成，自從仙母歸正成道，一則顧念仙母守則二則紫玲谷內(nèi)不透天光，樂得借此點綴，光明一向也未曾將他撤去