相聲里的回民

這當然是沒影的事兒，二哥在郭政委的幫助下學習了不少毛主席關于游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，倒是真的武斗不行，鬼子就來聞的搞強化治安組織聯(lián)保還成立什么回民公署回民支隊欺騙回民

還有第六方，我們是第五方，在這一輩所有男丁里，我是老師，我們的房子在六角景位于中華門溪，后來分開各主各的了，我們都是回民，那會兒又清真寺還有回民聚會，一般回民每周五去清真寺里聚會禮拜

第十二集回民支隊紀事作者馬進坡文中身份為晉察冀軍區(qū)回民支隊隊員，回民支隊司令員馬本齋的弟弟七七事變的這年秋天，一連下了半個月的雨，紫牙河的河水四處泛濫，整個冀中平原變成一片汪洋

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

可以這樣說，北京的名小吃現(xiàn)在還在活躍著的爆肚兒縫，羊頭，馬年糕，羊餡，兒餅粥，奶酪兒味，豆腐，腦兒白幾乎全是回民國時期和建國初期北京最有名兒的小吃一條街大石爛兒里的門框，胡同兒很多都來自牛街的回民

經濟中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟南結緣，并不涉及什么風土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

殺雞殺羊，我們都請回民幫忙，因為回民殺身都要將被殺的羊霍基到清真寺去練幾句，經才下手的回民，最機會的是吃豬肉，但我們老早就理解到這一點，所以預先一天就將豬油吃完而帶上的菜油或豆油回民，親自看見紅軍本著回漢一家的精神

這得是從大學時候開始了，因為我是從小三歲開始聽相聲，五歲開始說相聲，一直到現(xiàn)在上大學的時候，我一直想找個相聲門里的老師，敢巧我們大學的一個老師，他說我認識一個學相聲的老師，我給你找腦子，差不多個把禮拜的時間，這就帶著我的父母是我父母帶著我

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

回民和漢人加起來死了幾百萬人，經過朝廷的數年打擊，以及回民起義軍的分化整合，逐漸形成四股勢力。甘肅金雞寶的馬化龍，甘肅河州的馬占鰲，甘肅西寧的馬桂園，甘肅酒泉的馬紋路

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

評書就算一個搭的更多是以小段和單口相聲出現(xiàn)，而且說實話也不是就這么一小桌兒，也不是賣座兒賣好。真正的這園子里，現(xiàn)在能說的能聽見的還是相聲以對手相聲為主，偶爾給你來段兒單口兒來塊兒

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生