蒼生大界

如此可成蒼生大衣，后人對醫(yī)德高尚的醫(yī)生尊稱蒼生大醫(yī)中醫(yī)特點中醫(yī)具有完整的理論體系，其獨特之處在于天人合一天人相應(yīng)的整體觀及辯證論治主要特點有認(rèn)為，人是自然界的一個組成部分，由陰陽兩大物質(zhì)構(gòu)成

想象中的清風(fēng)返回蓬萊，因為那些高高在上的群仙哪知下界億萬蒼生的死活，所以想回蓬萊山替孟建義這位朝廷的言官去問一下下界蒼生的事，問一問他們究竟何時才能夠得到蘇西的機(jī)會

他沒有繼續(xù)問下去，而是看向了張成果和孫大成正則道，這或許和我們修煉的道不同，我知道你們想著成就天地大道，想要拯救天下蒼生，如果連一個人都救不了，有何談就天下蒼生

這個時候，他正隱居在紹世山淺行之學(xué)朝廷屢次真諦，他都不肯出山，年紀(jì)輕輕就隱居山林的蘆桐，既能獨與天地精神往來得心茶之樂，又能胸懷天下，心念蒼生，是一個有大境界的人

于大人，我現(xiàn)在我王導(dǎo)是當(dāng)朝宰相，我雖然不能夠代替王敦說話，但是我可以對天地表出我的心意。我們終于進(jìn)士之心，源于天下蒼生，那么為了使天下蒼生安定，我王導(dǎo)只要活著，我一定不會讓我的堂兄王敦

美國作家馬克吐溫稱善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人看到是聾人聽到善良的心，像真金一樣閃光，像甘露一樣純潔，晶瑩善良的心胸是博大的，寬宏的，能包容宇宙萬物，造福人類蒼生

蒙古的東條英機(jī)上個千年為人之首，蒙古人評價成吉思汗是他是圣主，與蒼生天同在是蒙古國的締造者奠定中國版圖的人，他是世界上最偉大的軍事天才，他是我們蒙古人的精神偶像，他的宏偉偉業(yè)讓所有世人記住了我們蒙古民族

有一部長小說獲獎就是第二個太陽，你可以拿了個蒼生對比一下，我個人覺得蒼生比第二太陽寫得更好，而且它是一個現(xiàn)實題材的反映，改革開放以后的農(nóng)村的新變化的小說，沒想到就還是沒有屏上

魚肉瓜茄雜果盤夏祝平廳交趁與千家經(jīng)西何家環(huán)于安氏明唐穎海開琴生子煙門前住住接紅監(jiān)糾車住馬兒童式交酒新盤子媚也并擦梅花人踏居駕垂榮縣院秋千康局共組。昨天受一個蒼生界一年爆竹行送，范成大朝爆竹傳至西無農(nóng)政用前五日蠶豆粥少霸臣即同五指微新

都說明了人們對于志向的一種追求，不要漁居于自己的狹小天地之中，做一只井底的井襪，而應(yīng)該走出去，看看外面的大仙世界，去關(guān)注一下蒼生，站在一個更高的立場去看待時間的萬物，以一種更廣闊的胸懷去面對自你的人生

無奈只得改變主意，誠懇地說本來這是弟子們的一片心意。既然師傅堅持不辦弟子尊命之行，弟子以為如今國事艱難，天下蒼生陷于水火，無數(shù)無辜嗓聲屠刀之下，反正已經(jīng)背下了齋席，就給天下蒼生祈福，同時超度亡靈

冥界一池赤水底下是世上最黑最冷之地，幽泉冷悠悠的暗色里依稀可見，有一個少女虔誠地跪著雙手合十口中念念有詞暗淡黑紅色的極地之光，照射下書籍上的蒼生錄三字金色豐映被少女嘴里吐出來的咒語

我們正在經(jīng)歷的事情是，一個世紀(jì)前做夢也選不到的，而即將發(fā)生的還有更多不相說，認(rèn)識一個任何一個認(rèn)識到了世界上最神奇的心靈課中所包含的內(nèi)容的人，都擁有難以想象的優(yōu)勢，足以傲視蒼生

無意中華普看當(dāng)今世界格局風(fēng)云激蕩，人類為名之前，奴通作鳥，天下蒼生之幸福積極，可是由科技帶來物質(zhì)沖突，仍難滿人欲聚客各派九十各盼即為失利而競相奔走，人人皆備千古鬼鬼洪流

你要注意的是，采取怎樣的方式，一個是管，一個是用關(guān)和負(fù)的方式，繼續(xù)求得化約天下蒼生之道，又去化育天下盤。用這一個佛家的角度說你要化于天下地虛空變法界的蕓蕓眾生，你必須自己成就佛道，用什么方式兩種，一個是頓悟的方式