相聲里有四海八荒組合

桃樹多是密植成林，十里桃花花是云蒸霞蔚天機(jī)燒破鴛鴦景，滿山的桃花從山頭逶迤到山腳，從山腳逶迤到山頭，一路飛虹下來，一路飛虹上去，浩浩蕩蕩驚動山川，只把四海八荒的綠都壓下去了

亦夫作浪而七秒揮身死人，手離天下笑者何也，仍亦不失而攻守之事過秦論上駕議秦孝公拒小行之，故擁幽州之地，君臣固守，以窺州士有席君天下褒吉羽內(nèi)南闊四海之役，并吞八荒之心，當(dāng)至?xí)r也

其妙輝生死人手為天下笑者何也仍亦不失，而攻守之勢亦也。過情論上假意。秦孝公拒小行之，故擁幽州之地，君臣固守，以窺州士有喜景，天下褒舉雨內(nèi)難獲四海之意，并吞八荒之心，當(dāng)事實(shí)也

搖行為公，一夫作浪而其妙，揮身死人，手為天下笑者何也仍亦不失，而攻守之勢亦也。過情論上假意。秦孝公拒小行之，故擁幽州之地，君臣固守，以窺州士有席君天下褒舉與內(nèi)南闊四海之意，并吞八荒之心，當(dāng)事時也

二十五、過去了，漢甲以秦孝公居祥寒之雇用雍州之地，君臣固守以饋州市，由席卷天下包舉于內(nèi)，囊括四海之意，丙探八荒之心。當(dāng)時時也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外廉航

所推翻文章開始沒有正面回答這個問題，而是追溯到秦孝公時代，從任用商鞅變法開始，強(qiáng)大寫起秦孝公俱蕭寒之故，用雍州之地君臣固守而虧周氏有席卷天下，褒舉與內(nèi)南擴(kuò)四海之意，并吞八荒之心

商君所知，內(nèi)力法度勿耕之修守戰(zhàn)之巨外聯(lián)橫而斗諸侯，于是親人茍守而去。西河之外，過前論假意。秦孝公據(jù)蕭寒之故，用雍州之地君臣固守，已窺周氏有席卷天下，包菊與內(nèi)，囊括四海之意，幸吞八荒之心

王皇干將發(fā)行有座奇盲，天代其倉地旅其荒，縱有千古，橫有八荒，前途四海來日方長美。在我少年，中國與天不老壯。在我中國少年與國無疆正氣歌余秋北挺作一土，使是廣八尺生，可四旬單飛，低小白間短窄屋下而幽暗

天代齊蒼，地理奇幻，縱有千古，很有八荒，前途四海來日方長美。在后少年，中國雨天不老壯。在我中國少年與國武將立志慈為天地利心，為生民立命，為往圣季絕學(xué)為萬事開太平。故今日之責(zé)，任不在他人而全在我少年

少年雄于地球，則國雄于地球，紅日出生其道大光和諸福流以謝汪洋。乾隆騰淵林兆飛揚(yáng)如虎，效果百獸正紅英雄示意風(fēng)塵西張奇花出胎，郁郁惶惶，干將發(fā)行，有座其忙，天代齊蒼，地縷奇黃，縱有千古，很有八荒，前途四海來日方長美

相聲一般都是北方比較流行，尤其是我覺得是出了一個特別有名的南派相聲的一個流派，算是和一對兒組合，我不知道可能現(xiàn)在不太多人知道叫旗幟，大兵知道還是說像我這個年齡的人都是聽過的

舜在麗山耕作大象幫助他耕田報時與他出游，在河濱制作陶器所制陶器精良完好，在雷澤余調(diào)百姓，讓出住所走到哪兒都有百姓跟隨他生活過的地方，一年成聚二年誠意三年成都四海待順宮八荒詹蒂利賢操五賢琴歌頌?zāi)巷L(fēng)劇解運(yùn)富民才名樂太平事順，崩于蒼梧

現(xiàn)在說相聲的打梗似乎不多見了，也就相聲新勢力當(dāng)中的玉浩喜歡這一口，他三句話當(dāng)中就有一句話要去用手推喪，那個如心好多次都差點(diǎn)把如心，整個人都給拔拉邪了，在漏食動物的組合當(dāng)中晃晃，也一直在推喪擊打著大木

少年雄與地球則國雄于地球，紅日出生，起到大光，何出福流一切。汪洋乾隆騰淵林兆飛揚(yáng)如虎嘯谷百獸陣紅鷹損示意豐臣西張其花出胎郁郁惶惶，干將發(fā)行，有坐騎馬，天代奇蒼地縷奇黃，縱有千古，很有八荒，前途四海來日方長美。在我少年，中國與天不老，撞在我中國少年與國武江

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處