宋江征遼的評書

水滸傳寫了宋江招安征遼的故事，卻沒有寫李云化妝成販馬商人到遼營打探敵人，不妨夜景煙山住店，差點喪命那一劫。可是民間一直流傳著這個故事里。時到深秋，宋江，盧俊義奉旨率五萬大軍被征抗了，接連打了數(shù)次勝仗繼續(xù)北進。當大軍進入燕山一帶，山路崎嶇，只得扎下寨，不敢貿(mào)然進軍

記述此次征遼之事要命金大江客城石碑立于永清縣東石屋里茅山之下，永志此次征遼的經(jīng)過宋江傳令班師護三娘當女將先行步兵居中，麻兵在后，水軍頭領著戰(zhàn)船，從水路先回，在東京會齊

宋江率領的宋軍去征討遼國的時候，他請軍師吳用前來商議，精軍方略吳用建議，以功臣戰(zhàn)地作為總方針，宋江馬上就說軍師此計甚高，直接采納了軍師吳用的進軍方略。征討淮西王慶的時候，當宋江聽說淮西軍要去襲擊宛州的時候，非常驚訝，焦急著把軍師找來商議

他對梁山未來的走向已有預測，也知道此時的宋江已變成了一個徹頭徹尾的偽君子所行所為，不過是想為自己掙得一個好前程，兄弟排在后面，在宋江接受招安之后，公孫尚打算就此遠走，不再管梁山之事，可宋江又怎會放他走礙不住梁山眾人苦口婆心的勸說公孫勝本人又極重情誼，最終他同意幫忙征戰(zhàn)梁山好漢抵達京城后沒有直接受封，而是被派去了抗擊遼軍的一線五虎八鏢輪番作戰(zhàn)精銳進出，抗遼一戰(zhàn)終于勝利

二謝卻被安排守護中軍三拜高裘時，二謝被安排專門去抓文官參謀文煥章和一應哥兒吳局征討遼國的最后決戰(zhàn)時，二謝被宋江安排攻打遼國郎主的儀仗隊郎主眼前都是文官，牙匠，戰(zhàn)斗力幾乎為零

不久，高橋又進禪言，誣陷梁山伯素臺為奏請江，讓宋江同兵抗擊遼國舊樂，宋江等人卻通知了眾多兄弟威增劍，只剩下這些人員心中搓炭，下旨追封所有頑固的將士，封賞宋江的二七人

在原著第八十九回中，作者不僅寫了遼國怎么卑躬屈膝，上表稱臣，還寫了一個實際情況，那就是宋朝不僅把宋江占領的壩州，幽州還給了遼國，還把宋江收復的潭州，冀州還給了遼國

不是抗遼是抵抗大宋，這讓很多人大閉眼睛，讓很多我們知道楊家將我們通過民間的小說演繹評書，電影，電視劇，直到楊家將。但是不知道這個楊業(yè)他一生最主要的時間是抵抗大宋，而不是抗遼。只是在北漢滅亡以后，他投降了大宋以后才成為抗遼英雄

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

遼寧傳統(tǒng)評書主要書目神怪書作者赫福英原載于曲藝制資料第四集，神怪書就是神怪鬼狐類的書目合計為十種，第一個是封神榜，有名封神演義，武王伐紂，說的是商朝紂王無道信寵打擊

由于種種原因，在評書，小說等加持下，兩宋當中所有的武將里最深入人心，名氣最大的能和武木王岳飛齊名的大概也是有楊業(yè)和他們一家的。楊家將評書楊家將里講得很精彩。北宋初年邊關告急大，將楊繼業(yè)帶著他的七個楊家胡子與遼兵鰲戰(zhàn)，不幸中埋伏是確染金沙灘

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

現(xiàn)在留傳下來的評書都具有民間口頭文學的特征，評書又稱說書廣東粵語地區(qū)俗稱講古古代稱為說話，是中國傳統(tǒng)的口頭文學。從宋代起開始流行各地的說書人，以自己的母語對人講述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

同為四大寇，其實大家性質(zhì)也是不同的，這宋江他屬于土匪，但土匪也是大宋的土匪田虎不一樣，他跟大宋華清了界限，自稱晉訪，改了年號，建立了國家與大宋是不共戴天的仇人，性質(zhì)比遼國和宋江嚴重得多

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