煉魔狂人

綜上我們說狂人又是不狂的，剛才我在講述時，一會兒說狂人是狂的，一會兒又說狂人是不狂的，這到底是什么意思，我們可以說的直白一點兒，狂人的狂是指他是一個精神病患者，是生理方面的，非理性的，他的不狂

第二部分，我們來講一講果戈里的狂人日記，分析一下果戈里筆下的狂人是如何瘋狂，有為何瘋狂的，那第三部分當(dāng)然還是得談一談魯迅的狂人日記，讓他對比一下果戈里的同題原作，看看魯迅先生到底有哪些繼承和超越好

有一句話，你可能聽說過一個人慢慢變成了自己曾經(jīng)討厭的人，你說這個結(jié)果震撼不震撼，下面是小結(jié)時間。今天，我們一起走進了狂人的故事，分析了狂人的狂與不狂，魯迅先生的狂人日記

狂人首先是真實的活生生的狂人塑造這一形象用了現(xiàn)實主義方法。在狂人日記里，作家對狂人病態(tài)心理的描摹，語婆錯答，無倫次又多荒唐之言的思維特點和語言特點的撰寫，準(zhǔn)確，真切活脫成像作品寫的狂人的一切細(xì)節(jié)，無不切合迫害狂患者的癥狀

擦甚眼練全丹要訣擦腎術(shù)，醫(yī)學(xué)會寒擦內(nèi)身穴受勢，輕邊擦腰腎，古法養(yǎng)生十三則產(chǎn)微擦腰眼道法，會員搓腎術(shù)，淚修要訣搓腰張三豐太極煉丹秘訣，魔背武術(shù)會宗圣計總路將本法與魔協(xié)或魔起法結(jié)合

我們說是像魯迅先生的狂人日記采用的風(fēng)格，大家知道的話，它采用的形式是一種的日記體的形式的話，因此它表達(dá)的像狂人的那樣的一種的，主觀的，這樣一種猜測性的眼光，它是非常符合的

在修道人的眼里，西游記的這一回，說的是有助于長生修煉的寶貝，是德者居之長生，修煉中與心魔爭斗，須得明白心魔滋生的緣由，這樣我們才能勝出，若是心魔由連何種欲念而生都不清楚，就談不上確處他了

四千年專攻效能的生活能毀滅任何一個民族，一個重要的結(jié)果就是在西方狂人太多了，只好把他們關(guān)在瘋?cè)嗽豪?。而在中國，狂人太悍，有了崇拜，他們凡具有中國文文學(xué)知識的人，都會正視這一句話

從現(xiàn)實到歷史，從他人到自我到全民族，從被吃到吃人有表及禮，有由此及彼的對封建制度和封建禮教吃人的本質(zhì)做了鞭辟錄理的揭露狂人的思想特征，狂人思想敏捷，具有五四時代的懷疑與否定精神

鄭綠梅通過一個練士屁與一句骷髏之間的一段對話，講述了一個愛情故事，流行性感冒，再將短暫的愛情比為感冒的襲擊狂人之父，狂人之后狂賦橫空出世，萬慶一降，女性在文化和社會領(lǐng)域引發(fā)越來越多的關(guān)注

有力量戰(zhàn)勝煩，老魔埋怨魔傲慢膜，浮躁膜，疾病膜，懶惰膜的人，最后才有機會開花開見佛才有資格說修行才可以稱為大英雄，是現(xiàn)在沒有時間鍛煉身體的人，以后肯定會有時間住醫(yī)院

可以看出，孔子與皆愚，雖都屬于不在位的義名，但他們卻是不同類型的人，皆于是人名楚國隱士楊莊狂人，楚國的狂人皆于唱著歌。走過孔子的車邊，他唱道鳳凰鳳凰，你的德行為何如此衰微，過去的已經(jīng)不能挽留

有的世界華人第一狂人，有著世界華人第一狂人的沿界河。說過能夠?qū)W習(xí)知識的是三流人能夠在讀書，看暴眾，舉一反三觸類旁吞的人是二流人，因為生活才是永恒的老師能夠在生活中無裝生，有創(chuàng)造知識的人，才是一等人醫(yī)療的企業(yè)家講理念

新世紀(jì)的早產(chǎn)兒尼采的命運，有時令人想起屈原，這位縱人皆醉，唯我獨醒的楚國大夫，當(dāng)年被腐敗的朝廷放足，漂泊于瀟湘之際，在世人眼中是個狂人與瘋子尼采這位世紀(jì)末的漂泊者，又何嘗不被世人視為狂人與瘋子

在晚清風(fēng)云忌諱鬼炸多變的動蕩時代，他滑稽完事，裝鞋砸畜達(dá)官，貴人諷刺，一針見血，不愧是狗入金貂群的自愈，又帶給大家一個可愛的狂人?？磥磉@狂人還的確是可愛有他自己獨到的一面