觀慈悲心
更新時(shí)間:2023-06-01 17:05為您推薦觀慈悲心免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《靜觀其變——做事的智慧》中講到:“主觀的去處理問(wèn)題要慢慢的觀察你們現(xiàn)在剛剛做事智慧不夠,經(jīng)驗(yàn)也不夠,更是要多觀察,并且自己也要好好靜下心來(lái)修心,以自修為主,處理問(wèn)題之前,多培養(yǎng)自己的智慧和慈悲心...”
主觀的去處理問(wèn)題要慢慢的觀察你們現(xiàn)在剛剛做事智慧不夠,經(jīng)驗(yàn)也不夠,更是要多觀察,并且自己也要好好靜下心來(lái)修心,以自修為主,處理問(wèn)題之前,多培養(yǎng)自己的智慧和慈悲心,自己的慈悲心不夠的時(shí)候
靜觀其變——做事的智慧
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作為修行人,我們面對(duì)這種事情的時(shí)候,要將疾病轉(zhuǎn)為道用,這是我們修行的機(jī)會(huì),是宵夜還債的機(jī)會(huì),是修菩提心慈悲心的機(jī)會(huì),發(fā)大新發(fā)大,愿觀想與自己一樣受苦的眾生的痛苦
心靈驛站116相信的力量
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真正的慈悲心不是要讓我們?nèi)ジ淖兯械膼海且3钟X(jué)知自己所有的念頭都不加以評(píng)判的觀察,不加以評(píng)判的接納,還要去勇敢的接納自己和他人所有的好與不好,那才是真正的強(qiáng)大
【027】如何與情緒相處(總原則)
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比如大家可以先從自己的家人朋友開(kāi)始觀想,對(duì)他們生起菩提心與慈悲心,慢慢的推擊,普通的與自己無(wú)關(guān)的人對(duì)他們要生起菩提心和慈悲心,最后要對(duì)傷害過(guò)自己的敵人,也修持菩提心與慈悲心
梅梅人人 2022年2月2日 下午2:21
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我們說(shuō)本書(shū)是以慈悲心來(lái)寫(xiě)邪惡的,是因?yàn)榻鹩瓜壬詈蠼o了段延慶解脫天龍寺外菩提樹(shù)下花子拉塔觀音長(zhǎng)發(fā),外念俱灰時(shí),刀白鳳賜予的一段露水情緣與段延慶而言,是觀音菩薩的慈悲
天龍八部丨漫談段延慶之惡
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聽(tīng)他說(shuō)話是件很不愉快的事,而想逃避他要真正了解與轉(zhuǎn)化憤怒,我們必須學(xué)會(huì)慈悲的傾聽(tīng)語(yǔ)說(shuō)愛(ài)語(yǔ),因?yàn)槠兴_是個(gè)缺無(wú)者,能以慈悲心深深的輕輕縱身的痛苦,人們稱它為觀音或阿福,是盧芝
引言 快樂(lè)的修煉 2021年6月24日 19:34
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華志任波倩在土弦上師言教當(dāng)中告訴我們一些修行菩提心的方法,比如大家可以先從自己的家人當(dāng)中告訴我們,一些從我們的家人朋友開(kāi)始觀想,讓他們生起菩提心和慈悲心,慢慢的普及普通人與自己無(wú)關(guān)的人,對(duì)他們衍生起菩提心和慈悲心
第二部佛門1-4章
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系統(tǒng)的觀點(diǎn)不但有助于澄清自我,超越作為一項(xiàng)修煉,有其特定結(jié)構(gòu)和組成部分,還能揭示出這項(xiàng)修煉有更微妙的一些方面,特別是理性與直覺(jué)的結(jié)合,不斷深入的看聽(tīng)我們與世界的聯(lián)系,慈悲心以及對(duì)整體的承諾理性與直覺(jué)的融合
046 第8章學(xué)習(xí)型組織的精神(9)
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自我療愈模式和身心可持續(xù)成長(zhǎng)的模式,擁有很高的審美能力,熱愛(ài)藝術(shù),音樂(lè)等高頻率的事物,身心健康,精力充沛,長(zhǎng)時(shí)間處于愛(ài)和平,樂(lè)觀等積極情緒當(dāng)中,具備很強(qiáng)的自律能力,道德感和慈悲心,自我實(shí)現(xiàn)能力強(qiáng)大,可以輕而易舉,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想
無(wú)條件愛(ài)自己的7個(gè)境界
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從嚴(yán)格的意義上說(shuō),如果不是來(lái)自愛(ài)心和慈悲心,僅僅是一種捐獻(xiàn)會(huì)助人的現(xiàn)行是不能稱為慈善的。東西方的宗教和哲學(xué)中普遍將慈悲大愛(ài)是為盈利的重要的德行,并以詞作為慈善的重要心理基礎(chǔ)
慈善是慈悲心的修行
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系統(tǒng)的觀點(diǎn)不但有助于澄清自我,超越作為理想修煉,由其特定結(jié)構(gòu)和組成部分,比如創(chuàng)造性,張力,情感,張力和結(jié)構(gòu)性沖突,還能揭示出這項(xiàng)修煉有更微妙的一些方面,特別是理性與直覺(jué)的結(jié)合,不斷深入的看清我們與世界的聯(lián)系,慈悲心以及對(duì)整體的承諾
第五項(xiàng)修煉第三部分第八章P167-178頁(yè)20220105
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從持界中來(lái),健康從慈悲心中來(lái),這兩點(diǎn)才講到了健康的核心點(diǎn),其他所有的方法都是幫助而已,并且其他的方法有的是幫道忙,幫鄧幫的也知識(shí)幫忙而已,包括我們愛(ài)酒也只是幫忙而已,真的想獲得健康就牢記這兩句話
健康從持戒和慈悲心來(lái)
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藥師流,離光如來(lái),反而使對(duì)方心里起了轉(zhuǎn),變起了慈悲心,使他們也得到利益,得到安樂(lè),沒(méi)有損害,沒(méi)有煩惱,也不會(huì)怨恨人家的心里個(gè)個(gè)歡悅于字所授生于習(xí)俗,不相清零,互為饒意
藥師經(jīng)的濟(jì)世觀 78蠱與咒
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2.2萬(wàn)
是一種愛(ài)人如己的智慧,真正做到了以慈悲心,愛(ài)眾生,以智慧心,自己以慈悲去包容,以理智去面對(duì)以責(zé)人之心,責(zé)己以數(shù)己之心,數(shù)人就不會(huì)再有敵人,也不會(huì)再有煩惱,連心禪運(yùn)
圣嚴(yán)法師說(shuō)禪22 慈悲沒(méi)有敵人,智慧不起煩惱
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1.3萬(wàn)
看到羅侯羅滿臉赤血,疼得嘴唇發(fā)抖,看得出來(lái),羅侯羅秦咬牙關(guān)才強(qiáng),忍住了胸中的怒火。這時(shí)手一浮說(shuō)道羅侯羅,我們都是佛陀的弟子,應(yīng)該有嚴(yán)辱的精神,無(wú)論遇到任何情況,都不能心懷稱恨,我們要以慈悲心
忍辱修行:以慈悲心轉(zhuǎn)化嗔恨
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