渺小的你

欲望不盡答馮唐樂(lè)園展覽一什么是你心中的樂(lè)園，能否從空間和精神兩個(gè)角度說(shuō)明一下，簡(jiǎn)單說(shuō)，在一個(gè)油膩的城市，一個(gè)渺小的個(gè)人的渺小的樂(lè)園，就是個(gè)渺小的靈魂和肉身舒適沉溺的地方

渺小的人看到才會(huì)相信渺小的人只看到眼前的利益，你要小的人是給錢叫做，不給錢就不做，他們永遠(yuǎn)渺小，偉大的人是做了付出了很久，他們不求回報(bào)他們相信這個(gè)地球是元的，他們相最近所有回報(bào)，但有朝一日都會(huì)加倍的回來(lái)，回報(bào)是有的，只是暫時(shí)繼承在別人那里

無(wú)論是哪種情況，當(dāng)事件災(zāi)難化的時(shí)候，看法就會(huì)有時(shí)偏頗，讓你從詩(shī)看到你，并從所立即的一個(gè)技巧是渺小的話，是刻意讓自己自身某一個(gè)環(huán)節(jié)中讓周圍的事物把自己趁到了更渺小，我就會(huì)選擇站在山上

俯視仰視和平視俯視者狂高高在上，盛氣凌人渺小了對(duì)方仰視者入誠(chéng)惶重，恐鼎禮膜拜渺小了自己，平視者和不卑不亢，即尊重了對(duì)方，也尊重了自己，只有尊重自己的人，在面對(duì)強(qiáng)于己者時(shí)

他是起于自知之明，知道自己所已知的，比起世間所可知的非常渺小，未知世界，隨著已知世界擴(kuò)大欲前走，發(fā)現(xiàn)天邊欲遠(yuǎn)，他發(fā)現(xiàn)宇宙的無(wú)邊無(wú)底之，不能不起崇高的雄偉之感，反觀自己渺小

讓我思緒萬(wàn)千，忽而我幻想自己是一個(gè)老人，像我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的某一個(gè)叮叮自己不去干某一些事情，忽而覺(jué)得自己渺小的可憐，跟另一個(gè)渺小的人促膝交談，最后分開(kāi)又一直心心相印，或者這些

流入寬廣之害，流入余羅之玉，渺小的夢(mèng)，承載著時(shí)代的巨人，華國(guó)一代又一代新生命之上，書(shū)香城南，讓閱讀伴隨你的生活閱讀，讓我們體會(huì)精神的旅行閱讀，讓我們的生活更精彩

若我們心當(dāng)中有個(gè)大海的形象，高潔高境界，我們一個(gè)人站在大海面前的話，我們也覺(jué)得自己是多么的渺小，太渺小。而且我心里的煩躁，心里煩惱，就要在大海變成一種給大海的水蕩貼得一干二凈，這就是大海的氣魄

上邊描述的這些整個(gè)故事敢問(wèn)閃電判了多少年，我才不知道沒(méi)提到可能太渺小，或者我不是渺小敢問(wèn)閃電時(shí)候在監(jiān)獄里讓怪獸和天臺(tái)手刃閃電，可能瘋了，可能閃電，可能每天的成功，他為什么追我

你經(jīng)歷過(guò)別人一起遇到的你講話，別人就聽(tīng)著你越講越強(qiáng)大，別人越聽(tīng)越渺小，一轉(zhuǎn)身別人就被你影響給你領(lǐng)導(dǎo)，你就是領(lǐng)導(dǎo)力背后的最大選題，也就是熟的影響生的經(jīng)歷及人生經(jīng)濟(jì)，即經(jīng)歷圓滿及人生圓滿

他是起于自知之明，知道自己所已知的，比起世間所可知的非常渺小，未知世界，隨著已知世界擴(kuò)大，越向前走，發(fā)現(xiàn)天邊越遠(yuǎn)，他發(fā)現(xiàn)宇宙的無(wú)邊無(wú)底之，不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感

最好的安排自私自利，使人變得渺小，放下自私自利也就放下了渺小的自己無(wú)私利，他使人變得偉大，選擇我羅斯利，他也就選擇偉大的自己，在路上總有很多意想不到的不加事情發(fā)生時(shí)候已經(jīng)不重要

層次還有認(rèn)知上面的不一樣，這個(gè)其實(shí)與富不富沒(méi)有關(guān)系的是首先思想的富裕。首先認(rèn)知的一些東西從來(lái)沒(méi)打開(kāi)過(guò)眼界，看看世界山底下的人，看山頂上的人都很渺小，山頂上的人看山底上的人也很渺小，但是兩個(gè)人眼中的世界是不一樣

我們雙飛同學(xué)，包括普通同學(xué)，普通二幺的看你參照誰(shuí)，你要參照那些牛校，你就覺(jué)得自己很自卑，還滅很渺小，沒(méi)有什么前途，但是有很多孩子高考都連普通的二本都考不上進(jìn)入民辦高校

我們每一個(gè)人，其實(shí)每一個(gè)人的力量也是無(wú)窮大的，我們要相信自己的力量是無(wú)窮的，只要你愿意改變，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切皆有可能自己雖然很渺小，很弱小，但是有很多自己可以做出改變和努力的