念念漸遠(yuǎn)

育人為善，人生順暢，關(guān)鍵時(shí)刻有人幫，關(guān)鍵時(shí)刻總有貴人相助，總有貴人護(hù)佑，在起心動(dòng)念處念念去親近，成就。他人在起心動(dòng)念處念念去親近善人，在起心動(dòng)念處念念遠(yuǎn)離不善之人

夫曰只要去人欲村天離方式功夫，靜時(shí)念念去人欲村天離動(dòng)時(shí)念念去人，欲村天離，不管寧靜不寧靜，若靠納寧靜，不為漸憂，喜靜厭動(dòng)之弊。中間許多病痛只是潛伏在終，不能絕去

一直是氣凝靜，不可以為未法之中曰謂便是中易莫易求中功夫曰只要去人欲純天理方式功夫盡時(shí)念念去人欲存天理動(dòng)時(shí)念念去人與純天理，不管寧不寧靜，若靠那寧靜不為，漸漸有喜盡

甚至在國外亦有許多女子愛不他，但徐志摩真正深愛的女子是林徽因和六小曼與六小曼刻骨相愛。之前他的心里始終對(duì)林徽因念念不忘，而林徽因?qū)π熘灸Φ膼塾趾卧畔逻^，只是每個(gè)人愛的方式不同，選擇的生活不同，所以曾經(jīng)相愛的人會(huì)因?yàn)橹T多的不同而彼此漸行漸遠(yuǎn)

天空朝朝漸漸明亮起來，他看了看手中分翼的刀，又沉深情地看了看王子一眼。他正在夢(mèng)中念念的念著新娘的名字。小人語言拿著刀的手在發(fā)抖，但是他馬上就將那把刀永遠(yuǎn)的拋到海里，刀落了下的地往漏歡，迸發(fā)出一道

當(dāng)念念分明的呼吸時(shí)，你會(huì)感覺自己與四周的空氣，身體漸漸地聯(lián)系在一起，因?yàn)樽⒁饬ν耆姆旁诤粑?，你與你的心也緊密地結(jié)合在一起，只要一次念念分明的呼吸，就可以將你內(nèi)在的自己

甜菜白菜，菜葉小菜一節(jié)勞動(dòng)勞模，勞苦精神比一匹馬匹不匹，匹配妹妹表妹小妹播文播鬧水播濤勇播濤兇勇文播文化文水文文你念念音，念念愛，念念不舍，舍得舍去，舍盡求遠(yuǎn)，求求人求救，請(qǐng)求求小雞兒古十二首順基清高鼎草長鶯飛，二月天浮地楊柳最春煙

更有傳為非量者，即散亂時(shí)心，于迅索遠(yuǎn)境時(shí)能亮度者，即此中所言，非審覺心以故生社念心，所者與曾習(xí)境令名既不忘，故名為念念，必知于念念，想心所想，心所與進(jìn)取，向當(dāng)念千面而有

四周的空氣漸漸地連接在一起，因?yàn)樽⒁饬ν耆旁诤粑希愫湍愕男囊簿o密地結(jié)合在一起，只要一次面面分明的呼吸，就可以將內(nèi)在的自己與周遭的事物重新連接在一起，接著再念念分明的呼吸三次，這種緊密的關(guān)系就可以持續(xù)下去，念念分明的走路

這回楊毅給許念念通風(fēng)，報(bào)信一個(gè)小時(shí)后，便帶著豬下來了，四人在老位子落座，有一搭沒一搭的聊著天，強(qiáng)議偏執(zhí)的覺得張一尋和朱夏還有可能即便再遠(yuǎn)的話題，總會(huì)山路十八彎的帶回到他們身上，借有兩杯念念不忘，楊毅問我就好取

羅史在回答會(huì)員問時(shí)，曾以新新術(shù)法的念念面說明禪定所見境界的虛幻性，認(rèn)為若念念面生滅中，不應(yīng)以后興知潛心事相續(xù)中念念生滅，故當(dāng)官無常相如燈巖雖有生滅，相續(xù)不斷固，雖念念面亦不斷，故而有其用

撞的那杯當(dāng)?shù)卯?dāng)只響嘴里叨叨念念的先變得三仙歸動(dòng)，或是變得仙人摘斗油光的人們漸漸的圍著官橋，他橋圍的人多了，算是圓好了年兒了，他可變不了多少戲房?jī)?，在這個(gè)時(shí)候就該著賣弄活兒了，他們賣弄活兒的意思

宜樂景寫哀情，我們這么一分析，你看他哪里是樂景邊兒都站不上，離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，條條不斷如春水，這一句直接就寫離愁了，而且漸遠(yuǎn)漸無窮，讓我們仿佛看到了作者牽馬而行的孤獨(dú)背影

還位于真如自信的法流相接，就以這初讀前有智慧的心，念念之中，如漸漸種地終入法性之流，漸漸是真心開展原諒。從此，在真心妙緣的境界里，重新發(fā)生至真絕妙的直接正得真心原始常住不變，身具真實(shí)的信心

逐漸哀傷現(xiàn)在的自己，更何況真的有那么多同齡人在過著我們想要的生活，既可以朝九晚五又能夠變懶風(fēng)景，能夠負(fù)擔(dān)自己應(yīng)該負(fù)擔(dān)的，又能夠追求自己心心念念的活得自由而富有尊嚴(yán)