琵琶牧々

琵琶行作者白居易朗讀者安娜說(shuō)五二零元和十年欲做遷九將軍司馬明年秋送客盆，蒲口文舟中夜談琵琶者，聽其音錚，錚然又驚孤聲問(wèn)其人本長(zhǎng)安唱女常學(xué)琵琶與牧曹二善財(cái)年長(zhǎng)色衰尾，身為古人色

琵琶行作者白居易元和十年于左遷九江郡司馬明年秋送客盆蒲口文舟中夜談琵琶者，聽其音蒸，蒸然有京都聲問(wèn)其人本長(zhǎng)安昌女唐學(xué)琵琶語(yǔ)牧曹二善才年長(zhǎng)色衰，委身為古人婦，遂命酒使快談數(shù)曲

七十二琵琶行并蓄白居易元和十年于昨千九江郡司馬明年秋宋克盆浦口文傳中葉談琵琶者，聽其音睜，睜然有京都生問(wèn)起人本長(zhǎng)安昌女常學(xué)琵琶與牧曹二善才年長(zhǎng)色衰微，生為古人父，遂命九十快談數(shù)局，曲霸迷然自序少小時(shí)歡樂(lè)，事今飄輪憔悴，轉(zhuǎn)席于江湖間

白居易元和十年于卓親祖江俊司馬明年秋送客盤鋪口瘋船中獵壇琵琶者聽起因蒸蒸染又驚主聲問(wèn)起人本長(zhǎng)安昌敏常，徐琵琶與牧草二善財(cái)年長(zhǎng)色山醫(yī)生為古人婦最命酒，使快彈數(shù)曲取霸，彌然繼續(xù)

秦漢琵琶的演變琴，琵琶與漢琵琶皆為我國(guó)本土樂(lè)器，形制上共有圓盤紙柄，但琴琵琶無(wú)品無(wú)助，弦術(shù)不詳，而漢琵琶則為十二柱四弦。經(jīng)過(guò)歷代的演變，秦琵琶發(fā)展為三弦為代表的無(wú)助彈撥樂(lè)器

長(zhǎng)恨歌琵琶行晚唐，李賀，劉禹錫，詩(shī)豪，杜牧，李善印，李白，李杜，李白，杜甫，小李杜，李三穎，杜牧，宋文學(xué)，宋詞，北宋代表人物蘇軾領(lǐng)域李清照，辛棄疾，南宋代表人物六游

杜秋娘是金陵城的歌女，晚唐詩(shī)人杜牧在詩(shī)里寫京江水流華生女，白如織，其間度秋者不勞織粉濕，說(shuō)的就是杜秋鳥美貌歌女在櫻花之地蹉跎歲月，在年老色衰之前找個(gè)男人嫁了像白居易筆下的琵琶女

葡萄美酒夜光杯欲飲蒲琵琶尚崔黃漢在荒涼的邊塞醉臥于沙場(chǎng)，不問(wèn)明日是否馬格果實(shí)，借問(wèn)酒家何處有牧童，遙指杏花村，而杜牧在紛紛細(xì)雨的清明是否找到了那家影迷山林霧矮的杏花村

原出于明代的割羊槍后，又吸收昆槍，皮黃等深槍，形成一個(gè)包括高腔低牌子，昆腔亂彈的多聲腔聚眾畜牧以高腔亂彈為主，與民間藝術(shù)和地方語(yǔ)言巧妙結(jié)合，富有湖南民間地方特色，如琵琶級(jí)，白兔級(jí)，拜月級(jí)等

李牧來(lái)到江邊，從漁船上挑了四選了四偉大的經(jīng)理醫(yī)用有一條穿了千教禮物，拿到指令上整理張順建海一個(gè)嫌犯吩咐小牙子去買賣魚，自己來(lái)琵琶亭上何須許多，但次義偉變夠了，張順達(dá)的那小威武合租掛廚兄長(zhǎng)食不了

詩(shī)人著力塑造了琵琶女的形象，從開頭到猶抱琵琶半遮面，寫琵琶女的出場(chǎng)，首句潯陽(yáng)江頭夜送客這七個(gè)字就把人物、主人、客人、地點(diǎn)潯陽(yáng)江頭事件，主人送客和時(shí)間夜晚一做概括介紹

想要了解這首詩(shī)，對(duì)于白居易的琵琶行非先有認(rèn)識(shí)，不可白，居易做琵琶行后人未住琵琶亭，楊姬過(guò)琵琶亭，想象白氏兩鬢霜滑，對(duì)著秋瑾，那櫻桃繁素口楊柳小蠻腰久已淡忘，說(shuō)琵琶行中的白居易，難怪要青山失掉

琵琶行白居易巡洋江頭夜送客鳳耶笛花秋似足人下馬客在船菊酒欲吟，吾管玄醉不稱歡摻降，別別是茫茫將近月忽聞隨上琵琶聲逐人望歸客不發(fā)尋聲暗問(wèn)談這誰(shuí)琵琶聲亭玉愚馳遺傳向進(jìn)腰相見，天酒回?zé)糁亻_燕

此詩(shī)題又作琵琶飲，琵琶行，是白居易元和十一年于江州所貶索的作品和長(zhǎng)恨歌主要取材歷史不同，琵琶行取材于現(xiàn)實(shí)，通過(guò)自身的所見所聞，描寫了萍水相逢的琵琶女的淪落傷感，并由此聯(lián)想到自己被貶的命運(yùn)同病相連，發(fā)出了同事天涯，把淪落人的深沉感慨

忽聞水上琵琶聲，主人往歸刻，不發(fā)尋聲安溫談?wù)哒l(shuí)琵琶聲停，欲與遲遺傳相近腰相見天酒回?zé)糁亻_宴，千呼萬(wàn)喚石出來(lái)游抱琵琶半遮面，轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有琴閑閑言逸生生思思，蘇平生不得志