原口のテーマ

閻錫山在一首名為忻口戰(zhàn)役的詩中寫道忻口不振，得從容全平原平抗戰(zhàn)功。郭憲原平失守后，忻口已處于日軍的直接威脅之下，由于郭縣原平失守，日軍即將全線攻擊忻口的守軍陣地

少陽之為病，口苦咽干，目眩也口苦。常見的原因是什么，一是膽汁反流，膽汁由腸反流到胃，由胃再反流到食管，最后刺激到舌根舌面，從而導(dǎo)致口苦，膽汁反流的人經(jīng)常出現(xiàn)口苦

父母生我無比，我欲無以我，欲不自我，先不自我后好言自文自口有言自口憂心愈憂心，愈以由事以由我憂心窮窮，念我錄入民之無知無郭病，其臣仆哀。我人思于何從，云何從露沾污原紙沾污原紙為止無云水珠

有福無舊有福，原極無舊有福，原極有福，遠(yuǎn)極無舊利，有往無救利，有往和知用有福，原極無救利，有往和知用。二谷口印象統(tǒng)約寸曰損下，易上損，下易上其道，上行損而有福，原極利有往和之用

第十個(gè)段落的原文是這樣的寸口脈沉而堅(jiān)者曰病在中寸?？诿}伏爾勝有曰病在外寸，口脈沉而弱，曰寒熱及善甲少腹痛，村口脈沉而恒邪下有機(jī)，腹中有恒肌痛寸，口脈沉而喘曰寒熱，這是原文

管住自己的嘴，管住自己的意念，原文是守口如瓶，防疫如城，守口如瓶，意思是不該說的，別說該說的才說人，一定要管住自己的嘴巴或從口出，并從口入嘴巴是最容易惹事生非的

小心憂以陽屬憂，以陽父母生我彼我欲無比，我欲不自我。先自我后，不自我后好言自口有言，自口憂心郁郁以憂睡。有我憂心窮窮，憂心念窮，念我無弱民之無功之無鍋病，其臣婆哀，我人私何從路云何從我屋原山屋，原者雨水之屋，云水之屋

三，足氣和圈阻氣濁氣形有少小直口雙耳尖底屏，葫蘆口，雙耳尖，底屏，直口，圓底波，長(zhǎng)口古賦平底罐兩口身負(fù)小平底翁算頭指緊活原地紅頂碗，窄唇或卷唇圓底噴平底噴的，其中以尖底瓶，細(xì)頸活，紅頂瓦，紅頂鍋，彩陶盆等為典型器型

三，發(fā)生與吸引交通量的預(yù)測(cè)。一原單位法利用原單位法預(yù)測(cè)發(fā)生與吸引交通量時(shí)，首先需要分別計(jì)算發(fā)生原單位和吸引原單位，根據(jù)發(fā)生源單位和吸引源單位與人口面積等屬性的成績(jī)預(yù)測(cè)得到發(fā)生與吸引交通量的值

這是運(yùn)用百合自訴的總原則，后半部分鹽百合之術(shù)在游說中如何集體運(yùn)用縱橫測(cè)試，主要依靠口痰來由說口有開，有合，口子開合與百合相似，百即開即言百合滋素可用油碎口開即陽，口沫即陰

與它互為表里的逐天膀胱經(jīng)的能量不足，脈口大，鼻音一背，并在竹卷音肝，它是屬于是肝的能量腎，而與他互為表里的膽定養(yǎng)起不足。那么左側(cè)的原因脈口后左側(cè)的六對(duì)陰陽右側(cè)的人脈，口后右側(cè)的右側(cè)表里營(yíng)養(yǎng)

隨著一種新的人口團(tuán)體或?qū)ｉT活動(dòng)不斷侵入另一種人口團(tuán)體或?qū)ｉT活動(dòng)的地域，當(dāng)這種新的人口團(tuán)體或?qū)ｉT活動(dòng)逐步取代原先的人口團(tuán)體或?qū)ｉT活動(dòng)，而在該地區(qū)居于主體地位時(shí)，成績(jī)的過程也就出現(xiàn)了

銀行存款支付銀行存款減少，銀行存款標(biāo)注一下是資產(chǎn)類科目減少，在地方資產(chǎn)減少備口券左標(biāo)乘費(fèi)資產(chǎn)減少在貸方交銀行存款貸方銀行存款金額是以前是買出原材料，有一個(gè)會(huì)計(jì)科目叫原材料，那原材料增加資產(chǎn)原材料是資產(chǎn)增加，這類陳費(fèi)之增加在借方完了

想當(dāng)年，口膜作為特殊的干貨，常見于各種名傳之中，如仿膳飯莊根據(jù)清宮御膳坊傳統(tǒng)方式烹制而成的大碗菜，四品慶賀新年中的第一個(gè)菜燕窩慶字口膜雞就是以口膜為主要原料烹制的

口膜不像東菇一樣，可以人工種植口膜生長(zhǎng)的秘密好像到現(xiàn)在還沒有揭開，口膜長(zhǎng)在草原上很怪，只長(zhǎng)在蘑菇圈兒上，草原上往往有一個(gè)相當(dāng)大的圓圈，鄭源圈兒上的草長(zhǎng)得特別綠綠的發(fā)黑，這就是蘑菇圈兒