中華兒女正氣歌

如此再寒暑，還勵(lì)志僻義，愛在居，如場(chǎng)為我安樂國(guó)，其有他謬巧陰陽不能賊，故此耿耿存陽四伏，陰白又有我心非常甜，何有極哲人日宜源典型在數(shù)席風(fēng)言展書讀古道，造顏色正氣歌

再寒暑，百麗自辟還在居，如場(chǎng)為我安樂國(guó)，豈有他沒有巧陰防陰陽不能賊，故此耿耿純陽是浮云白悠悠我清碑蒼天，何有極責(zé)人日宜源典型在樹心風(fēng)言展書讀不到趙延壽正氣歌天地有正氣，雜難復(fù)流，行下之為何也

陰陽不能賊，故此耿耿在仰視浮云白悠悠我心悲蒼天，何有極哲人日已遠(yuǎn)，典型再素膝風(fēng)言展書讀古道照顏色正氣歌并蓄。余秋北庭坐議土事試廣八尺深刻，四旬丹飛低小白尖短窄屋下而幽暗

二正氣歌文天祥天地有政企雜人，負(fù)流形象者，為何遇上者為日順醫(yī)院約好人配故障造品黃璐當(dāng)其以韓河土民鐵十九種，簡(jiǎn)乃先一錘，但其在其他師姐在你賭博比在其張良錘在韓蘇武簡(jiǎn)維也

正氣歌這是一首流傳廣遠(yuǎn)，膾炙人口的名篇。作于元志元十八年，即一二八一年的夏天，文天祥被拘求于大都今北京兵馬斯土牢已經(jīng)兩年的時(shí)間，兩年中各種艱難困苦和折磨，非常人所能忍受

我如果安了國(guó)企，有他們求陰陽，不能在顧此耿耿存上是浮云白，擁有我行為蒼天，何有其責(zé)，任任意愿典型贊助去分野展出的古道照顏色，三正氣歌聞天講天地有正氣，雜人物流形象

陰陽不能賊，故事梗滾成嚷是浮云白又有我心追又有我，心悲蒼天，何有急覺，人日益遠(yuǎn)，典型再出席風(fēng)言三正氣歌文天祥天地游正氣雜人復(fù)流行下則為何欲上則為日新于然，約浩然配呼三蒼鳴狂祿

其有他沒巧營(yíng)養(yǎng)，不能得顧此耿耿成長(zhǎng)，支付英百優(yōu)有我行北蒼天河有及責(zé)任者預(yù)言典型戰(zhàn)術(shù)去風(fēng)言展出度古道照顏色九正氣歌文天祥天地有正起雜人負(fù)流形象的為何遇上的為日行余人優(yōu)耗人，悲孤贊敏

三天何有其意責(zé)任日醫(yī)院點(diǎn)評(píng)在信息空顏展諸多古大占顏色好好了，正氣歌天地憂正氣，雜案吐流行下則為合略上則為運(yùn)心。一人約號(hào)的案例和色餐廳防務(wù)單親儀韓國(guó)土民敵石雄截覽線，李垂擔(dān)心在其他時(shí)間再進(jìn)董無比

學(xué)得他們的人格，人們從論語中學(xué)得智慧的思考，從史記中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從正氣歌中學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著

學(xué)得他們的人格，人們從論語中學(xué)得智慧的思考，從史記中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從正氣歌中學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著

學(xué)得他們的人格，人們從論語中學(xué)得自會(huì)的思考，從史記中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從正氣歌中學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著

暗樂國(guó)其猶他謬橋陰陽不能擇，不持耿耿存仰視夫云博又臥薪配長(zhǎng)天惡友情責(zé)任二一元典型仔樹溪諷顏?zhàn)袠渥x土道，造煙色正氣歌天地憂正氣雜，展腹流，行下則為合，月上則為日新

王皇干將發(fā)行有座奇盲，天代其倉地旅其荒，縱有千古，橫有八荒，前途四海來日方長(zhǎng)美。在我少年，中國(guó)與天不老壯。在我中國(guó)少年與國(guó)無疆正氣歌余秋北挺作一土，使是廣八尺生，可四旬單飛，低小白間短窄屋下而幽暗

學(xué)得他們的人格，人們從論語中學(xué)得智慧的思考，從史記中覺得嚴(yán)肅的歷史精神，從正氣歌中覺得人格的昂烈，從馬克思學(xué)得人事的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著