有效勞動(dòng)價(jià)值論

勞動(dòng)價(jià)值論的本質(zhì)區(qū)別在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中，商品是為了交換而產(chǎn)生的，對(duì)他人有用的勞動(dòng)產(chǎn)品，它具有使用價(jià)值和價(jià)值。商品的使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的有用性，它體現(xiàn)在形形，色色的各類商品或服務(wù)之中

第三，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論揭示了商品經(jīng)濟(jì)的注意，一般規(guī)律對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有指導(dǎo)意義，所以我們今天搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其實(shí)很多基本的理論框架跟馬克思講的東西是一致的，所以我們現(xiàn)在你看，既搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，一定還要加強(qiáng)宏觀調(diào)控，因?yàn)槭裁?/p>

資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)看出來(lái)，人類社會(huì)由產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟(jì)，他就提不出來(lái)勞動(dòng)在什么條件下形成價(jià)值勞動(dòng)，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化為商品經(jīng)濟(jì)有商品交換，這個(gè)時(shí)代，勞動(dòng)價(jià)值論就成立

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸的發(fā)展過(guò)程中，編輯效用理論逐漸替代了勞動(dòng)價(jià)值論。這個(gè)理論認(rèn)為，人們消費(fèi)商品是為了獲得某種滿足，也就是校友所謂編輯效用，指的是消費(fèi)單個(gè)商品后所獲得的滿足感

微觀高速的量子世界運(yùn)動(dòng)規(guī)律，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書所傳承的勞動(dòng)價(jià)值論要素成本定價(jià)理論內(nèi)在價(jià)值理論，銷售價(jià)值，理論供求關(guān)系，曲線理論都是誕生于牛頓時(shí)時(shí)期的世界觀和哲學(xué)觀

正如亞歷史多德被物體下落的表面現(xiàn)象，所蒙病量以為歷史成本之成本，而使用價(jià)值是由成本決定的，他們就提出了勞動(dòng)價(jià)值論這個(gè)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)期的理論吶。很多人即使不是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的都知道

通過(guò)對(duì)商品關(guān)系的深刻分析，馬克思創(chuàng)立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論，主要包括商品的二因素和生產(chǎn)商品的，勞動(dòng)的二重性及其相互關(guān)系的理論價(jià)值量的規(guī)定性及其變化規(guī)律的理論，價(jià)值，形勢(shì)的發(fā)展和貨幣企業(yè)

這一套哪里是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)分明是殺父祭品，把土豪刮分田界的惡意煽動(dòng)，從勞動(dòng)價(jià)值論中直接引出了對(duì)資本主義的批判，并不是出于馬克思，而是出自馬克思之前的李家徒學(xué)派社會(huì)主義者

創(chuàng)立了科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論和社會(huì)價(jià)值理論，深刻揭示了資本主義資產(chǎn)和剝削的秘密，接入了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)對(duì)立和斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源，論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律

以上為馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的理論和實(shí)踐意義。以下為深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)，人類進(jìn)入了二十一世紀(jì)，與馬克思所處的時(shí)代相比，社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件發(fā)生了很大的變化，因此，必須深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)

僅是馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論就于當(dāng)下鼓勵(lì)科創(chuàng)與金融大發(fā)展的情況不匹配，自然更無(wú)法解釋中國(guó)的崛起無(wú)視從特色社會(huì)到普世社會(huì)，西方真心搞不懂中國(guó)怎么能以短短四十年就走過(guò)西方三百年的歷史

實(shí)際上，勞動(dòng)價(jià)值論如果在私密的里面配地私密，當(dāng)李嘉誠(chéng)一開(kāi)始是接受的，但是在后來(lái)的經(jīng)濟(jì)研究當(dāng)中，勞動(dòng)和工人的地位越來(lái)越低，工人變成了勞動(dòng)的機(jī)器，而資本就是看得見(jiàn)的財(cái)富，看得見(jiàn)的廠房機(jī)器見(jiàn)物不見(jiàn)一人

馬克思勞動(dòng)價(jià)值論揭示了商品經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有指導(dǎo)意義，深化認(rèn)識(shí)，深化創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)認(rèn)識(shí)生產(chǎn)性勞動(dòng)做出新的界定，深化對(duì)科技人員，經(jīng)營(yíng)管理人員在社會(huì)生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造中所起作用的認(rèn)識(shí)

在大衛(wèi)李家圖的勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)上，剩余價(jià)值理論解釋了資本家如何剝削工人，如李家圖所論證的那樣，如果說(shuō)所有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值都來(lái)自人的勞動(dòng)，那么資本家的盈利在于付給工人的工資，少于他們所增值的價(jià)值，而把差額放入腰包，為保證最大限度的利潤(rùn)資本家付給工人的工資，僅夠維持他們生存

動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的之間的矛盾，在資本主義制度下，進(jìn)一步發(fā)展成資本主義的基本矛盾及生產(chǎn)資料的資本主義，私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化真的矛盾。正是這一矛盾的補(bǔ)變化不斷運(yùn)動(dòng)，采取資本主義制度，最中被社會(huì)主義制度所代替，具有客觀的必然性卡點(diǎn)。六是馬克思勞用價(jià)值論的意義，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的理論和實(shí)踐意義