西方舞蹈文化史

更新時(shí)間:2023-06-18 01:20

為您推薦西方舞蹈文化史免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《外國(guó)舞蹈的范疇》中講到:“所謂外國(guó)舞蹈,首先是地理的概念,特指中國(guó)以外的所有國(guó)家的舞蹈,通??梢园凑諙|西方的概念分為東方舞蹈和西方舞蹈,可按照五大洲的概念分為亞洲舞蹈,非洲舞蹈,歐洲舞蹈...”

所謂外國(guó)舞蹈,首先是地理的概念,特指中國(guó)以外的所有國(guó)家的舞蹈,通??梢园凑諙|西方的概念分為東方舞蹈和西方舞蹈,可按照五大洲的概念分為亞洲舞蹈,非洲舞蹈,歐洲舞蹈,美洲舞蹈,澳洲舞蹈

外國(guó)舞蹈的范疇

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兔兔寶貝耳

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該舞劇是根據(jù)同名歌劇改編創(chuàng)作的,故事的情節(jié)被設(shè)定在了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)北方農(nóng)村,但整個(gè)舞蹈卻將十九世紀(jì)優(yōu)雅的西方古典舞蹈與中國(guó)的民間舞蹈以及舞臺(tái)藝術(shù)結(jié)合在一起,成為陽(yáng)為中用的典范

舞蹈編 三舞蹈的種類、作品與舞人9)

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呂豆豆

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燈光社記憶概論重點(diǎn)匯總舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì),技術(shù)知識(shí),舞蹈鑒賞,舞蹈舞臺(tái),燈光設(shè)計(jì),基礎(chǔ)知識(shí),舞蹈劇舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì),基礎(chǔ)知識(shí),中國(guó)音樂(lè)舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì),基礎(chǔ)知識(shí),西方音樂(lè)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)間與技巧

2021年上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)考研參考書(shū)目

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才思教育

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約翰塞巴斯蒂安巴赫是巴勒克石器的德國(guó)作曲家,接觸的管風(fēng)琴小提琴大件琴弦作家巴赫被普遍的認(rèn)為是音樂(lè)史上最重要的作曲家之一,并被尊稱為西方現(xiàn)代音樂(lè)之父,也是西方文化史上最重要的人物之一

11_【電子科技大學(xué)】交響音樂(lè)名著賞析 4.3巴赫(上

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彈貝斯的老高

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在中國(guó)舞蹈身體規(guī)訓(xùn)的場(chǎng)所自周代進(jìn)行,此后延伸至漢樂(lè)府唐交坊明清梨園兒,直到現(xiàn)代的舞蹈院校純粹的舞蹈身體規(guī)訓(xùn)場(chǎng)所來(lái)自西方源于教會(huì)和宮廷合力打造的禮儀芭蕾和宮廷芭蕾,而后由法國(guó)的路易十四建立,而今已經(jīng)非常健全

舞蹈身體語(yǔ)言的形成(四)

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紀(jì)保超的分享

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梁?jiǎn)⒊谧珜?xiě)中國(guó)文化史,清代學(xué)術(shù)概論等大量著作及文章中,都運(yùn)用近代西方學(xué)術(shù)理論用中心對(duì)比的方法,以及如莫道佛諸學(xué)說(shuō)對(duì)比的方法,有機(jī)的聯(lián)系現(xiàn)實(shí),對(duì)中國(guó)歷史文化和社會(huì)實(shí)際進(jìn)行研究

九、苦斗、彷徨、隕落

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陶伊

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新派劇只是從歌舞劇到現(xiàn)代話劇中間的一種過(guò)渡形式,到了二十世紀(jì)初期,日本在西方現(xiàn)代戲劇的影響下,出現(xiàn)了現(xiàn)代話劇以后,新派劇就成為日本文化史上和能樂(lè)狂言木偶凈琉璃、歌舞伎一樣的又一種保留戲劇樣式

第七章 第一節(jié) 西潮東漸與東方戲劇變革

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peggydong

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優(yōu)美和崇高悲劇和喜劇丑和荒誕這幾個(gè)概念是西方文化史上含業(yè)面比較大的審美形態(tài)的概括和基金,也是美式史上絕大多數(shù)美學(xué)家認(rèn)同的身份反重。這個(gè)審美發(fā)圖不能隨意的,隨便的自家無(wú)限的增多

審美范疇(上)

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智礪有聲

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詩(shī)經(jīng)里的詩(shī)人也是從一生有力如虎,一點(diǎn)賀儒,或者已經(jīng)把威武京劇舞蹈家的神何首寫(xiě)出,又從側(cè)面,特別是最后一張寫(xiě)姑娘對(duì)她的思念和贊美,對(duì)他無(wú)比的向往,寫(xiě)足了舞蹈家的巨大的心里,但也不過(guò)就是兩句里美人兮西方之人兮

邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮

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智德育人啟能國(guó)學(xué)

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拓寬了國(guó)人的視野,開(kāi)辟了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的時(shí)代新風(fēng)氣施以長(zhǎng)跡,以質(zhì)疑的思想提出,那在中國(guó)文化史上有著特殊的意義,說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)的知識(shí)界已經(jīng)開(kāi)始了,從天朝大國(guó)的迷夢(mèng)中蘇醒過(guò)來(lái)

魏源

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王封臣_評(píng)書(shū)名家

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西方哲學(xué)史卷一古代哲學(xué)第三篇亞里士多德以后的古代哲學(xué)第五章羅馬帝國(guó)與文化的關(guān)系第三部分,我現(xiàn)在就來(lái)談羅馬帝國(guó)對(duì)文化史所起作用的四條途徑。一羅馬對(duì)希臘思想的直接影響,這開(kāi)始于公元前二世紀(jì)的兩個(gè)人

卷一:古代哲學(xué);C、亞氏后古代哲學(xué);5、羅馬帝國(guó)與文化(3)

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主愛(ài)咖啡

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作為獨(dú)立學(xué)科,在人類文化史上正式出現(xiàn)的標(biāo)志是下列南部著作的發(fā)表喜樂(lè)的美譽(yù)。書(shū)間西方每個(gè)時(shí)尚題就娛樂(lè)園的是赫拉斯審美時(shí)間活動(dòng)中最精明的兩種審美情感是優(yōu)美和崇高荒誕這一審美形態(tài)最具有代表性的特征是非理性和異化

美學(xué)復(fù)習(xí)四

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補(bǔ)桐書(shū)屋

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二,舞蹈構(gòu)思的內(nèi)容??傮w而言,舞蹈構(gòu)思的內(nèi)容不僅包括了編舞者對(duì)舞蹈題材的選擇,舞蹈主題的提煉,舞蹈形象的塑造等方面的考量,還包括著對(duì)舞蹈語(yǔ)言的設(shè)置,舞蹈結(jié)構(gòu)的鋪牌以及舞蹈綜合表現(xiàn),如音樂(lè)和舞美的具體方面的變排

(二)舞蹈構(gòu)思的內(nèi)容

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茜拉_

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他建立天馬舞蹈工作室,創(chuàng)作,演出了十面埋伏,梅花三弄,平沙落雁等舞蹈,著有新舞蹈藝術(shù)理論,新舞蹈藝術(shù)概論,是中國(guó)第一本舞蹈理論的專注,他是中國(guó)新舞蹈藝術(shù)的奠基人

30 舞蹈編 第三章 舞蹈的種類(下)

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課書(shū)房

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根據(jù)題材表現(xiàn)性舞蹈又可分為抒情性舞蹈,敘事性舞蹈和戲劇性舞蹈抒情性舞蹈,直接抒發(fā)舞蹈者的思想感情,如女子讀舞春江花月夜敘事性舞蹈,通過(guò)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的情節(jié)或世界來(lái)塑造人物和表現(xiàn)主題,如胖瘦回娘家戲劇性舞蹈,以舞蹈為主要藝術(shù)手段,綜合了戲劇,音樂(lè),舞美等多種藝術(shù)樣式,如大型古典芭蕾舞劇,睡美人和我國(guó)大型民族舞劇寶林等等

舞蹈概述1

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Yellowchic

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