寶蓮燈后傳之無(wú)間天道

求困天道是件異想天開(kāi)的事情，花無(wú)間，并不知道自己何時(shí)才能再次見(jiàn)到他的影樂(lè)，而寬無(wú)則是打開(kāi)了他當(dāng)時(shí)豐印花伍劍記憶的光球昆武忘記了花五戒，卻在最后花無(wú)間想留在他身邊的時(shí)候

兩者十五二億天道之深化，雖然不為遙存，不為結(jié)網(wǎng)，不與圣人同其憂患，但在一本之下亦必須重視圣人人心之話語(yǔ)，已證實(shí)天道深化的全服印俊，以肯任天道及人體，以成其為真一本

今天，在道義課堂，我們共同學(xué)習(xí)天道，地道，人道的秘密，大悟之人的訣竅。周易千卦中說(shuō)天道虧盈一千地道便迎劉謙神鬼害盈福，謙人道物盈好遷天道，地道，鬼神之道，人之道，可以說(shuō)都在一個(gè)簽字里了

此事天理天命，天道之偏于氣，話說(shuō)但以為其神理所慣，權(quán)氣是神，全神士氣及全神士氣則無(wú)限量之無(wú)窮，復(fù)雜者氣，故意天理天命天道重視。就此說(shuō)天理天命天道即是偏于氣說(shuō)的天理天命天道，而此其對(duì)于無(wú)個(gè)體生命有一種超越的限定而無(wú)個(gè)體生命。對(duì)此超越限定言即有一種遭遇上之距離與參差，因而有所懲治

天道簡(jiǎn)單地說(shuō)就是天體運(yùn)行變化之道，天道酬勤取點(diǎn)于周易掛詞天行健，君子以自強(qiáng)不息。天道酬勤的意思是上天會(huì)按照每個(gè)人付出的勤奮，給予相應(yīng)的酬勞，多一分耕耘，多一分收獲

彼此開(kāi)發(fā)性的他，因?yàn)榘萑f(wàn)象等無(wú)間馬，好像一股流水一樣轉(zhuǎn)動(dòng)的，沒(méi)有間斷的有漏無(wú)間，有無(wú)漏聲，有些是有漏一切眾生有漏的無(wú)間無(wú)漏夜果所生無(wú)漏定無(wú)聲，有漏者，靜志其矣

又所謂體現(xiàn)天道，也只是把天道之可以透露于心中人中即道的理性中者而體現(xiàn)之，并不是說(shuō)天道的全副意義或無(wú)限的神秘全部體現(xiàn)出來(lái)，鼓中庸云及其制也隨圣人有所不知，有所不能

再說(shuō)劉彥昌離開(kāi)圣母店沒(méi)走多遠(yuǎn)，山中忽然起的大霧讓他寸步難行，而且四面又傳來(lái)狼某虎笑三圣母為單身行路的書生擔(dān)憂，連忙叫著寶蓮燈出門觀看，只見(jiàn)大霧茫茫一片，突然下面?zhèn)鱽?lái)呼救聲

再加上此刻的花無(wú)間，已經(jīng)知道了要心疼昆吾，不會(huì)一味去傷害了，才造就了化無(wú)間。如今的平靜天地也有些驚訝化無(wú)盡的妥協(xié)。不過(guò)這是他樂(lè)見(jiàn)其臣的事情，只要花無(wú)間不再搞事情就簡(jiǎn)單多了

不承認(rèn)祝小人反思健康之問(wèn)之云控制都有舉動(dòng)之事，只要聽(tīng)說(shuō)我有人也別說(shuō)我和紙張問(wèn)戰(zhàn)紙約居住無(wú)間行。至于紙張文章紙約居住無(wú)間，行至一張紙約君子博學(xué)語(yǔ)文指約博學(xué)語(yǔ)文約之以禮義，可以服犯以服之

天下之至柔，馳騁天下，以至間馳騁天下之至奸，以入無(wú)間，一入無(wú)間，有不信煙，無(wú)以無(wú)為意之天下西極之名與身熟親身與命熟，身與或熟，多與王熟病甚愛(ài)，必大費(fèi)，必多藏必厚

三娘一身正氣，毫不畏懼，況且他隨身還有一件王母贈(zèng)的寶物寶蓮燈，瓷物是三娘的鎮(zhèn)山之寶，無(wú)論哪路妖魔哪方神險(xiǎn)，只要寶蓮燈大放異彩，都會(huì)被震懾稱符束手就擒的二郎神只知不敵就令自己的天權(quán)

三娘一身正氣，毫不畏懼，況且他隨身還有一件王母贈(zèng)的寶物寶蓮燈，瓷物是三娘的鎮(zhèn)山之寶，無(wú)論哪路妖魔哪方神險(xiǎn)，只要寶蓮燈大放異彩，都會(huì)被震懾稱符束手就擒的二郎神只知不敵就令自己的天權(quán)

大光明的境界中，行進(jìn)的卦進(jìn)入天道之后還要發(fā)展變化，有暫時(shí)進(jìn)入天道，達(dá)到永遠(yuǎn)行進(jìn)災(zāi)天道上有暫且得到遺養(yǎng)，達(dá)到永遠(yuǎn)能夠得到一樣的狀態(tài)，由今天的健康狀態(tài)達(dá)到明天達(dá)到很久以后的健康狀態(tài)

天道運(yùn)行而不停滯，萬(wàn)物得以生成帝帝王之道，運(yùn)行而不停滯，天下百姓都?xì)w順圣人之道，運(yùn)行而不停滯，四海之內(nèi)都復(fù)順?lè)?，明白自然天道通曉圣賢之道，又對(duì)帝王之德無(wú)所不通的人人天下任天下人，隨性自為