聊齋之深夜談鬼

寄情與虎鬼現(xiàn)實(shí)，只看厭倦遐想，變多奇葩聊齋中荒唐的生死虎鬼故事，以不復(fù)式牡丹亭的喜劇氛圍，烏寧帶著更多的悲劇氣氛，這種深刻的非自覺(jué)性的悲，以身的感傷意識(shí)，構(gòu)成了聊齋浪漫故事的美麗，這不是用憤世嫉俗之類

這時(shí)產(chǎn)生的一大批文言小說(shuō)專輯中，沈啟鳳的鞋奪和邦娥的夜談，隨路浩歌子的營(yíng)窗，藝草等是傳奇體為主的筆記小說(shuō)，大多作品都是模仿聊齋志異之作，無(wú)論是思想內(nèi)容還是藝術(shù)水平

中國(guó)文學(xué)中最著名的鬼怪故事集應(yīng)該是聊齋志異，不過(guò)也因此讓不少人只讀聊齋志異，甚至只讀聊齋志異，精選其他的就不讀，或是很少讀了，比如通識(shí)清代的紀(jì)曉嵐的閱微草堂筆記

某人在其視頻中說(shuō)林四娘是橫王寵妃，然而原著中林四娘不是寵妃，只是五雞林四娘故事出處聊齋中的林四娘鬼魂還說(shuō)了生前是處女元春的燈謎之批，為此元春之謎才得僥幸，耐受，不成深刻悲哉，意思不難懂

某人在其視頻中說(shuō)林四娘是橫王寵妃，然而原著中林四娘不是寵妃，只是五雞林四娘故事出處聊齋中的林四娘鬼魂還說(shuō)了生前是處女元春的燈謎之批，為此元春之謎才得僥幸，耐受，不成深刻悲哉，意思不難懂

聊齋女鬼是聊齋志異最有神采的一批人物，蒲松齡寫出了女鬼的存在方式，他們美麗柔弱，怕冷憂愁，喜歡詩(shī)女鬼們演出一幕纏綿匪策的愛(ài)情故事，比如喜愛(ài)詩(shī)歌的少女連鎖十七歲夭折

我記得我首先得手的是三國(guó)演義和聊齋志異，這里我只談聊，真是意聊齋志異真是一本好書，每一段故事多的幾千字，少得兒只有幾百字，其中的人物是人，是鬼，是胡，都有自己獨(dú)特的性格

想到聊齋，就老是覺(jué)得那些神神鬼鬼不是的聊齋故事，人類非常豐富，是不是薩吉格斯?fàn)I業(yè)課，那玉森七蒲松齡是金玉森七個(gè)年，孫姑父，宋靖子，玉森七個(gè)年你也說(shuō)了，齋我也說(shuō)了

豆蓬瓜架雨如絲，廖英艷作人間雨愛(ài)聽(tīng)秋墳鬼唱時(shí)，蒲松齡希望王世珍給聊齋這一寫序以提高聊齋志異的知名度，王世珍最終沒(méi)有給寫，這也可以理解臺(tái)閣重臣給窮秀才的鬼狐使寫序

蛇耕比云創(chuàng)作出著名的文言短篇小說(shuō)集聊齋志異，簡(jiǎn)稱聊齋俗名鬼狐傳，題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富，聊齋志異的藝術(shù)成就很高。他成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型人物，形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇

變炸巧變鬼炸幾何多少，意思是能有多少只爭(zhēng)笑耳，只是增加小雕拔了紫川金屬山東滋博人，現(xiàn)代文學(xué)家，他窮盡閉春經(jīng)歷創(chuàng)作的著名的文言小說(shuō)集聊齋志異故事多彩字民間傳說(shuō)和也郭沫若曾經(jīng)聊齋日益評(píng)價(jià)蒲松齡，攜鬼血熬，高人一等，自貪自虐，入木三分

一語(yǔ)成稱妙齡少女，莫非真是癡人惡鬼，降妖浮魔，一縷浮塵，能否救王生，一命除奸，有道聊齋中的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)。本期韓田路講聊齋，化解愛(ài)恨情仇的減壓靈藥，為您帶來(lái)真實(shí)的畫皮

他筆下的妖狐有了善良也的邪惡，有的精靈，也的古怪，歸過(guò)鬼怪們和聊齋先生生活。在同時(shí)代，這些故事都是聊齋先生從朋友和鄉(xiāng)親們那里聽(tīng)來(lái)的，讓他們讓人看了既新鮮有趣兒，還有現(xiàn)實(shí)感

聊齋志異謠齋志異是由清朝小說(shuō)家胡宗陵編寫的，全書共有四百九十一個(gè)晚篇小故事，每個(gè)故事都是陰少著虎，妖鬼魂展開(kāi)，描寫他們與人之間的感情，這本書本這本書同時(shí)也是做著自己的

因此，佛教徒們成了鬼狐膜拜與珊瑚瑪旁雍措相比，拉昂措一直被冷落，可能是因?yàn)閺?qiáng)加于他的傳言拉昂錯(cuò)射羅煞王的主要聚集地，但這些神鬼夜談之說(shuō)，又有誰(shuí)能夠證明其的可信度