十世輪回之八戒
更新時間:2022-08-29 10:25為您推薦十世輪回之八戒免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)~韓傳平20220127》中講到:“天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫,保之其斬焉無后者德...”
天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫,保之其斬焉無后者德之鉑也
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《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)~韓傳平20220127
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天不過陰差額度幾層加纖毫意思,即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三,四二四之德者,定有三四二四子孫保之期,產(chǎn)業(yè)無后者,得之博也
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立命之學(xué)
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天不過,因材而篤,即增加新豪意思即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫,保之其斬焉無后者得志博也
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《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)~韓傳平20220214
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天不過,因才而睹,只成家先好意思,即如身子有百世之得者,定有百世子孫,保之有十世之得者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫寶之其斬焉無后者得志伯也
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《了凡四訓(xùn)》全篇誦讀(3月13日)
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天不過,因材而篤,幾曾將相好意思即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保貞頎長焉無后者得志博也
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臨在_女王 2021年12月20日 08:49
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天不過英才多幾層家庭好意思,具有深深漬,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保持積攢,應(yīng)無扣押抵債
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了凡四訓(xùn)第67天 2022年1月20日 10:41
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天不過,因材而讀,即存家纖毫一死,即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫保之其展言無后者,德智博也
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了凡四訓(xùn)第18遍 2022年1月31日 上午6:47
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比如生育子嗣這件事,有百世之德的人,一定有百世子孫來保持有十世之德的人,一定有十世子孫來保持有三世二世之德的人,一定有三世二世的子孫來保持那些斷絕后代的人是功德太薄
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立命之學(xué)(10)
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輪回是一種變化,很多人不信輪回或者解得輪回,玄之又玄,其實(shí)輪回就在我們身邊,從早上起床到晚上入睡,每個人已經(jīng)輪回過了,因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了,同時又有好多細(xì)胞誕生了
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63.第三章.大善之心|輪回是一種變化
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應(yīng)餓死者定是餓死人物,天不過因材而篤。幾曾家纖毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫,保之其斬,焉無后者
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《了凡四訓(xùn)》立命之學(xué)三十
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因餓死者定是餓死人物,天不過因殘而堵,基層家纖毫意思即如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三世二世子孫保之祺
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《了凡四訓(xùn)》全
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天不過,因材而讀,即曾家纖毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三十二世之德者,定有三十二世子孫,保之其展言無后者,得志博也
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了凡四訓(xùn)第26遍 2022年2月8日 下午8:14
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天不過因材而篤,幾曾加纖毫意思,即如生子,有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫,保之其斬,焉無后者
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愛蔓延誦讀了凡四訓(xùn)第106天
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天不過因財(cái)而睹,基層加先豪意思即如生子有百世之德者,并有百世子孫,保之有十世之德者,并有十世子孫,保之有三世二世之德者,定有三世二世子孫保之其攢煙無后者,德治博也
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讀誦《了凡四訓(xùn)》第九部
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想擺京之產(chǎn)者定是擺京人物,因餓死者定死餓死人物天不過因材而度幾層加薪好意思,既如生子有百世之德者,定有百世子孫,保之有十世之德者,定有十世子孫,保之有三四,三世二世之德者,定有三世二世子孫保之其斬焉
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了凡四訓(xùn)2019.4.7
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