古文觀止山水描寫

形成中國古代繪畫獨特發(fā)展體系，青綠山水畫派有展子乾，李思訊，李昭道水墨山水畫派有王維，張棗，我們現(xiàn)在講一下青綠山水畫派展子前一隋代青綠山水畫家以青綠溝田法描寫山川人物

南朝的山水詩主要是追求形似，想要準確的描寫，有山榮，水泰數(shù)據(jù)比較標準，深藏在山水詩就不再僅僅追求形式，而是要追求神似要寫出山水的四個同時，借著山水來表現(xiàn)，失為自己的性格

卸條成績這線條繼承了心靈院山水詩細致清新的特點，但又不同于心靈運那種對山水景物做客觀描摹的手法，而是通過山水景物的描寫來抒發(fā)情感異序，達到了情景交融的地步，從而避免了大泄?jié)竦幕逎桨寮扒榫案盍阎?/p>

國夫人游春土六山水畫是中國畫的一種，以描寫山川自然景色為主體的繪畫山水畫在魏晉南北朝已逐漸發(fā)展，但人附屬于人物畫，主要作為背景的居多，隋唐開始獨立，形成真正意義上的山水畫

講述王維山水田園時的藝術表現(xiàn)特征，真正鑒定王維在唐詩史上大師地位的是其書寫隱逸情懷的山水情人。詩毛偉精通音樂，又上場繪畫，在描寫自然山水的詩中，創(chuàng)造出詩中與畫畫中有詩的敬意，明秀詩經(jīng)

人文主義宣揚個性解放，追求現(xiàn)實人生幸福，追求自由，平等反對等級觀念，崇尚理性，反對蒙昧山水詩派特指南朝宋齊時期以謝靈運謝跳為代表的借描繪山水自然景物以抒情的詩歌派別。山水詩以自然山水作為主要描寫對象，講究對仗工整，平仄協(xié)調(diào)

記敘文是蘇軾散文中文學價值最高，最具獨創(chuàng)性的部分，包括碑撰，文序，記文及文賦等，而以山水游記和亭臺堂閣記為代表，如前赤壁賦始終山記，喜語亭記等山水游記繼續(xù)描寫議論并重

古詩詞題材分為山水，田園，詩寫多特點以描寫為主，包括寫景寫人，常用百秒手法，警鐘寄予著詩人的情感思想，為情感類型，現(xiàn)實不滿，進行山水流露隱逸之情，寄予詩人生活的感悟

漁歌子此開明這首詞描寫江南水鄉(xiāng)春迅時期捕魚的情景，前兩句忽落出一幅江南風景長卷末兩句描寫于父母的形態(tài)，既有鮮明的山光，水色，亦有漁翁的形象，是一幅用詩寫的山水畫，全詩著色名利

雖然西歐文學對大自然的描繪筆之中國的山水詩山水游記要晚上幾百年，但是卻風靡一時，以至后世的作家有時靜靜，經(jīng)不住，要以整潔整張一連好幾頁的篇幅來禁止地描寫風景和環(huán)境

風格剛建明快，隨著南北文化的交流，由北方的歌曲陸續(xù)傳到南方，齊梁以后也常常用于宮中魚，并由梁代的樂府機關保留下又叫涼鼓角，橫吹六十四山水是指以山水風景為主，要描寫對象的事

他的力量是建筑在對自然的深刻觀察和具體描寫上可染同志的話，就具有這樣的特點，不止觀察深刻，而且描寫具體，因而看起來真實而且有利，結(jié)果就使你從對山水的具體感受中不知不覺進入了畫家所創(chuàng)造的精神境界

蘇軾記敘倫的藝術特點記敘文是蘇軾散文中文學車輛值最高，最具獨創(chuàng)性的部分，包括碑卷，文序，記文和文賦等。而山水游記和平臺格際為代表山水游即繼續(xù)描寫議論并重，其中議論往往為文章辟出新境界

其中描寫山水風光的有泥石山，望千山渡遼水和小林河等，描寫古跡宮闕的有望葉賀就虛葉顯又功柳條邊等反映歷史嚴格的有心經(jīng)葉陵里壁車架入圣經(jīng)，得七言排律，十四韻等技術，民情風土的祖師友圣經(jīng)土峰雜勇

柳宗元的政論散文，逼風犀利，諷刺辛辣山水游記寫景狀物，生動可愛，多有寄托，特別是貶官。永州期間所寫的永州八記，清新優(yōu)美的山水描寫生動，表達了對自然美的感受，豐富了古典散文，反映生活的新領域，確立了山水游記作為獨立的文學題材