成為假面騎士是很痛苦的說

更痛苦的是，你怎么表達(dá)痛苦，他都很難理解，正如小孩子用盡的所有手段表達(dá)自己的痛苦，卻只能換來媽媽一個哭什么哭，小孩子哪那么多事，可媽媽還是愛著，只能說沒有人能成為做到百分百愛你的媽媽

主體透過外人吃自己蒙受一種痛苦動詞，使什么痛苦是痛苦，再成為被動語態(tài)之前，也就是受痛苦之前，此痛苦在死，痛苦在成為備胎使誰痛苦，在變?yōu)槭芡纯嘀?，先?jīng)過了中間的反身語態(tài)

他隱含的意思是，觀察者的完全缺席，將痛苦轉(zhuǎn)化為意識，持久而有意識的關(guān)注，切斷了痛苦之身和思維之間的橋梁，它會帶來轉(zhuǎn)化，也就是說，痛苦成為你意識火焰的燃料，結(jié)果是逆勢之火燃燒的

我也是同樣各種各樣的事情，感受壓力很大，但依然往下面記課程短板的痛苦時，你也想到痛苦的不只是有我一樣痛苦，不要逃避，不要放棄，咬緊牙關(guān)堅持下去就能成為百里挑一的人

做的事，其實你就無意識的被痛苦所控制了，痛苦之上又成為了你在有憤怒的地方，通常就有痛苦埋伏在旗下，或者當(dāng)你心情不好時，你開始有了跟很多消極的時間，并不知道你想你的生活是多么的糟糕

按照薩特的說法，人類至今仍然處在他的史前期，也就是說，人根本上還沒有成為人，就是說人的實存。他們的社會實存歷史實存和個人實存和人為自己所做的定義差距很大，于是我們確實會感到痛苦

也就是說，珍珠的來源最初是棒本身的痛苦，但正是因為有了痛苦，才造就了價值連城的珍珠。傍病。成豬是對生活最貼切的，哪一顆珍珠不是由痛苦抑郁而成的，哪一項成就不是由痛苦磨練而成，痛苦使人痛苦，但也使人升華和超越，任何不幸失敗損失都有可能成為我們升華的催化劑

按照薩特的說法，人類至今仍然處在他的史前期，也就是說，人根本上還沒有成為人，就是說人的實存。他們的社會實存，歷史實存和個體實存和人為自己所做的定義差距很大，于是我們確實會感受到痛苦

我們現(xiàn)在的課程真的就成為趙老師成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，真的有他獨到的一面，真的有我們身上可學(xué)的很多東西知識真的需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，在這個過程中成功成長，他的道路真的是痛苦的，但是趙老師常說成功卻是喜悅的，不成功，你會更苦

痛苦并不可怕的是我們的內(nèi)心背叛我們自己成為痛苦的幫兇，整理一下自己的心情，忘記那些不愉快的事兒。聽聽音樂，看看風(fēng)景，說能說的話，做可做的事兒，走該走的路，見想見的人

像叔本華說的一個人，痛苦的總數(shù)是不變的，一個人沒上大學(xué)時很痛苦，覺得上了大學(xué)就好了，結(jié)果到了大學(xué)發(fā)現(xiàn)還是痛苦期待，只要畢業(yè)就好了，畢業(yè)了，依然很痛苦的總量其實不變，我想對叔本華的說法做一個延伸

它隱含的意意識，他隱含的意思是觀察者的完全缺席，持久而有意識的關(guān)注，切斷了痛苦之身和思維之間的橋梁，它會帶來轉(zhuǎn)化，也就是說，痛苦成為你意識火焰的燃料，結(jié)果是意識之火燃燒得更加猛烈

他也許就文章而言，他會是一篇不錯的文章，但是卻很難成為千古流傳的絕唱。他的價值，滕王閣序的價值，他的高于同時代人的地方，正是在于他在訴說這些痛苦，訴說這些憤悶的同時

我不會感覺喪氣或透不過氣來，而是把痛苦視為大自然的提醒，告訴我，有一些重要的東西，需要我去學(xué)習(xí)而體驗，痛苦，探索大自然，希望通過痛苦給我什么教義，開始成為我的一項游戲

一八年我我遇到了很多的坑，走了很多的彎路，由于缺乏必要的專業(yè)知識，說自己在痛苦的，在病痛的節(jié)目當(dāng)中很痛苦，家人也很痛苦，社會也很痛，包括我過早的就離開了工作崗位是這些都是