山海大荒

上儀也說(shuō)了，大荒山海經(jīng)大荒西經(jīng)，里面就說(shuō)到了說(shuō)大荒之中有山明日月山天書(shū)也有女子方玉月帝郡期長(zhǎng)宜長(zhǎng)夕申月十二，此時(shí)御職又別人說(shuō)了，原來(lái)帝郡他還有這么一個(gè)妻子，是十二個(gè)月亮的母親

又聞選宗經(jīng)虛東京賦虛宗助謝有角值什么義道有角，五帝王世紀(jì)帝庫(kù)生而神義，自言其名曰什么山海經(jīng)作帝劇郭普于山海經(jīng)大荒東京地郡生中如下，注于郡紀(jì)，順自蔣介意義六世本王后大夫樸帝庫(kù)賜妃陳豐氏之女緣慶都生帝堯，其山海經(jīng)大皇西京有十人三身電郡氣和皇生子三身之國(guó)，姓姚熟識(shí)去四鳥(niǎo)按山海經(jīng)凡祭地郡

南西北東京各一卷海，內(nèi)南，西北，東京各一卷含八篇大荒精四卷，包括東南，西北京各一卷，韓四篇，另有海內(nèi)經(jīng)一卷，一篇山海經(jīng)中保留了大量的遠(yuǎn)古神話，是先秦古籍中保留神話最多的一步

記載穆天子傳里寫(xiě)天子，生于昆侖之秋，以觀黃帝之功。山海經(jīng)海內(nèi)吸睛，海內(nèi)昆侖之需，在西北地之下都寬倫之虛方，八白單高萬(wàn)人上有木盒，長(zhǎng)五旬大五為面，有酒井似玉為坎面有九門門，有開(kāi)門獸手之百神之所在。我們還可以從山海經(jīng)里看到黃帝與蚩尤作戰(zhàn)的時(shí)候，能調(diào)動(dòng)所有的神仙來(lái)助陣山海經(jīng)大荒北京說(shuō)蚩尤作兵伐黃帝

可能有可能樹(shù)木少接的果子，好吃，是不珠山世古代漢族神話中傳說(shuō)的山民，最早見(jiàn)于山海經(jīng)的大荒西，經(jīng)西北海之外，大荒之余有山而不合，名曰不周，在黎商里邊兒，周柱這些都有布州山，是在昆侖山的西北部。相傳布州山是人界唯一能夠達(dá)到天界的路徑

如果你細(xì)讀山海經(jīng)當(dāng)中關(guān)于夸父追日的具體記載，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，第一刮腹追日的路線很詭異。他是從北方大荒的載天山啟程的，他先向日出的東南方向去跑，追著太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)軌跡，開(kāi)始從東往西追

一文研究會(huì)一九九四年七大野歸建山海金海內(nèi)似境的成立富山大學(xué)人，文學(xué)部紀(jì)要第二十八號(hào)一九九八年南古張鴻涉海經(jīng)四方審考學(xué)零點(diǎn)二十八二十九號(hào)。一九九八年九大野歸建上海經(jīng)大荒海內(nèi)經(jīng)玄史富山大學(xué)人文學(xué)部紀(jì)要第三十號(hào)

東海之外，大賀少好之國(guó)，少無(wú)如地，專須于此，棄其琴瑟有干山者甘水出煙，生甘淵山海經(jīng)大荒東京。這段故事說(shuō)東海一外有一身的不知底的溝壑是少昊建國(guó)的地方，邵浩就在這里撫養(yǎng)地專需成長(zhǎng)

諸如此類的文獻(xiàn)線索暗示以地上名山配屬烈星和二十八宿的占星術(shù)，當(dāng)有其古老的傳統(tǒng)，或許較之直接以九周或十二州列國(guó)配屬二十八宿的芬野制度還要古老，其實(shí)與大荒經(jīng)同在于山海經(jīng)的山經(jīng)中，就留下了以山峰配星宿的線索

此外，大荒南京有俊壇大荒，北京有帝郡竹林大荒東京云有五彩之鳥(niǎo)，香香氣沙為敵軍下游地下兩潭才鳥(niǎo)是絲，地下兩壇以地郡之壇，俊壇和帝郡竹林為鳳寺帝郡之所，由大荒經(jīng)世界處處可見(jiàn)奉寺帝郡之所，亦可見(jiàn)帝郡地位之高大

有人名曰無(wú)回積，左是無(wú)右臂有蓋山之國(guó)，有樹(shù)赤皮之干青葉名曰諸木，有一壁名大荒之中有山，名曰大荒之山，日月所入有人煙三面是專須之子，三面一臂，三面之人不死，是謂大荒之也

五是吳越春秋里所記載的和李晉焦特聲中所記載的一蝶，是措辭山海經(jīng)中大荒北京里的沈北行。李世春究因初中的鴻哥以及甲骨雌和周易中的一些各有另外，尚有一些有目無(wú)詞的上古樂(lè)舞，如各天事之樂(lè)等，具有重要的參考價(jià)值

和生機(jī)我是北大荒人，設(shè)立這個(gè)基金會(huì)是為了咱北大荒的孩子們，他們是北大荒的未來(lái)，一定要立大之鄉(xiāng)，用知識(shí)去改變命運(yùn)。在用自己的知識(shí)回報(bào)家鄉(xiāng)，我不會(huì)唱歌，就為大家表演詩(shī)詞朗誦

凡是在北大荒下過(guò)鄉(xiāng)的知青，都非常喜歡著名相聲演員姜昆和趙巖都曾在北大荒下鄉(xiāng)，我多次與他們一起演出，以此下農(nóng)場(chǎng)演出。我跟他們同坐一輛車。姜坤說(shuō)北大荒人的歌兒，我們是百聽(tīng)不厭

大荒經(jīng)大荒西，經(jīng)在西北海以外，大荒的一個(gè)角落有座山斷裂，而何不懂名叫布州山，有兩頭黃色的野獸守護(hù)著他，有一條水流，名叫寒暑，水寒舒水的西面有座詩(shī)神寒舒水的東面有座木山，還有一座與公共公國(guó)山有個(gè)國(guó)家，名叫舒適國(guó)。這里的人是帝專虛的子孫后代