血元天尊

店內(nèi)供奉著道教的三位最高尊神三清其玉，清元始天尊上清靈寶，天尊太清，道德，天尊三清的排位，以元始天尊最高居中為道教的智商神，其后依次是靈寶天尊和太上老君有關(guān)道經(jīng)的說法

于是，在千百年的演化之中，道教按照道德經(jīng)里道生一生二二生三三生萬物這個綱領(lǐng)性的哲學(xué)命題，將主神之位一分為三分。為了玉清元始天尊，上清靈寶，天尊，太清，道德，天尊這三位主神，三清之中排第一位的是原始天尊

事實(shí)上，混元大羅金仙中期的元始天尊也沒有勇氣與擁有混元金斗金角繭的三霄娘娘一戰(zhàn)，元始天尊剛到西齊休息了一晚上神滿氣足，他帶著燃燈道人與南極先鋒等興沖沖走入三霄娘娘部下的黃河鎮(zhèn)

元始天尊說梓潼帝君應(yīng)驗(yàn)睛耳識元始天尊在玉明天宮雨經(jīng)山內(nèi)結(jié)成五色彩云之蓋，領(lǐng)珠天仙重日月，星辰輝煌，恍藥山川，鬼神拱手贊嘆弦曰五等，生居混濁。陳凡之事，西域天尊廣為開悟，使梓潼帝君雍容進(jìn)步，在拜地前常貴而言

三元總偵府武器西流亭，天尊樸威力，咸陽大光明云臺山上見大畫自流行金魚灑金點(diǎn)匯集重真靈陳獲袁思玉沾堵道精英天尊大慈光，三元普照光光明，朱慧尚感應(yīng)眾神王世界一切法侮辱精寶光天尊說計(jì)送盡耳時

有關(guān)原始天尊忌憚三霄的觀點(diǎn)，在評價混元筋斗的時候，咱們已經(jīng)說過了。事實(shí)上，讓原始天尊害怕的不僅僅是混元筋斗，更有黃河鎮(zhèn)，一旦進(jìn)入黃河鎮(zhèn)，即便是原始天尊，也無法阻止大鎮(zhèn)對于自身法力和防御的削弱

大家想想，雖然龍吉公主從王母那里竊取了蟠桃技術(shù)，獻(xiàn)給元始天尊，并且異地栽培成功，但是元始天尊肯定也會認(rèn)為，鑒于蟠桃事關(guān)重大，王母不可能把最為核心的技術(shù)告訴龍集。這個山寨蟠桃的可靠性是元始天尊首先要考慮的一個問題

令狐葬魂提著白衣天尊身形投入到林中，此刻也處處是雙方激戰(zhàn)的人，令狐葬魂又打死了幾人，提著白憶，天尊朝山林深處走，暫時離開了血腥混亂的戰(zhàn)場，到了一處僻井地，令狐葬魂把白衣天尊放下來。他用那雙獸眼盯著白衣天尊我本想再去票領(lǐng)導(dǎo)找你，沒想到你居然來到這里

先見被宅之后，誅仙鎮(zhèn)自然失效，元始天尊明明是說要破陣，可進(jìn)入大陣后根本不敢出手。元始天尊既不去打通天，那也不去摧毀陣眼，根本不去觸發(fā)大陣，那誅仙鎮(zhèn)自然不會攻擊他，他老人家就如同當(dāng)初十二新鮮逛十絕陣一樣

單純的羽翼仙自然不會知道，從他見到申公報那一刻，開始，一切都在元始天尊的算計(jì)之中，使神公豹把羽翼仙忽悠到了西齊戰(zhàn)場，自然神公豹也把羽翼仙的獨(dú)門神通匯報給了元始天尊

二，將相貌崢搬，精神抖擻，喝道魔怪。我乃武當(dāng)山太和宮混元教主當(dāng)磨天尊之前，五味龍神歸蛇，二將金蒙齊天大圣香妖我天尊扶照到此，補(bǔ)你這妖精，快送唐僧與天星等出來免你死

在西游記中，太上老君與原始天尊并非師兄弟的關(guān)系，大家因?yàn)閷?shí)力相近，并稱為三清封神，演義中也有三清，不過三清所指完全變了，不再是玉清原始天尊上清靈寶，天尊太清，道德天尊

話說這一天，鎮(zhèn)元大仙手到原始天尊的請?zhí)?，邀請?zhèn)元大仙到尚青天的彌羅宮里區(qū)域講混元道果單說鎮(zhèn)原則大仙門下的散仙不計(jì)其數(shù)，現(xiàn)在門下還有四十八個徒弟，全都是得到的真人

頭戴蜂絨冠，身穿輕反應(yīng)，手捧太極圖，左右失真，直翻床聚在虛空之中，再存享明報天尊端坐虛空，頭戴芙蓉關(guān)身穿黃法衣，手之如意，左右失真，直翻蓋簇，擁存想道德天尊端坐虛空頭戴芙蓉冠，身穿白法衣，手指混元扇，左右失真直，翻蓋促用。在存享到金師三寶時，高更還同時存享，有幽靈無數(shù)朝里

道教中的三清指的是原始天尊靈寶，天尊，道德，天尊，他們是道教的最高主神，實(shí)時道的遺體，三位這個說法開始與六朝，但那時的三清多是指三清凈，即太清凈玉清凈和上清凈，分別有神寶君，天寶君